?本文純屬意外，如有意見，自行消化。

娛樂，娛樂，萬物皆可娛樂。

一切事物，只要和利益牽扯關(guān)系，都必不可免地與個(gè)人的價(jià)值觀相鏈接，重要的，不再是客觀事實(shí)，而是凡人們?cè)趺慈ハ嘈?，怎么樣一廂情愿?/p>

所有人都會(huì)為自己的一切行為所付出相應(yīng)的代價(jià)，即使大部分都不曾認(rèn)識(shí)到。就像絕大多數(shù)人都不會(huì)去計(jì)量機(jī)會(huì)成本一樣。

躲在陰影之中，嘲笑他人漠然走上歧路而不自知，或許和那些推波助瀾的娛樂化暴民一樣可怖，但至少，他們只會(huì)對(duì)特定的人，在特定情況下，進(jìn)行傷害行為。

事物的本質(zhì)不再重要，一個(gè)特定情境下的特定舉動(dòng)，被拉伸到無知大眾的認(rèn)知之下時(shí)，對(duì)場(chǎng)景的認(rèn)證與同理就會(huì)減弱，于是事物的本質(zhì)被人歪曲，以訛傳訛，消極的影響力越來越大，甚至于大多數(shù)人都不再注意到這一點(diǎn)。

人們都是冷漠的，對(duì)待自己感知以外的痛苦都是遲鈍的。疼痛，不在自己身上，就等于沒有疼痛。他人的哀嚎也只是無病呻吟而已，全都是裝腔作勢(shì)的小丑罷了。

該的，一切都是該的?；钤摱眩簧韲L切膚之痛、蝕骨之毒，就無法理解。

一切不過是一場(chǎng)狂歡罷了，人們享受暴行，享受成為屠夫，屠宰黑羊的過程，乃至于自詡正義而以大義之名，行茍且之事。知道得越多，對(duì)人能否堅(jiān)持仁義道德的考驗(yàn)也就越大。

包容與自由，似乎變得極為沖突，時(shí)代在變化，越來越多的人不再考慮自己的言論是否有問題，尤其在公共網(wǎng)絡(luò)之上。因此而造就的悲劇，也并非沒有。然而，這恐怕就是時(shí)代的局限性，乃至于民智民風(fēng)的缺失，社會(huì)倫理道德的失范······

如果他人肆意狂歡，那你便需要沉默而佇立，一如堅(jiān)韌的冰山。然，網(wǎng)絡(luò)世界之上，沉默即為不存在，為了取樂于低俗之人而突破下線，實(shí)屬時(shí)代之倒退，民智民德之倒退。

時(shí)代的局限不可全然歸結(jié)于時(shí)代，也要?dú)w結(jié)于人之作為，人之不作為。

因而，至少，這網(wǎng)絡(luò)世界需要反對(duì)的聲音，需要精簡(jiǎn)的聲音，需要沉默的聲音。

同時(shí)，記住，不要與小丑討論問題，因?yàn)樾〕髲膩聿辉俦硌輹r(shí)思考。小丑關(guān)心的，不是內(nèi)容。

歡樂不是罪惡，但是罪惡一定令人歡樂。蜜餞、果脯、臘肉、腌菜，都是這么制作出來的，泡著、腌制、熏烤······

美味、防腐、易保存、一次性，看上去，似乎也沒什么缺點(diǎn)，不是嗎？