罔兩問景

? ? ? ? 《莊子·齊物論》

【原文】

罔兩問景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其無特操與？”

景曰：“吾有待而然者邪！吾所待，又有待而然者邪！吾待蛇蚹、蜩翼邪！惡識所以然，惡知所以不然？”

【今譯】

（罔兩，影子邊緣的淡影，影子的影子，影外之微陰。）影子的邊緣部分問影子，說：“剛才您走動，現(xiàn)在您又停??；剛才您坐著，現(xiàn)在您又站起來。這一切都是跟隨別人，您怎么一點獨立性都沒有，毫無自己獨立的操守吶？”

影子回答說：“我是有所依賴、憑借才成為這個樣子，我依賴形體走動、停止、坐下、站起）的??！我所依靠的東西又有所依靠才這樣的??！我依靠別的東西就像蛇憑靠腹下的橫麟爬行、蟬依靠身上的翅膀飛行，都也是有所依憑的??！我怎么知道因為什么緣故會是這樣？我又怎么知道因為什么緣故不是這樣的呢？”

【賞析】

寓言故事講述變幻不定的影子依賴外物而生，說明無以得到自由、自己的獨立的道理。并借影子之口提出“物從何來”的問題。影子和罔兩都不知道影子所依賴之物從何而來，而站在“道”的角度，萬物都從“道”中來，影子依附之物也是如此。

莊子的原意是宣揚“順應(yīng)自然與不可知論”，

而影子的客觀形象，毫無主見，一舉一動都依靠別人，正是沒有一點兒創(chuàng)造性、沒有獨立思考能力的盲從主義者的形象。