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【羅翔】“學姐好”事件反思,從權(quán)力聊到法治與平等-直播回放

2021-09-14 15:04 作者:知識課代表  | 我要投稿

視頻筆記+總結(jié)


手機B站點擊視頻右上角三個點就有寫筆記的選項,電腦是在視頻下方??梢赃吙匆曨l邊記筆記,希望B站能有越來越多的課代表!


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視頻總結(jié)

1、要從小就能培養(yǎng)“擁有權(quán)力時要自覺接受法律的約束,而不是利用權(quán)力去耀武揚威”這樣的法治觀念

2、自由和平等是存在張力的,二者缺一不可。

3、我們要多讀書,多思考,走出我們習以為常的邊界,讓我們的思考變得更為深邃。

4、對待一個概念不能憑著感性去理解,我們需要不斷的去閱讀去思考。

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學姐好”事件

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00:06
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一、通過學姐事件對權(quán)力的反思

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00:55
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反思一我們在獲得某種權(quán)利的時候,是不是會有這種濫用權(quán)力的這種沖動?


例子:羅老師小時候也當過小組長,但是當了幾周就被撤了,因為他利用當小組長檢查作業(yè)的權(quán)利,來讓同學幫他寫作業(yè)。


為什么法冶的精神要從小朋友開始做起?

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01:30
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答:因為法治的精神不是用規(guī)則去管別人,而是要用規(guī)則去約束制定規(guī)則的人。所以要從小就能培養(yǎng)這樣的法治觀念,當自己長大成人擁有權(quán)力的時候,不要用自己的權(quán)利去耀武揚威,要自覺的接受法律的約束。因為權(quán)力越大,越是要受到法律嚴格的約束,這才是法治的精神。



二、反思平等與自由



1、由《燈下漫筆》引發(fā)的對平等的反思

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02:20
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《燈下漫筆》魯迅 (節(jié)選)

但我們自己是早已布置妥帖了,有貴賤,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可以吃別人。一級一級的制馭著,不能動彈,也不想動彈了。因為倘一動彈,雖或有利,然而也有弊。我們且看古人的良法美意罷——

“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫,臣士,士臣阜,阜臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺。”(《左傳》昭公七年)

但是“臺”沒有臣,不是太苦了么?無須擔心的,有比他更卑的妻,更弱的子在。而且其子也很有希望,他日長大,升而為“臺”,便又有更卑更弱的妻子,供他驅(qū)使了。如此連環(huán),各得其所,有敢非議者,其罪名曰不安分!

雖然那是古事,昭公七年離現(xiàn)在也太遼遠了,但“復古家”盡可不必悲觀的。太平的景象還在:常有兵燹,常有水旱,可有誰聽到大叫喚么?打的打,革的革,可有處士來橫議么?對國民如何專橫,向外人如何柔媚,不猶是差等的遺風么?中國固有的精神文明,其實并未為共和二字所埋沒,只有滿人已經(jīng)退席,和先前稍不同。

因此我們在目前,還可以親見各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子(見《現(xiàn)代評論》二十一期)。所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當?shù)糜肋h的詛咒!

這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著,有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!


反思二我們可能在被人吃,我們自己是不是在“吃人”。我們自己真的能夠有這種平等的文化嗎?我們真的自己能夠在自己得志不猖狂,我們自己真的能夠有這種發(fā)自內(nèi)心的對人的尊重嗎?


2、自由與平等的關系?

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04:48
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自由和平等是存在張力的,兩者缺一不可。如果沒有平等的自由會導致強者對弱者的剝削,如果沒有自由的平等最終也會演變?yōu)樾碌牟黄降取?/p>


3、均貧富是真正的平等嗎?

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05:14
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平等并不是均貧富,并不是財產(chǎn)的平均,而是發(fā)展機會的平等,即追求幸福的機會之平等。均貧富在當今社會的理解應該是在平等的條件下鼓勵每個人勤勞致富,而不是一味的平均造成依賴的思想和歪曲的心理。



3、你愿意生活在哪種社會?

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05:27
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①東西貴,努力賺錢也買不起的社會

②很有錢,給再多錢也買不到的社會


“一切文明的演進都是一個從身份到契約的過程” ━梅因

金錢是人類發(fā)明的偉大的自由工具,因為金錢會向窮人開放,但權(quán)力不會。” ━哈耶克


我選擇折中



4、諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者弗爾德曼關于自由和平等和貧困的講座

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06:50
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一個把平等放在自由之上的社會,最終既得不到平等也得不到自由。

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5、社會主義核心價值觀中的自由、平等是什么?

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07:21
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國家:富強、民主、文明、和諧

社會:自由、平等、公正、法治

個人:愛國、敬業(yè)、誠信、友善


自由,是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。


平等,即公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。



三、什么是好學生?

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07:57
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1、什么是好學生?

好學生:做學生該做的事情,好好學習,不懂就問。

2、學生的含義

①“學”(學的繁體字)

上半部分左右兩邊像兩只手,提醒我們學習還是需要有人手把手的來教你

上半部分中間“爻”(yáo),表明知識是無窮無盡的。是需要互相交互,互相切磋,互相琢磨,互相探討。

中間部分“冖”,表示我們需要在一個房子里學習

下半部分“子”,表示知識面前,我們要保持絕對的謙卑

②“生”

表示:我們要能夠生出新的知識,要有創(chuàng)造力


3、羅老師對新同學說的話

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08:27
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在新學期到來的時候,希望同學們多讀書,多思考,走出我們習以為常的邊界,讓我們的思考變得更為深邃。



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