一，常無欲，以觀其妙。

常有欲，以觀其所繳。

喜怒哀樂之未發(fā)，無欲，謂之中。

人，大自然，風(fēng)平浪靜，常無欲。

所繳，獲也。繳，攻取也，致知也。

有對象的意向性，情感。

妙，無對象的意向性，情緒。

(參見塞爾《心靈哲學(xué)》)

發(fā)(沖)而皆中節(jié)，有欲，謂之和。

二，此兩者同出而異名。

一陰(無欲)一陽(有欲)之常，可謂之道。

其妙其所繳之觀，同出于人或大自然，異名而已。故恒名。

三，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

馬克思有云，人既是劇作者又是劇中人。

所謂既而又者，同謂也，同出而異名。

既而又，玄也。

相聲小品脫口秀，語言的藝術(shù)，既而又之妙，猶戲劇也。故不笑不足為道。

現(xiàn)代西哲之一元論，既而又也。

圣云道心惟微。不可捉摸，搏之不得。陰陽莫測之謂神，出神入化，修道。