【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1959年 僅供學(xué)習(xí)參考】

（三）體現(xiàn)在商品中的勞動的二重性

? 一般商品都是勞動的生產(chǎn)物，政治經(jīng)濟學(xué)所研究的正是這些由勞動生產(chǎn)出來的商品。商品既是勞動的成果，商品的兩種屬性就必然與勞動有關(guān)。馬克思發(fā)現(xiàn)了勞動的二重性 ???具體勞動與抽象勞動，發(fā)現(xiàn)了商品的兩種屬性的根源，從而找到了研究政治經(jīng)濟學(xué)的關(guān)鍵。

? 具體勞動是勞動的一面，表現(xiàn)著勞動的質(zhì)。它是為達(dá)到一定目的而采取一定形式的人類生產(chǎn)活動，如紡織工人的紡識，農(nóng)民的耕種，廚師的烹調(diào)等。它之所以稱為具體，因為它有一定的目的；通過一定的工具，采取一定的形式，作用于一定的對象；正因為這樣，某一種類的勞動才能區(qū)別于其它勞動，如紡織區(qū)別于耕種、烹調(diào)等，各種勞動的不同性質(zhì)才能表現(xiàn)出來。這種不同正是社會分工的基礎(chǔ)。

? 商品的使用價值是具體勞動創(chuàng)造出來的，如紡織的勞動創(chuàng)造出布，耕種的勞動創(chuàng)造出谷物，烹調(diào)的勞動創(chuàng)造出食品等。具體勞動改變物的自然形態(tài)使適合于人們的需要，從而提供了人類生存的基本條件。不管社會形態(tài)如何，沒有各種各樣的具體勞動，社會就不能存在?？墒牵瑒趧硬⒉皇鞘褂脙r值或社會財富的唯一泉源，因為在創(chuàng)造使用價值的時候，勞動必須有自然界提供的物質(zhì)做對象，并經(jīng)常受到自然界的協(xié)助。所以，使用價值是勞動和自然的混合物，而勞動則是積極的主動的創(chuàng)造者。

? 抽象勞動是勞動的另一面，表現(xiàn)著勞動的量。它是人類勞動力的消耗，即腦髓、筋肉、神經(jīng)等的消耗。任何勞動，不管它的具體形式如何，總是這種同一性質(zhì)的消耗，所以是無差別的。它之所以叫做抽象，因為它是從勞動中抽去勞動的具體形式所剩下來的。

? 商品的價值是抽象勞動創(chuàng)造的，這種抽象勞動是物化在一切作為商品的勞動生產(chǎn)物中的共同的東西，正是這種共同的東西，構(gòu)成交換的唯一基礎(chǔ)，使一切商品有相互比較的可能?？墒牵挥性谏唐飞a(chǎn)的條件下，人們的生產(chǎn)勞動的這一面才被抽象出來，起著創(chuàng)造價值的作用。

? 在商品生產(chǎn)者的勞動中，有的比較簡單，有的比較復(fù)雜。簡單勞動是指未受過任何專門訓(xùn)練的工作者的勞動，復(fù)雜勞動是指受過專門訓(xùn)練的工作者的勞動。在商品價值的計算中，簡單勞動是計算社會必要勞動量或價值的單位，復(fù)雜勞動則換算為簡單勞動；這樣，由各種復(fù)雜程度不同的抽象勞動所創(chuàng)造的價值就有相互比較的可能了。經(jīng)驗告訴人們，這種換算時時刻刻都在進(jìn)行中，因為在商品交換中某種少量的復(fù)雜勞動總是等于比較簡單的勞動的若干倍數(shù)；只是生產(chǎn)者自己并不感覺到。

? 具體勞動與抽象勞動間的關(guān)系，和使用價值與價值間的關(guān)系一樣，也是矛盾的統(tǒng)一。在商品生產(chǎn)的條件下，勞動這兩個方面是相互依存的，因為它們是同一勞動的兩個方面，沒有一面，另一面是不能想象的。但是勞動這兩個方面又是相互對立的。從質(zhì)上看，它們是根本不同的：具體勞動是在各種不同的具體形式下消耗的勞動，而抽象勞動則是一般的無差別的人類勞動力的消耗；前者隨目的、對象和手段而異，后者是人類一切勞動所共有。從量上看，當(dāng)勞動生產(chǎn)率提高時，盡管抽象勞動的耗費量不變，甚至減少，而具體勞動所發(fā)揮的作用反而大，就是說，這時使用價值總量增大了，而價值總量可能不變，甚至減少。比如說，原來1小時的勞動可以生產(chǎn)出兩件產(chǎn)品；現(xiàn)在，由于勞動生產(chǎn)率的提高，半小時的勞動就能生產(chǎn)出10件同樣的產(chǎn)品。在以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)的條件下，這正是抽象勞動與具體勞動的矛盾的表現(xiàn)。這個矛盾通?？床怀鰜恚谫Y本主義社會中，通過使用價值與價值間的矛盾的發(fā)展就極其明顯地表現(xiàn)出來了。由于勞動生產(chǎn)率的提高，一方面使用價值大量地增長，即商品產(chǎn)量大量增加：另一方面所需要的活勞動，也就是所需要雇傭的勞動力反而相對地減少。于是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，商品越來越多，而社會購買力反而越來越相對地縮??；結(jié)果，商品的價值與使用價值同樣地不能實現(xiàn)，從而爆發(fā)了生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機?？梢姡褂脙r值與價值的矛盾是具體勞動與抽象勞動的矛盾的表現(xiàn)。

? 具體勞動與抽象勞動的矛盾的根源又是什么呢？在任何社會，勞動總是社會性的，因為任何一種勞動都服從于社會分工的要求，構(gòu)成社會勞動整體的一個組成部分；這個部分，沒有社會上其他各種勞動的配合，就不可能發(fā)生作用；反過來，它生產(chǎn)為社會所需要的某種產(chǎn)品，補充其他各種不同勞動的不足。在以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會里，勞動的這種社會性質(zhì)在社會生產(chǎn)中直接地表現(xiàn)出來。當(dāng)生產(chǎn)資料為個人私有的時候，勞動又取得了一種與此完全不同的性質(zhì)，即私人的性質(zhì)。這時，勞動和勞動產(chǎn)品都屬于個人的，怎樣生產(chǎn)和生產(chǎn)什么都成為私人的事情。勞動原是社會性的，它必須與社會上各種勞動相配合，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用；但是，私有制下勞動的私人性不僅掩蔽了勞動所固有的社會性，并且阻礙著它的實現(xiàn)，這就產(chǎn)生了商品生產(chǎn)的根本矛盾，即私人勞動與社會勞動的矛盾。但是，社會上各種不同的勞動必須相互配合，就是說，勞動的社會性必須實現(xiàn)，社會生產(chǎn)才能進(jìn)行，社會需要才能滿足。在以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)的條件下，勞動的社會性既不能按照統(tǒng)一的計劃直接地實現(xiàn)，那就只有通過商品交換的形式來間接地實現(xiàn)。由于商品交換必需有一個共同的尺度，勞動本身也就必然被化分為具體的一面和抽象的一面，從而產(chǎn)生了這兩者間的矛盾。如果不把各種不同的具體勞動化為同一的抽象勞動，不同的商品就沒有相互比較的可能，商品交換就不能進(jìn)行，勞動的社會性也無從實現(xiàn)。可見，私人勞動與社會勞動的矛盾是具體勞動與抽象勞動的矛盾的根源。

? 根據(jù)上面一般的分析，已能看到：商品的價值是人類的抽象勞動創(chuàng)造出來的；商品的價值量決定于生產(chǎn)這個商品所需的社會必要勞動量；簡單商品生產(chǎn)的根本矛盾是私人勞動與社會勞動的矛盾，表現(xiàn)為具體勞動與抽象勞動的矛盾，并進(jìn)而表現(xiàn)為使用價值與價值的矛盾。

? 以下要證明：商品生產(chǎn)和商品交換的歷史發(fā)展過程，就是價值形式的發(fā)展過程，也就是商品內(nèi)在矛盾的發(fā)展過程。