優(yōu)良設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（Good Design Award），前身為日本國(guó)際貿(mào)易和工業(yè)部在1957年創(chuàng)立的G-Mark獎(jiǎng)。其評(píng)選活動(dòng)主要面向那些推出了顛覆性作品的企業(yè)和設(shè)計(jì)師，是日本唯一的全面產(chǎn)品設(shè)計(jì)評(píng)估和表彰獎(jiǎng)項(xiàng)。它被公認(rèn)為世界三大最權(quán)威的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，號(hào)稱“東方設(shè)計(jì)奧斯卡”，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，榮獲此獎(jiǎng)的全部是業(yè)界最引人矚目的、“無(wú)生命”的商業(yè)產(chǎn)品。直到2010年，它的最特別金獎(jiǎng)被首度頒發(fā)給了一個(gè)真人團(tuán)體——

AKB48。

將偶像商業(yè)模式視為一種娛樂(lè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，AKB48究竟沿襲了哪些傳統(tǒng)，又做出了怎樣的創(chuàng)新？

高嶺之花

還是先把時(shí)間拉回到上世紀(jì)60、70年代，戰(zhàn)后嬰兒潮出生的人們，即所謂“団塊の世代”，剛好紛紛進(jìn)入青春期——大批精力旺盛的年輕人為偶像市場(chǎng)提供了受眾來(lái)源，電視機(jī)與TV節(jié)目的日漸普及又為偶像活動(dòng)提供了平臺(tái)。在這樣的時(shí)代背景下，1971年，日本電視臺(tái)推出了日本史上第一個(gè)歌唱選秀節(jié)目《明星誕生！》。相較之前的影視明星與專業(yè)歌手，這種依托電視節(jié)目打造藝人的最大特點(diǎn)，就是能讓觀眾們盡可能多地了解到明星是怎樣產(chǎn)生的幕后過(guò)程。從這個(gè)節(jié)目里，也誕生出了第一批引發(fā)國(guó)民熱潮的傳統(tǒng)偶像——森昌子、櫻田淳子、山口百惠、松本明子……其中最耀眼的名字，自然是連當(dāng)時(shí)許多中國(guó)觀眾都十分熟悉的山口百惠?！兑炼沟奈枧?、《鳶之戀》、《火之舞》都是她參演電影的代表作，音樂(lè)方面，在1980年宣布退隱的時(shí)候，她已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的Oricon榜歷史銷量總冠軍。在山口百惠退隱后，偶像熱潮并未降溫，也正是這一年，“永遠(yuǎn)的偶像”、傳奇歌姬松田圣子宣布出道。兩年后，“山口百惠的接班人”中森明菜（高橋南的偶像，當(dāng)年曾被徐克力邀擔(dān)任《倩女幽魂》主角）出道。這二位代表人物與新登場(chǎng)的年輕一代們接過(guò)了前輩的旗幟，繼續(xù)在1980年代引領(lǐng)著傳統(tǒng)偶像行業(yè)的風(fēng)潮。

這個(gè)時(shí)期的偶像經(jīng)濟(jì)模式，是依托于嬰兒潮帶來(lái)的青壯年人口激增，以及日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，人民生活越富足，就越有文娛休閑方面的需求，偶像產(chǎn)業(yè)的萌發(fā)自然也是順勢(shì)而生。這些傳統(tǒng)偶像，最初都是以極度清純的形象出道，以滿足人們對(duì)于所謂“高嶺之花（高嶺の花）”的幻想。高嶺之花，顧名思義，花為至美至潔之物，卻位于高嶺之巔，讓人只可遠(yuǎn)觀而不可觸及。這樣帶來(lái)的后果是，大多數(shù)偶像的保質(zhì)期正如鮮花一般，美好卻短暫。在人氣巔峰時(shí)，她們是無(wú)可挑剔的國(guó)民寵兒，比起日后的“養(yǎng)成系”偶像，她們無(wú)論在唱功還是演技方面也大都實(shí)力不俗。正因如此，這些偶像背后的商家和公司會(huì)想方設(shè)法盡早壓榨其品牌價(jià)值，因?yàn)榍啻河衽男蜗蠛托迈r感都不易長(zhǎng)久維持，所以要趁著急流勇退之前盡可能地讓她們多演戲、多唱歌、多拍廣告，以收割回足夠的利潤(rùn)。

在這個(gè)階段，制作方依舊占據(jù)著主導(dǎo)地位，他們?cè)谠O(shè)計(jì)偶像時(shí)不需要考慮復(fù)雜的因素，反正就是越清純?cè)胶?，先?shù)立起足夠吸引人的形象。對(duì)于觀眾的反饋研究也僅限于經(jīng)濟(jì)回報(bào)上，此時(shí)的偶像們還屬于“不包售后”的產(chǎn)品。

“至少到20世紀(jì)80年代初為止，藝能界的共識(shí)是，年輕一代的喜好很容易改變，偶像的人氣頂多只能維持幾年而已。那么，在這短短幾年內(nèi)，該如何從偶像身上回收投入的成本？一旦偶像人氣變高，就要抓緊機(jī)會(huì)讓偶像不斷參與戲劇、廣告或電影演出，甚至讓他們忙到連睡覺(jué)的時(shí)間都沒(méi)有。等到熱潮褪去，就趁著還沒(méi)虧損的時(shí)候讓偶像急流勇退，如果是團(tuán)體就解散讓成員各自單飛，重新尋找新的收入點(diǎn)。這就是過(guò)去日本偶像所采用的商業(yè)模式——然而，AKB48所追求的，很明顯不是這種曇花一現(xiàn)的絢麗。”

——田中秀臣

素人選秀

80年代后，電視逐漸取代電影，成為了最普及的主流傳播媒體。蓬勃發(fā)展的電視、廣播、雜志等綜合媒體產(chǎn)業(yè)，開(kāi)始對(duì)于偶像的“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”提出了更高的要求。之前電視節(jié)目和才藝比賽只是明星出道的起點(diǎn)與跳板，藝人主要還需依靠影視歌曲作品來(lái)確立自己的地位。而此時(shí)的觀眾卻逐漸對(duì)于技能不夠出色、非職業(yè)的年輕“素人”產(chǎn)生了更大的興趣。當(dāng)時(shí)富士電視臺(tái)的深夜節(jié)目《All Night Fuji》就開(kāi)始邀請(qǐng)一些女大學(xué)生來(lái)做嘉賓，學(xué)生妹果然帶來(lái)了足夠的新鮮感和吸引力，節(jié)目也取得了不錯(cuò)的收視率。但是深夜題材畢竟受眾面有限，于是電視臺(tái)希望再制作一個(gè)《All Night Fuji女子高中生SP》，把嘉賓換成更年輕的女高中生，播出時(shí)間也調(diào)整到更為黃金檔的傍晚時(shí)分。臺(tái)里選中了一個(gè)當(dāng)時(shí)的天才新人來(lái)?yè)?dān)綱制作，并聽(tīng)取了他的建議把節(jié)目名改為《黃昏喵喵》，準(zhǔn)備做成一款全新模式的節(jié)目企劃。

那個(gè)被選中的制作人當(dāng)然就是秋元康，這個(gè)節(jié)目企劃選拔出來(lái)的女子偶像團(tuán)體，正是“小貓俱樂(lè)部”。從小貓俱樂(lè)部身上，已經(jīng)能夠窺見(jiàn)不少日后AKB48模式的雛形：眾多的人數(shù)（在這之前的傳統(tǒng)偶像大都是單人出道，即使是組合也少有超過(guò)兩位數(shù)的成員）、素人選拔（成員是沒(méi)有演藝經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)生）、公開(kāi)培養(yǎng)（整個(gè)選秀和訓(xùn)練過(guò)程在節(jié)目里全程展示）、成員會(huì)不斷更替變動(dòng)（組閣畢業(yè)制度）……關(guān)于小貓俱樂(lè)部的故事已經(jīng)在之前介紹秋元康的篇章里提及，不再贅述，它無(wú)疑取得了巨大的成功，但依舊沒(méi)有避免過(guò)早衰落的結(jié)局。

“小貓俱樂(lè)部原本就是從電視節(jié)目的策劃單元中誕生的團(tuán)體，要是一個(gè)策劃單元無(wú)法再對(duì)節(jié)目的收視率做出貢獻(xiàn)，自然就沒(méi)有再存在下去的理由。因此，隨著收視率的下跌，節(jié)目停播，小貓俱樂(lè)部也只能走上解散的命運(yùn)?！?/p>

——田中秀臣

小貓俱樂(lè)部之后就是所謂的“十年偶像冰河期”，直到1997年，另一位金牌制作人淳君推出了“早安少女組”。它的誕生依舊是來(lái)自于電視節(jié)目，東京電視臺(tái)的綜藝節(jié)目《五花八門(mén)淺草橋》中，“射亂Q搖滾女主唱選拔賽”里五名落選者組成了早安少女最初的陣容。本來(lái)初衷只是為了填補(bǔ)選拔賽優(yōu)勝者訓(xùn)練期間的節(jié)目空窗期，卻意外地大受歡迎起來(lái)——事實(shí)證明比起臺(tái)前的風(fēng)光者，觀眾更青睞這些失意普通人默默奮斗的身影。

此時(shí)的制作者們，已經(jīng)開(kāi)始重視偶像的“未熟感”和成長(zhǎng)過(guò)程的塑造。相比演技和唱功這類硬指標(biāo)，所謂的個(gè)性和接近一般人的多元化真實(shí)特色，必須要放到競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)隊(duì)里才能凸顯，這正是為什么這一類素人偶像，常常是以“選秀比賽”和“團(tuán)隊(duì)家族”的模式來(lái)運(yùn)營(yíng)。同時(shí)具備這兩種鮮明要素的組織形式，正是學(xué)校。有學(xué)校就會(huì)有畢業(yè)。這些團(tuán)體對(duì)于之前偶像保質(zhì)期的解決方案，就是“畢業(yè)模式”。它們舍棄了單個(gè)偶像的保質(zhì)期，轉(zhuǎn)而尋求維持團(tuán)體和企劃品牌的長(zhǎng)壽——但如此也帶來(lái)了一個(gè)隱患，那就是偶像本身的地位嚴(yán)重下降。正因?yàn)槌蓡T眾多，各具特色，從一開(kāi)始又是刻意挑選的平凡素人，因此很少出現(xiàn)過(guò)往那種真正的出類拔萃者。這就導(dǎo)致了雖然偶像團(tuán)隊(duì)整體大火，單個(gè)的偶像成員很容易被取代，再難成為現(xiàn)象級(jí)的明星。

偶像養(yǎng)成

小貓俱樂(lè)部和早安少女組的最大特點(diǎn)，就是依舊是脫胎于傳統(tǒng)的電視節(jié)目，展示少女們成長(zhǎng)過(guò)程的是制作人全權(quán)決定的，粉絲依舊只是觀看者。

他們需要更多的參與。

電視產(chǎn)業(yè)再發(fā)達(dá)、節(jié)目再真實(shí)，終究比不上面對(duì)面的接觸帶來(lái)的吸引力。AKB48的口號(hào)，正是“可以見(jiàn)面的偶像”。

“以往推出偶像時(shí)，我是先在電視上制作節(jié)目，然后再去尋找新人，她們的定位是節(jié)目的形象女孩，再為她們推出歌曲等，這是傳統(tǒng)的模式。而AKB48從一開(kāi)始就沒(méi)有刻意選擇哪一種媒體，我想到的是讓她們?cè)陔娨暪?jié)目以外的地方與人們直接接觸，類似一些小廣場(chǎng)或小劇場(chǎng)，這樣每天都可以在固定的地方親眼看到偶像表演。”

——秋元康·NHK專訪

這一步的改變讓AKB48沒(méi)有像前輩們那樣一炮而紅，卻也避免了曇花一現(xiàn)的夭折。從一開(kāi)始就堅(jiān)定地選擇劇場(chǎng)出道，就不用擔(dān)心電視節(jié)目的束縛，不用考慮收視率和廣告商的影響。這么做的壞處自然是受眾群體大為減少，從零開(kāi)始積累粉絲的道路也變得更為艱難漫長(zhǎng)。但AKB48企劃的發(fā)展有著一條清晰無(wú)比的邏輯鏈，秋元康并不擔(dān)心失去電視媒介后帶來(lái)的傳播劣勢(shì)。

“有些明星知名度是很高，成千上萬(wàn)的人都認(rèn)識(shí)，但是大家見(jiàn)面時(shí)也只會(huì)表示一下：‘啊，這人我知道，他是xxx’。而我想要推出的偶像，是即使并非人人皆知，也永遠(yuǎn)會(huì)有粉絲愿意為了她而排隊(duì)，不管在哪里，都會(huì)想方設(shè)法去和這個(gè)人見(jiàn)面。”

這就是從“七位觀眾”到“神七”背后的秘密，AKB48從一開(kāi)始創(chuàng)作的視角就是站在觀眾和粉絲一方。正如《如果杜拉》里的主角小南一開(kāi)始所做的那樣，秋元康并沒(méi)有急著去設(shè)定偶像具體的元素和魅力，而是反過(guò)來(lái)先去思考偶像的受眾最想要的是什么，一個(gè)成功的商業(yè)企劃最需滿足要怎樣的顧客。

關(guān)于這一點(diǎn)，可以參考微博等社交平臺(tái)上的“明星”與“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”。網(wǎng)絡(luò)傳播研究中有這么一種觀點(diǎn)，我們一般把社交網(wǎng)站上用戶的關(guān)注者都稱為“粉絲”，但即使排除所謂“僵尸粉”和“機(jī)器人賬號(hào)”，這些“粉絲”是不是真的就是那個(gè)用戶的擁躉呢？——顯然不是，把他們稱為“觀察者”可能更為準(zhǔn)確。所謂觀察者，就是僅僅是關(guān)注了這個(gè)用戶，關(guān)注是為了觀察你生產(chǎn)的內(nèi)容，但未必就完全贊同這個(gè)用戶的言論和價(jià)值觀取向，未必愿意為其產(chǎn)生消費(fèi)級(jí)的貢獻(xiàn)。例如，許多人在微博上都關(guān)注了一些搬運(yùn)段子的大V，在這些“粉絲”眼里，這些搞笑博主僅僅是為自己服務(wù)的訂閱器。我之所以點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，僅僅是因?yàn)橄矚g你的微博內(nèi)容，而不是你這個(gè)人本身。他們并不會(huì)產(chǎn)生“粉絲——偶像”的愛(ài)慕與崇拜情節(jié)。

正因如此，AKB48才極度重視累積核心粉絲群體。在這一點(diǎn)上，能夠直接交流的線下劇場(chǎng)無(wú)疑比電視節(jié)目更有優(yōu)勢(shì)——100個(gè)愿意掏錢(qián)來(lái)看現(xiàn)場(chǎng)的粉絲，要遠(yuǎn)勝過(guò)電視那一頭的1000個(gè)觀眾。那么如何吸引這些核心粉絲入坑呢？下一步就是偶像的角色魅力塑造。關(guān)于偶像的角色性格，是一個(gè)明確的行業(yè)概念。它固然不可能是幕后真實(shí)生活里偶像本人的樣子——雖然一直都有以真實(shí)性格為賣點(diǎn)的明星，但任何人都不可能在所有場(chǎng)合都能有完全一致的言行，這一點(diǎn)無(wú)關(guān)欺騙，屬于可以理解的人之本性。但偶像的形象也不僅僅是臺(tái)前讓觀眾看到的獨(dú)立個(gè)體，而必須是在團(tuán)隊(duì)里、或者說(shuō)整個(gè)偶像企劃的敘事生態(tài)中展示出來(lái)的角色定位。

這種角色塑造最大的難處，在于一定不能讓觀眾識(shí)破偶像是在刻意扮演某種形象，否則暴露出來(lái)的差異與割裂會(huì)對(duì)核心粉絲群體帶來(lái)毀滅性的打擊，也就是俗稱的“人設(shè)崩塌”。那么如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？答案是把偶像放到一個(gè)真實(shí)的團(tuán)隊(duì)、真實(shí)的故事里去。

即使就普通人而言，在不同的場(chǎng)合與環(huán)境里，比如學(xué)校、公司、家人、摯友……本來(lái)就會(huì)有不同的性格和言行習(xí)慣，也不存在刻意的扮演和人設(shè)，因?yàn)檫@些都可以說(shuō)是真實(shí)的，人類本來(lái)就是一種復(fù)雜多面的社會(huì)性生物。因此，只要讓粉絲認(rèn)可偶像在AKB48的團(tuán)體內(nèi)部，在總選舉的競(jìng)爭(zhēng)故事里、在握手會(huì)上親身經(jīng)歷的交流中所表現(xiàn)出來(lái)的都是真實(shí)的所在，就無(wú)需擔(dān)心角色的割裂。這是一個(gè)關(guān)于職業(yè)和夢(mèng)想的故事，偶像是她們的職業(yè)，她們?cè)谂_(tái)上就該努力揮灑汗水，這是基本的敬業(yè)，也是想要晉升的必經(jīng)之路；在總選舉上就應(yīng)該積極爭(zhēng)取自己的夢(mèng)想，這也是光明正大的事情，不存在掩飾動(dòng)機(jī)——這一切都是既真實(shí)又合乎邏輯的。即使偶像在演出、握手會(huì)、綜藝節(jié)目中表現(xiàn)出了不同的一面，只要沒(méi)有過(guò)分出格的差別，反而會(huì)成為其立體全面的真實(shí)個(gè)性的補(bǔ)充與佐證。

如果粉絲已經(jīng)認(rèn)可了偶像的魅力和夢(mèng)想，就到了最后也是最關(guān)鍵的一步，粉絲如何能參與到這個(gè)夢(mèng)想故事中來(lái)？當(dāng)然是投票和應(yīng)援，也就是上一期所提到的——AKB48真正販?zhǔn)鄣牟皇浅烷T(mén)票，而是粉絲參與偶像養(yǎng)成、參與其夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的體驗(yàn)本身。

第一次明確提出“御宅族”這個(gè)概念的知名社會(huì)心理學(xué)家齋藤環(huán)，就認(rèn)為AKB48成功的關(guān)鍵是在于“角色消費(fèi)”。

團(tuán)隊(duì)門(mén)面、領(lǐng)袖、孤僻者、叛逆分子、努力家、優(yōu)等生、搞笑的氣氛活躍者、默默無(wú)聞的陪襯……在這個(gè)數(shù)百人的龐大團(tuán)隊(duì)里，總能出現(xiàn)足夠細(xì)分和具備特色的角色任粉絲代入。許多歐美或者韓式女團(tuán)，成員們經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選和培訓(xùn)，清一色身高相仿，大長(zhǎng)腿、精致小臉、統(tǒng)一風(fēng)格、整齊的舞蹈，她們要表現(xiàn)出來(lái)的是專業(yè)素質(zhì)和才藝的硬實(shí)力——這是典型的強(qiáng)調(diào)良率與性能的制造業(yè)模式；反觀AKB48，以元神七為例，兩個(gè)身材出色的大高個(gè)，兩個(gè)非常明顯的小矮個(gè)，光站在一起的陣型就很難做到整齊。此外年齡、性格、形象特色更是千差萬(wàn)別。但這正是其獨(dú)特的真實(shí)與個(gè)性化的賣點(diǎn)所在，成員的差異化產(chǎn)生的碰撞和后續(xù)的蛻變成長(zhǎng)才是重點(diǎn)——這就是重視互動(dòng)與反饋的服務(wù)業(yè)模式。

此外，分析家村山?jīng)鲆辉?jīng)提出過(guò)AKB總選舉造成的內(nèi)部分化完全符合馬斯洛的需求層次理論。即對(duì)于成員們而言，進(jìn)入圈內(nèi)是滿足最基礎(chǔ)的“社會(huì)需求”，而只有順利進(jìn)入圈內(nèi)，名次和地位的提升才會(huì)成為下一步目標(biāo)。越是往上，越能體會(huì)到粉絲帶來(lái)的肯定，但相對(duì)付出難度而言回報(bào)的收益也在邊際遞減。而追求進(jìn)入神七或者總選第一更多地成為了精神層面的終極追求，換言之，即是夢(mèng)想的象征。

而對(duì)于粉絲群體而言，根據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究，則恰好呈現(xiàn)出相反的“倒三角”趨勢(shì)。

“對(duì)于進(jìn)行‘偶像消費(fèi)’的行為人而言，其所表現(xiàn)出來(lái)的行為模式，以倒三角形呈現(xiàn)，即‘偶像選擇模式’。在這個(gè)模式下，雖然也會(huì)有購(gòu)買(mǎi)CD、周邊商品等‘物質(zhì)需求層次’，但最終‘精神需求層次’才是偶像消費(fèi)者最主要的追求?！?/p>

——《AKB48總選舉與新消費(fèi)選擇》

這是因?yàn)椋白放枷瘛边@個(gè)行為本身，就已經(jīng)不是基本的物質(zhì)需求，而是為了滿足精神層面的高層次追求。總選舉等規(guī)范化的官方競(jìng)爭(zhēng)正是為了讓偶像角色“序列化”，將物質(zhì)與精神兩個(gè)層面清晰地連接了起來(lái)，從而為“消費(fèi)行為”鋪墊了前提。粉絲購(gòu)買(mǎi)CD、周邊屬于最基礎(chǔ)的物質(zhì)需求消費(fèi)行為，但也同時(shí)滿足了他們與偶像的精神需求——粉絲通過(guò)這種活動(dòng)獲得了需要的參與感，而真金白銀的投入是實(shí)實(shí)在在能夠提升偶像的地位、幫助她們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。

這就像是玩RPG或戀愛(ài)游戲的過(guò)程，其成就感來(lái)源于這個(gè)玩家可以改變和支持這個(gè)角色變得更加強(qiáng)大（臺(tái)下應(yīng)援、總選投票），而不只是被動(dòng)地欣賞。除此之外，玩家還可以與之互動(dòng)，從而及時(shí)得到自己行動(dòng)的反饋（握手會(huì)、社交網(wǎng)站互動(dòng)）。這就是為什么AKB48甄選的是“素人”，玩家在開(kāi)始游戲時(shí)需要的是一個(gè)1級(jí)的“初心者”，0好感度的初始對(duì)象，只有這樣才會(huì)有“培養(yǎng)”和“攻略”的成就感。在這種“游戲型消費(fèi)體驗(yàn)下”，消費(fèi)者并不會(huì)覺(jué)得自己置身事外，而同樣身處故事之中。因此，AKB48的成功或許也給那些想要征服“御宅族”的相關(guān)領(lǐng)域同行們提供了參考和范例——越是像游戲、動(dòng)漫、ACG、偶像這些看起來(lái)充滿“感性”、“不正經(jīng)”、面向“小眾”、“非主流”群體的行業(yè)，越不是跟風(fēng)者和外行能夠輕易挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，其佼佼者們成功背后的秘密，無(wú)一不是依靠真正的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維、對(duì)于目標(biāo)受眾的精準(zhǔn)把握、高度的專業(yè)精神和成熟的運(yùn)營(yíng)體系。

這種顛覆性的“代入感”帶來(lái)的“感性的”、“非基本需求”的精神層面消費(fèi)，讓AKB48創(chuàng)下了無(wú)數(shù)前輩未曾實(shí)現(xiàn)的奇跡，并最終成為了行業(yè)史上的傳奇。這也正它能創(chuàng)造歷史獲得優(yōu)良設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)（Good Design Award）的原因所在——

“AKB48在娛樂(lè)行業(yè)的高設(shè)計(jì)完成度，符合現(xiàn)代社會(huì)情勢(shì)，重視消費(fèi)者實(shí)際體驗(yàn)和感受，在其專業(yè)領(lǐng)域達(dá)到了出類拔萃的地步，可視為一個(gè)優(yōu)秀的‘品牌設(shè)計(jì)專案’。”

關(guān)于商業(yè)模式的討論暫告一段落，既然本質(zhì)是以“角色”為核心的服務(wù)型體驗(yàn)，AKB48企劃之所以成功之源終究還是因?yàn)槟切╅W耀著個(gè)性與魅力成員本身。

下一期：《元神七之篠田麻里子——女王背后》