1066年格拉納達(dá)大屠殺

1066 Granada massacre

1066年格拉納達(dá)大屠殺發(fā)生于公元1066年12月30日(創(chuàng)世紀(jì)年(Anno Mundi(AM))4827年提別月(Tevet)9日; 希吉利亞紀(jì)元(Hijri year, 拉丁文: Anno Hegirae(AH))459年薩法爾月(Safar, 第2月)10日)，一群穆斯林人襲擊了格拉納達(dá)泰法國(Taifa of Granada)的都城格拉納達(dá)的王宮，將猶太人維齊爾(vizier)尤賽夫.伊本.納格瑞拉(Joseph ibn Naghrela)殺死并釘在十字架上，并屠殺了格拉納達(dá)城內(nèi)的許多猶太人。

尤賽夫.伊本.納格瑞拉

尤賽夫.伊本.納格瑞拉(Joseph ibn Naghrela)，或尤賽夫.哈納吉德(Joseph ha-Nagid)(希伯來語: 拉比.尤賽夫.本.什穆爾.哈累維.哈納吉德(??? ????? ?? ????? ???? ?????; Ribbi Yehosef ben Shemu'el ha-Lewi ha-Nagid); 阿拉伯語: 阿布.胡賽因.伊本.納格瑞拉(??? ???? ?? ????????; Abu Hussein bin Naghrela))(生卒年: 1035年9月15日至1066年12月30日)，是安達(dá)盧斯(al-Andalus)摩爾人(Moor)格拉納達(dá)泰法國的柏柏爾人(Berber)統(tǒng)治者巴迪斯.伊本.哈布斯(Badis ibn Habus)的維齊爾，也是伊比利亞猶太人的納吉德(nagid意為領(lǐng)導(dǎo)人)。

人物生平與職業(yè)

尤賽夫出生于格拉納達(dá)，是著名的詩人與戰(zhàn)士，拉比什穆爾.伊本.納格瑞拉(Samuel ibn Naghrillah)的長子。

一些有關(guān)他童年與成長的信息可以從他父親的希伯來詩歌集中尤賽夫自己寫的前言中獲知，他從八歲半時(shí)就開始進(jìn)行抄寫工作了。比如，他講述了自己有一次(1045年的春天，那時(shí)他九歲半)跟隨父親前往戰(zhàn)場(chǎng)，他卻只是感到非常想家，還寫了一首短詩。

尤賽夫的私人教師就是他的父親?；诒徽J(rèn)為是尤賽夫給尼西姆.本.雅科夫(Nissim ben Jacob)的一封信，尤賽夫在信中將他自己稱作尼西姆的弟子，這可能表明他也在凱魯萬(Kairouan)的尼西姆門下學(xué)習(xí)過。在1049年，尤賽夫娶了尼西姆的女兒。

在他的父親于1056年去世后，尤賽夫繼承他成為了維齊爾與拉比，同時(shí)管理著一個(gè)重要的耶希瓦授業(yè)座(yeshiva)。伊薩克.阿爾巴利亞(Isaac Albalia)與伊薩克.伊本.吉亞特(Isaac ibn Ghiyyat)都是他的學(xué)生。尤賽夫進(jìn)行的一系列計(jì)謀產(chǎn)生了事與愿違的效果，他誤判了局勢(shì)并對(duì)其進(jìn)行了錯(cuò)誤的處理，使得王國逐漸落入危機(jī)之中。

人物個(gè)性

亞伯拉罕.伊本.達(dá)烏德(Abraham ibn Daud)在描述尤賽夫時(shí)對(duì)他進(jìn)行了很高的贊美，說他不缺少他父親擁有的任何好品質(zhì)，除了他因?yàn)樵谏萑A的環(huán)境下長大而有一點(diǎn)不太謙虛。

1906年版的《猶太百科全書》(Jewish Encyclopedia)中是這樣寫的：“阿拉伯編年史作者們說他既不相信他父親的信仰也不相信其他信仰?！卑⒗姼枰操澝懒怂目犊蠓?。

尤賽夫的眾多敵人中最恨他的是埃爾比拉的阿布.伊斯哈克(Abu Ishak of Elvira, 埃爾比拉(Elvira)是格拉納達(dá)的舊稱)，阿布.伊斯哈克希望能在宮廷中獲得一個(gè)官職，他寫了一首惡意的詩來攻擊尤賽夫和追隨他的猶太人。這首詩沒給盲目信任尤賽夫的格拉納達(dá)泰法巴迪斯.伊本.哈布斯留下什么印象，但它在柏柏爾人之間引起了很大的轟動(dòng)。

大屠殺

尤賽夫希望能實(shí)現(xiàn)他父親的夢(mèng)想，就派了使者到格拉納達(dá)泰法國一直以來的敵人，臨近的阿爾梅里亞泰法國(Taifa of Almería)那里去見阿爾梅里亞泰法穆塔西姆.伊本.蘇馬德赫(Al-Mu'tasim ibn Sumadih)。尤賽夫表示當(dāng)穆塔西姆的軍隊(duì)到來時(shí)他會(huì)打開格拉納達(dá)的城門，而穆塔西姆要承諾讓尤賽夫當(dāng)格拉納達(dá)的國王，尤賽夫會(huì)從屬并效忠于阿爾梅里亞泰法。但在最后時(shí)刻，穆塔西姆退出了這個(gè)密謀，而且在所謂入侵時(shí)間的前夕的時(shí)候出現(xiàn)出了關(guān)于這個(gè)陰謀的傳言。這一消息傳到民間后，柏柏爾人認(rèn)為尤賽夫想要?dú)⑺捞┓ò偷纤?伊本.哈布斯并背叛格拉納達(dá)泰法國。

在1066年12月30日(創(chuàng)世紀(jì)年4827年提別月9日)，一群穆斯林人襲擊了尤賽夫正尋求庇護(hù)而躲進(jìn)的王宮?！丢q太百科全書》(1906年版)說尤賽夫“躲進(jìn)了一個(gè)煤坑里，用煤涂黑了他的臉，希望自己不會(huì)被認(rèn)出來。然而他還是被發(fā)現(xiàn)并被殺害，被釘在了一個(gè)十字架上。”隨后發(fā)生了對(duì)城中猶太人的大屠殺，許多格拉納達(dá)城內(nèi)的猶太人被殺死?！丢q太百科全書》(1906年版)聲稱有“超過1500個(gè)猶太家庭，4000人在那一天被殺?！比欢?971年版卻沒有給出確切的受害人數(shù)。這可能是因?yàn)橛嘘P(guān)大屠殺的記載沒有辦法被查實(shí)，這件事發(fā)生在九百多年前，有可能是夸大的記載。《猶太(朱代克)百科全書》(Encyclopaedia Judaica)也確定了這個(gè)數(shù)字：“根據(jù)之后的一個(gè)記載，超過1500位家主(householder)被殺?！?/p>

尤賽夫的妻子帶著兒子阿扎里亞(Azariah)逃到了今科爾多瓦省的盧塞納(Lucena)，并得到了那里的猶太社區(qū)的幫助。但阿扎里亞很年輕就去世了。

歷史學(xué)家伯納德.路易斯(Bernard Lewis)認(rèn)為這次大屠殺“通常被描述為穆斯林人對(duì)一位強(qiáng)大且招搖的猶太人維齊爾采取的反抗行動(dòng)”。

伯納德.路易斯寫道：

阿布.伊斯哈克于1066年在格拉納達(dá)所寫的一首反猶太的詩在這一方面特別具有啟發(fā)性。這首詩據(jù)說促使了1066年反猶太大屠殺的爆發(fā)，詩中有著這些特殊的詞句：

不要認(rèn)為殺死他們就是違背信仰的行為，讓他們繼續(xù)為非作歹下去才是違背信仰的行為。

他們已經(jīng)違反了我們與他們之間的契約，我們對(duì)抗這些違約者又有什么罪責(zé)呢？

當(dāng)我們默不作聲而他們卻不可一世時(shí)，他們還會(huì)遵守什么約定嗎？

現(xiàn)在我們?cè)谒麄兩磉呉ㄎㄖZ諾，就好像我們是錯(cuò)的而他們是對(duì)的一樣！

伯納德.路易斯認(rèn)為，“像阿布.伊斯哈克的詩這樣的對(duì)猶太人的抨擊與1066年發(fā)生的對(duì)猶太人的大屠殺在伊斯蘭歷史上是比較少見的”。

這次事件被描述成了對(duì)猶太人的一次大屠殺。沃爾特.拉克爾(Walter Laqueur)這樣寫道，“通常來說，猶太人不能獲得官職(但也經(jīng)常有例外)，偶爾會(huì)有對(duì)猶太人的大屠殺發(fā)生，比如1066年在格拉納達(dá)的大屠殺”。