在刷了將近一個多月的創(chuàng)作課程以后。我嘗試著寫了幾個故事。感覺效果還不錯。

但學習的渴望讓我，覺得還可以再來點。于是就開始看中國編劇寫得課程。聽著聽著我就迷糊了。然后頭大。最終放棄。

于是乎，我覺得是時候，停下來重新梳理一下思路，再出發(fā)。否則我這幾天被灌的一腦子漿糊很顯然已經(jīng)擾亂了我原有的，剛形成不久的創(chuàng)作思路。不利于我接下來再進一步的學習和提升。

我先說一個結(jié)論，我發(fā)現(xiàn)中國的編劇創(chuàng)作思維太線性化了。人家好萊塢都是多維矩陣創(chuàng)作模式，你還在這擠香腸呢。人家一堂課可以跟其他人的思維有很好的契合，可以無限拓展。中國這邊，我聽了幾堂課下來，感覺就好像在砌墻。你不沒把所有瓷磚都貼上之前，根本不了解他到底想要跟你說什么。反思半天想明白了，發(fā)現(xiàn)原來還是對人家說的一個概念解釋的一種用法。照這個節(jié)奏下去，我是越學越完蛋。越學越菜。

于是我覺得，有必要把國內(nèi)的主流創(chuàng)作和西方的主流作家之間的創(chuàng)作思維差異做一個比較分析。

某種意義上講，你可以理解為一個價值觀編譯器。把這兩種課程思維講解的內(nèi)容，放在同一個視角標尺下做一個功能分析。

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我發(fā)現(xiàn)，東西方編劇在動筆的時候，在思維上首先有一個巨大的不同。

東方這邊，特別強調(diào)人物塑造。而西方強調(diào)的是敘事。

我在這里說的不是講，東方只有人物塑造，亦或者西方就沒有人物。而是說創(chuàng)作邏輯的重心不一樣，它的可拓展性，靈活性就有巨大差距。

我之前在上一次討論有關創(chuàng)作的時候，提到一個很重要的概念。那就是以人物為中心的敘事，很難講小故事，你可以把人物塑造的很真，但是這其實是需要篇幅的。但你敘事完人物以后，你必須圍繞他的人性去思考，為啥這件事會發(fā)生在他身上。在某些極端情況下，圍繞人物強行說這個事一定會發(fā)生，而且人物會做出什么樣的判斷和行為，就會很假。

而西方的創(chuàng)作思維，首先講的就是敘事，然后才是人物。事情無論是起源于沖突，滿足人的好奇心，亦或者是類型套路的歌劇，它一定現(xiàn)有一個吸引人的情節(jié)。然后再塑造人物。這樣做的好處在于，你可以順著創(chuàng)作者和讀者的視角，把你想要說的事情先設計好，再雕琢能夠最大限度體現(xiàn)戲劇沖突的人物個性。

我個人的感覺來說，人物的真，其實是讓觀眾相信我講的故事是真的，背后的道理是真的。在某種情況下，比如科幻，鬼怪故事里，故事背景可以完全是假的，只有背后的道理是真的。人物貼近現(xiàn)實中的人，和讓觀眾感覺它是真的人這是兩碼事。

在中國這套以人物為中心的創(chuàng)作里，最麻煩的地方在于，你要圍繞角色的行為動機去推論事件的發(fā)展。換句話說，你當然可以操縱一切因素為了節(jié)目效果去虐主角，但劇情的發(fā)展還是在圍繞主角的性格所決定的。假如你聽不出任何不妥的話?？梢灶惐纫幌?，在片場，有個帶資進場的男二號，非要臨時加戲。根據(jù)劇情，其實有些事不需要講那么清楚，可以讓觀眾去猜，去遐想。但根據(jù)角色，你必須交代為啥他要這樣做，他圖什么？為了說清或者豐富男二號的形象，你就要再拓展一些東西給他增加合理性。這片子拍著拍著就走樣了。

本質(zhì)上，描寫男一號和描寫男二號沒有任何區(qū)別。你可能會在很多電影里，都見過這種以人物為中心，為了詮釋人物而專門設計的大段內(nèi)容。以及為了解釋男一和女一為啥因為男二而大打出手的大段內(nèi)容。假如這是一個吃瓜肥皂劇，就是看個熱鬧當然可以。但從敘事的角度來講，我看個星球大戰(zhàn)，真的不用知道機器人到底是從那個工廠制造出來的，制造商的技術(shù)理念是啥。

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假如從釣魚的角度來看，以人物為中心的敘事好像很簡單，抓住線頭往起拉，就什么都有了。亦或者，像裝飾圣誕樹一樣，啥東西都可以往人物身上掛?？蓪嶋H上，這么搞的抓手只有人物。人物寫得不豐滿不行，劇情掛不住。劇情寫得太長不行，容易吞設定。開篇就全介紹不行，讀者會感覺煩。用專業(yè)編劇的話來說，要把這些藏在細節(jié)中?？蓡栴}是人物是主線，綱舉目張你就沒法藏。

我發(fā)現(xiàn)好幾個中國編劇，都談到要抓人物的七情六欲，追求過程中的貪嗔癡慢。這些東西當然可以創(chuàng)造出故事，但并不是那么能夠讓人把握的住的故事。

比如，你的人物到底是為了激發(fā)共鳴寫典型人物，還是為了效果寫非典型？觀眾對于典型人物有預期，他們就不能腦殘。非典型人物可以放浪形骸，但觀眾會問，我為啥要看這個？結(jié)果就是你發(fā)現(xiàn)在吸引注意力和激發(fā)共鳴這兩個問題上，人物設定會很扭曲，根本沒法找到平衡。反過來講，觀眾其實看到你寫的人物時，就知道后面的劇情了。

這與其說是樣板戲套路化，不如說是人物創(chuàng)作模式化。

到底創(chuàng)造一個沒有人性的人去滿足劇情，還是創(chuàng)造典型人物但沒啥噱頭?；旧暇统闪酥袊@套創(chuàng)作方法論的極限問題了。

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而我之前寫得有關好萊塢當代劇本創(chuàng)作的典型思維。則是以符號學為基礎，基于如何影響人的記憶和思考過程為中心的敘事創(chuàng)作邏輯。它強調(diào)的核心，從來不是真不真這個問題。而是解決觀眾為啥要看一個作品，看完以后會記住什么的問題。其他的一切都是圍繞這個來工作的。

自從上一篇文章之后，我又花了半個月事件，學了一個電視劇創(chuàng)作，一個童話故事創(chuàng)作，一個幽默脫口秀故事創(chuàng)作的課程。這三個課程雖然說好像在形式上差別巨大。方法論和目標的解讀上有些區(qū)別。但他們在很多地方所講的內(nèi)容是可以互相契合的。

比如，講電視劇創(chuàng)作的那個講，一個劇本最核心的問題是沖突。另一個寫故事的說，一個故事最核心的問題是把兩件不同的事結(jié)合到一起，然后讓讀者好奇問接下來呢？沖突是一種對負面信息的強關注。好奇，則是一種更加溫和的開放性關注。雖然他們的方法論看似約略有差異，但他們其實都在圍繞讀者為啥要讀你的作品這個問題，給出了他們的竅門。如何先吸引觀眾注意力的竅門。

某種意義上講，當你想到一個點子的時候，完全不會影響你圍繞這個點子如何設計人物，亦或者是劇情的鋪陳?？杉偃缒闶窍仍O計人物，你就要問自己觀眾會不會喜歡這個人物干這件事。結(jié)果就是路子越走越窄。西方的科幻故事可以完全舍棄掉真實這個屬性講故事，但中國卻要圍繞人物到底真不真這個問題矯情每一個細節(jié)是否值得推敲。

故事的三觀和故事要講的三觀是兩碼事。

這就好比你設定了一個賽博朋克的世界背景，也可以當個好人一樣。反過來，就算你是披了一層天堂的皮，講亂倫三角戀也是價值觀扭曲是一個道理。

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很多人其實沒有那個智商設計好一個復雜的角色。往往是一個經(jīng)驗不足又缺少真實寫照的角色被創(chuàng)作出來，整個劇本就注定了會走向失控和虛假的結(jié)局。這與其說是編劇經(jīng)驗問題，不如說是創(chuàng)作理論本身就過分扁平化。用貼瓷磚的邏輯蓋防御工事，那得費多少功夫，能論證出來這活到底干的行不行？

激起觀眾共鳴的是具體的事，而不是角色是不是跟你一樣5歲喪父，受繼母虐待所以長大了心理變態(tài)情非得已的洗白。事實上，也沒有多少觀眾能因為同情心和具有這種人生經(jīng)驗跟角色產(chǎn)生共鳴。觀眾要的最簡單的共鳴其實是，這件事發(fā)生在我身邊，我很在乎，但不知道怎么解決，我希望看這個作品得到一個答案。

再簡單一點，就是如何讓觀眾在乎一件事，并希望解決這件事中出現(xiàn)的問題。

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至于過程劇情，最典型的就是莎士比亞的三幕理論。按照符號學的說法，其實就是提出問題，思考矛盾，得出答案。這是好萊塢電影的最普遍的套路結(jié)構(gòu)。

至于內(nèi)容，你可以根據(jù)問題的提出，就限定好答案。兩點之間的線段就很明晰了。所謂的高潮，其實就是從問題中，延伸出的思考和矛盾如何被整理和解決。理論上，不應該是平淡的立即發(fā)現(xiàn)最終答案，過程中有可能出現(xiàn)反復和誤入歧途等重大障礙。最經(jīng)典的價值觀植入，其實就是克服這個重大障礙的工具是什么。

比如，你為了買房省吃儉用3年，升職加薪攢夠首付，這就很正能量。你誤入傳銷被騙，后來買了彩票偶然中了大獎，這就很無厘頭。你拿著你積攢的5萬存款和你爹給你打的995萬零花錢。這就很毒雞湯。

這個簡單粗暴的故事線與精神內(nèi)核被設定好以后。如何增加搞笑，如何討好觀眾給角色增加設定，用什么高級的服化道，其實就是一件看似很有技術(shù)，但“腰上栓秤砣，穩(wěn)著的呢“”的事情。什么點子，什么流行的小段子，什么討好貓粉狗粉的人設和道具，無論你怎么折騰也不會出大毛病。不會出現(xiàn)，像人物推動那樣，動輒重來，觸一發(fā)而動全身的事情。

看著某些中國編劇，一臉嫌棄的說，正能量可以很假，但是一定要有的說法，我就很無奈。與其說是有關部門對這個有標準限定，不如說他們其實很難控制住劇情走向，甚至都不知道劇本最后會走向何方。只能強行大團圓了事。

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從行業(yè)和技術(shù)的角度講，當然也有一些規(guī)范和技術(shù)可以增加文本內(nèi)容量，活化讀者思維，開放性的結(jié)局?？梢蕴釂?，也可以引人思考。不同行業(yè)會有些區(qū)別，也會有些技術(shù)性的轉(zhuǎn)化思路。

但故事怎么寫，最初其實還是一個搭架構(gòu)的問題。從0-1不會。就知道當個裝修隊，貼瓷磚。當然，就當下中國的這個一瓶不滿半瓶晃蕩的氛圍。還存在一個鄙視鏈。打地基的仇恨蓋毛坯的，蓋毛坯的看不上搞裝修的。搞裝修的舔著臉說我站在把錢掙了也好，亦或者給蓋毛坯的下跪說我沒產(chǎn)權(quán)證擅自賣房是我不對也好。其實都是低水平的內(nèi)斗。

我覺得，中國文學界和電影，影視等行業(yè)存在巨大的割裂。既沒有成體系的轉(zhuǎn)換器系統(tǒng)，各自封閉還互相摩擦。跟西方那套體系差了兩代。不是誰他們接觸不到西方的知識。就是解讀問題。課是一樣的課，字也是一樣的字。但是翻譯又翻譯的結(jié)果，就是完全沒有學到精髓。都是一個吃了拉出來，再喂另一個吃。我們看到的東西都是又吃又拉好幾個循環(huán)的玩意。

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