教育的定義

教育的本質(zhì)屬性

教育的社會(huì)屬性——社會(huì)生永歷，長(zhǎng)期繼承獨(dú)立

教育的起源與發(fā)展：

本能生利息

心理仿孟祿

米凱愛(ài)勞動(dòng)

簡(jiǎn)單勞動(dòng)無(wú)階級(jí)——原始社會(huì)

勞教脫離，有階級(jí)——古代學(xué)校

全民多現(xiàn)身————20世紀(jì)

教育的特征/功能意義

學(xué)記——世界上最早以及中國(guó)最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。

《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》——西方最早的教育著作

蘇婆伯游鴨子，昆蟲(chóng)演說(shuō)教學(xué)法，培根首提出，級(jí)智夸大獨(dú)立，盧的愛(ài)兒很自然，康德首講授，巴特去規(guī)范，杜威來(lái)改變。凱洛夫、楊賢江老馬，高度贊發(fā)展，紳士洛克在白板上畫(huà)漫畫(huà)，納來(lái)結(jié)構(gòu)，瓦根找范例，全面和諧好斯基，姆有掌握，斯賓塞單獨(dú)記憶，巴班最優(yōu)化，夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的表格內(nèi)容需要記憶。

教育與社會(huì)的發(fā)展

生產(chǎn)力對(duì)教育——龜速（規(guī)模和速度）哪夠（規(guī)模和教育結(jié)構(gòu)）防（方法）守（手段）

教育對(duì)生產(chǎn)———倆再一新促生產(chǎn)

教育與政治相互關(guān)系——體內(nèi)性質(zhì)兩權(quán)一目的

教育對(duì)政治的影響作用——人輿民主促政治

教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用——兩傳選新促文化

人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

順序性、階段性、不平衡性、個(gè)體互補(bǔ)性、個(gè)體差異性

個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律及其教育措施

影響人的發(fā)展的理論

內(nèi)發(fā)論——孟子復(fù)活迅高歌

外鑠論——外婆尋找落花生

多因素相互作用論

影響人發(fā)展的主要因素

遺傳：物質(zhì)基礎(chǔ)，提供可能性、可塑性，制約人的身心發(fā)展水平及階段

學(xué)校教育：主導(dǎo)作用，有目的、有組織、有系統(tǒng)、全面、專(zhuān)職性、專(zhuān)門(mén)性、時(shí)間跨度長(zhǎng)；

環(huán)境：提供可能性、現(xiàn)實(shí)性

個(gè)體主觀能動(dòng)性：決定性因素

遺傳的意義

學(xué)校教育的主導(dǎo)作用（how）

三有專(zhuān)門(mén)教師影響全面

學(xué)校起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

嚴(yán)規(guī)范宿個(gè)性

教育制度的影響因素/建立學(xué)制的依據(jù)

生產(chǎn)力發(fā)展水平和科技技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

青少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律

本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響

現(xiàn)代學(xué)制的類(lèi)型

雙歐單美分中蘇

我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展

壬頒布，癸實(shí)施，丑男女有資本，長(zhǎng)期戌美國(guó)

終身教育體系的構(gòu)建

1.耶克斯利《終身教育》第一本終身教育

2.保羅朗格朗《論終身教育》概念化和體系化

3.聯(lián)合國(guó)教科文組織，“知事存活”

教育目的的理論

宗教本位論

社會(huì)本位論:：“那社會(huì)恐嚇開(kāi)心兔兔”

個(gè)人本位論：“啰嗦人福祿齊”

教育無(wú)目的論：杜威

辯證統(tǒng)一論：馬克思