吾私觀浩瀚穹蒼，思之學(xué)之實(shí)覺自身愚鈍昏蒙，乃一匱才乏德之人。嘗踏訪小丘，目睹涸澤，乃嘆艮兌之道。

是有群山，塵土附之，天鳴驚雷，風(fēng)雨未嘗朽之。非為不朽，實(shí)為不動(dòng)。居變局而護(hù)安寧，此為山也。

是有汪洋，江河聚之，地動(dòng)如長，水泊未嘗散之。非為不散，實(shí)為不定。處定局而通氣節(jié)，此為澤也。

吾長拜而敬之，感嘆而泣之，念天地造化至今未曾稍息。吾觀天地綱常如山，動(dòng)靜往來如澤，乃念幸得如此。自長雷破碎混沌，子宮孕育宇宙，自此天地相序，水火相容，風(fēng)雷相和，山海相守，定以九宮，列辰星，規(guī)日月，法人倫，定禮儀。吾長念天地造化之時(shí)，乃實(shí)為人之造化。人生于子而歸于亥，天地容之，水火附之，風(fēng)雷矯之，山海護(hù)之，隨干支而演動(dòng)，如大廈之修葺，常修之，常腐之。此間此世觀社會(huì)法，當(dāng)處小滿之節(jié)氣，常處小滿之節(jié)氣，乃小成。夫常處者，乃時(shí)時(shí)小成，事事小成。

吾常喜與智慧之道，誦童蒙困蒙之道，終日乾乾。念及大江大河便求此水聚之道護(hù)之。也思吾所行所言常悖中庸之道，無法道德，乃求安寧之道庇之。此為山海之蔽所，常日小筑。