學(xué)醫(yī)首要明理，理是學(xué)醫(yī)的指路明燈，明白了這個理，學(xué)醫(yī)就會順風順水，短時間學(xué)會中醫(yī)。如果不明白這個理，學(xué)醫(yī)就象在黑暗的迷宮中探索，花了大量的時間，卻仍然一頭霧水，而這個理就是陰陽學(xué)說所要講述的。 為什么現(xiàn)代人普遍不了解這個理？主要原因就是我們從小就是學(xué)西方科學(xué)成長起來的，大腦中形成了頑固的思維定式，尤其是中醫(yī)藥大學(xué)，再一次給中醫(yī)學(xué)子們洗腦，這讓他們越學(xué)越覺得中醫(yī)不科學(xué)，更難理解了！表面上來看，中國人的科學(xué)素養(yǎng)不錯。但事實上，他們連科學(xué)的最基本常識都不清楚。就拿主流的科學(xué)界認為中醫(yī)不科學(xué)來說，就說明了這些科學(xué)家不了解真正的科學(xué)。因為科學(xué)都是建立在假設(shè)之上的，前提假設(shè)不同，得到的科學(xué)理論也不同。而這些科學(xué)家們呢？則是想當然地忽視了科學(xué)的前提假設(shè)，把西方科學(xué)當成是真理了！卻完全忽視了它的前提假設(shè)也有可能出問題。不信的話你可以向一眾科學(xué)家們發(fā)問，西方科學(xué)的前提假設(shè)是什么？看看有幾個能夠明確地回答上來！ 前提假設(shè)主要包括兩個方面，一個是物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？一個是空間中有什么？對它們認識的不同，得到的科學(xué)理論可以說是大相徑庭。西方科學(xué)為什么走向了還原論？就是因為它假定了少數(shù)幾個死寂不變的基本粒子的存在，所以，自然規(guī)律就應(yīng)該體現(xiàn)在這幾個基本粒子的個性之上，只要把它們還原出來了，自然規(guī)律就找到?？蓡栴}是，這個前提假設(shè)真的正確嗎？比如，中國先人認為萬物歸一，此時還原論就沒有了意義，科學(xué)只可能走向系統(tǒng)論，此時的自然規(guī)律就不是具體的東西，而是一個無形無象、無所不在的理。同理，西方科學(xué)還有一個潛在的前提假設(shè)，那就是認為空間空無一物和對稱，體現(xiàn)在科學(xué)上，就是對以太觀的否定?？墒?，如果真的如中國先人所言，空間中連續(xù)著不對稱運動的統(tǒng)一物質(zhì)，那么對世界的認識就完全不同了。比如對光的認識，如果空間空無一物，那么光只可能是粒子束，如果空間中連續(xù)著統(tǒng)一的物質(zhì)，那么光只可能是連續(xù)物質(zhì)的周期性聚散。 看到這里，大家就知道，科學(xué)不是真理，它不過是建立在假設(shè)之上的一種理論。前提假設(shè)越接近自然事實，科學(xué)理論越接近真理，如果前提假設(shè)與自然事實不符，那么這個科學(xué)大廈就象建立在沙堆上，早晚會崩塌的。我們中國古代為什么創(chuàng)造出那么多輝煌燦爛的科技與文化？主要原因就在于它的背后也有一個科學(xué)體系指導(dǎo)，不過與現(xiàn)有的西方科學(xué)體系不同罷了，它是建立在氣一元論假設(shè)之上的。