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文丨P點(diǎn)坐標(biāo) 審核丨甜咖啡

排版丨雪花 封面丨雪花

“我的尸體，不會(huì)腐爛在泥土里，我會(huì)像鳥兒一樣，死在天空中”

2月4日，一款名為《煙火》的國產(chǎn)恐怖游戲上架steam，售價(jià)32元。四天時(shí)間過去，玩過的人都說：32元你買不了吃虧，32元你買不了上當(dāng)。

32元你可能買的了一張恐怖電影票，卻要一個(gè)人坐在影廳里，忍受著尷尬到扣腳的劇情，以及一點(diǎn)兒也不恐怖的恐怖氛圍；但是花同樣的32元，買了這款游戲，你不僅可以享受解謎和恐怖雙重快樂，還能擁有一段短暫的甜蜜愛情

在游戲里，你是一名警察，來到了某個(gè)山間村莊，本是調(diào)查一起靈堂起火案，卻意外掉入靈異世界，通過尋找各種線索，解開一樁一家四口“滅門”慘案。

整個(gè)過程，充滿了詭異、憤怒、無奈與悲涼，但是經(jīng)過四個(gè)小時(shí)左右的游戲，每個(gè)人的腦海中縈繞著的卻是游戲中“長亭外，古道邊，芳草碧連天”這一句歌詞。

這首歌的歌名《送別》，就是玩家們發(fā)自肺腑的希望游戲里已故之人一路走好，愿天堂沒有迷信，愿地獄懲罰真正有罪之人。

感動(dòng)，是每一位玩家玩完之后最大的感受，也是這款游戲能得到“好評(píng)如潮”這一評(píng)價(jià)的主要原因。玩家們堅(jiān)信，如果將這游戲改編成電影，絕對(duì)會(huì)是高分佳作。

除了《煙火》，一月份的一款名為《紙嫁衣》的國產(chǎn)恐怖解謎手游，也是深受好評(píng)，上線僅三天，力壓《王者榮耀》和《和平精英》，登頂iOS免費(fèi)榜。

如果將時(shí)間再往前拉一點(diǎn)，2020年的國產(chǎn)恐怖游戲《港詭實(shí)錄》在游戲圈掀起了不小的波瀾，直接在直播平臺(tái)上引起一波中式恐怖熱潮。而就在相近的時(shí)間里，《紙人2》的正式上架也是給深受噩夢(mèng)襲擾的《紙人》玩家，一個(gè)不錯(cuò)的交代。

再將時(shí)鐘撥到2018年，以民國時(shí)期為背景的，非對(duì)稱對(duì)抗恐怖游戲《靈魂籌碼》也是收到廣泛關(guān)注。

以上國產(chǎn)恐怖游戲的流行與深受好評(píng)，不僅表明了中國玩家們對(duì)國產(chǎn)游戲的支持，也表明了大家對(duì)中式恐怖的認(rèn)可。

相比美式恐怖的血腥暴力，日式恐怖的掉san美學(xué)，中式恐怖就算沒有任何恐怖畫面卻依然讓人背后發(fā)涼，冷汗直冒。

就像是，明明為了增加喜慶氛圍的中式紅燈籠，到了晚上卻仿佛變身為通往陰間的黃泉路，直接把人送走。

中式恐怖為何被網(wǎng)友們稱為是最“迪奧”的？它的魅力又究竟在何處？

這些問題的答案似乎可以從上述盛行的國產(chǎn)恐怖游戲中找尋。

首先，都是恐怖游戲，肯定有一些相似之處。

比如就算將屏幕亮度調(diào)到最高，也是黑到啥也看不見的游戲界面，只能依靠“核能”手電筒那微弱的光芒，讓我們知道原來自己沒瞎。

有著讓人瘋狂掉san值的惡心怪物，它們?nèi)頋€，身體畸形，不停張牙舞爪，張開血盆大口，發(fā)出陣陣低吼。當(dāng)然也有可能在lsp的眼里，是另一番風(fēng)景。

還有著毫無來由的jump scare（跳躍式驚嚇），滲人的“陰”樂與“陰”效，以及重癥肌無力的主角等。

但中式恐怖有著自己的韻味，它突出的就是“中式”二字。

從視覺上，會(huì)將游戲的背景設(shè)置為我們所熟悉的環(huán)境。每一口食物、每一件服飾，每一條貼滿小廣告的巷子，都刻在了名為“經(jīng)歷”的記憶里。

恐怖元素的選擇上，往往會(huì)使用“紙人”“棺材”“花圈”“火盆”“靈堂”“墓碑”“冥幣”等中式陰間物品。

但想要完整詮釋“中式恐怖”這四個(gè)字，還得是具有東方神秘色彩的各種民間陰陽鬼怪學(xué)說以及民俗文化。

結(jié)婚，在中國，是老百姓們最喜慶的一件事。親朋歡笑打趣，屋子貼滿紅囍。新郎紅綢迎娶，花轎眾人抬起。一聲嗩吶吹響，新人跪拜天地。但是大喜大悲往往就在一瞬間。上述場(chǎng)景、元素，只要在關(guān)鍵處稍微變化一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)變得非常的詭異，讓人仿佛一腳踩空掉進(jìn)了恐怖谷一般地不寒而栗。

例如，新郎不是自己走出來，而是被人抬出來。

去年一段街舞視頻火爆全網(wǎng)，名為《殙》，網(wǎng)友們看到新娘懷著喜悅出嫁時(shí)并無太大感覺，但是當(dāng)新郎被抬出來，得知原來新娘是被父親所賣，與陰人通婚之時(shí)，瞬間汗毛豎起。

這段舞蹈的主題——“冥婚”，是封建糟粕文化，也是畸形社會(huì)文化，卻也是真實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)。這種恐怖不是對(duì)生理的摧殘，而是對(duì)心理的沉重打擊。

中國民間其實(shí)有很多“恐怖”的民俗文化，例如在陜西省寶雞市赤沙鎮(zhèn)，有一傳統(tǒng)民間文化，名為血社火（又叫快活、扎快活）。

這是一種表演藝術(shù)，主題是懲惡揚(yáng)善，但是它最大的特點(diǎn)就是神秘、血腥、陰森、恐怖。白天看這場(chǎng)面都有點(diǎn)打怵，更不用說如果將它放在陰森恐怖的背景里。

而中式恐怖游戲就是融入了許多中國民間文化，來制造這種恐怖感，例如《煙火》里的神婆“通靈”，《紙嫁衣》里的“獻(xiàn)祭”至陰女嬰，《紙人》里的“封印”等。

所以不得不說還是中國人知道中國人怕什么。

但是中式恐怖游戲不只是“恐怖”。

“恐怖”是一種人受到驚嚇后所產(chǎn)生的負(fù)面情緒，而人類其實(shí)是天生反感這樣的情緒，但是當(dāng)“恐怖”成為藝術(shù)形式的風(fēng)格時(shí)，卻非常受人歡迎。

就像人類在現(xiàn)實(shí)中厭惡痛苦，但是卻在悲劇作品中享受痛苦帶來的樂趣。

因?yàn)槿祟惡芘乱恢背撩杂凇伴_心”這種情緒，現(xiàn)在的廣告無處不在，而廣告里微笑著的人也是無處不在，似乎在說著我們現(xiàn)在的生活是無比的幸福。

越是這時(shí)，越需要悲劇藝術(shù)、恐怖藝術(shù)來提醒我們，這些歡笑的背后，是有著無數(shù)心酸淚水。

隨著科技的發(fā)展，各種媒體平臺(tái)上的恐怖類型的文藝作品從恐怖小說發(fā)展到恐怖影視劇，再到如今的恐怖類電子游戲都占有不小的娛樂市場(chǎng)份額。

恐怖的藝術(shù)越來越被人所接受并喜歡。而恐怖游戲作為恐怖藝術(shù)形式之一，就是做給會(huì)害怕的人玩的，對(duì)恐怖比較不敏感的玩家其實(shí)是享受不了恐怖游戲給人帶來的樂趣。因?yàn)樵谒麄冄劾铮@和其他的動(dòng)作，解謎，生存冒險(xiǎn)類的游戲并無區(qū)別。

這些恐怖游戲里面，給予玩家的難道僅僅是一時(shí)的感官刺激？

不，這其中滲透著一種難以言喻的“高級(jí)感”。

我們都會(huì)說喜劇的內(nèi)核是悲劇，而這個(gè)內(nèi)核就是所說的“高級(jí)感”。

比如說脫口秀，它也是喜劇的一種表現(xiàn)形式，在說脫口秀時(shí)有一種技巧，必要的時(shí)候，會(huì)用FUCK一類的臟話將情緒推到頂點(diǎn)，而且這一技巧的容錯(cuò)率是比較高的，就算這個(gè)包袱沒有響，觀眾沒有g(shù)et到這個(gè)點(diǎn)，靠“臟話”也是可以達(dá)到不冷場(chǎng)的效果。

當(dāng)然，這一技巧是非常注重時(shí)機(jī)的，如果全場(chǎng)每一句話都是FUCK來FUCK去，恐怕觀眾只想FUCK YOU。

但是這只是一種能讓觀眾瞬間爆笑的技巧，許多喜劇演員的追求并不在于此。

他們?cè)跇?gòu)思段子時(shí)，會(huì)將他們真正想說的話、想諷刺的事物、像批判的現(xiàn)象埋在一個(gè)又一個(gè)包袱里，在現(xiàn)場(chǎng)表演的時(shí)候，或許觀眾并沒有注意到，但是在表演結(jié)束，細(xì)品之后，往往會(huì)忍不住發(fā)出一聲“妙啊”。

這就是演員和觀眾都喜歡的“高級(jí)感”——能將段子無形中上價(jià)值，而又不招人厭煩。

同樣的道理，恐怖游戲里的jump scare就如同脫口秀里的FUCK，也是一種技巧，作為技巧來說便利且實(shí)用，但是如果一個(gè)恐怖游戲里處處都是jump scare ，你以為我還能被嚇到嗎？

是的，我還是會(huì)被嚇到，但是在被嚇到的同時(shí)，會(huì)對(duì)這個(gè)游戲產(chǎn)生深深的厭惡，沒有一丁點(diǎn)的興奮。

中式恐怖游戲制作者們當(dāng)然也深知jump scare這種百試不厭的技巧，但是它們的追求不僅限于一時(shí)的刺激感。

正如《紙人》游戲制作者石鑫所說，所謂的恐怖其實(shí)是一種表達(dá)手法，如何用恐怖游戲的外殼講好一個(gè)有意思的故事才是游戲的使命。

所以制作者們會(huì)將重點(diǎn)放在恐怖故事上，而恐怖故事的高級(jí)感則來源于現(xiàn)實(shí)的荒誕，以及陰暗的人性。

就像《隱秘的角落》這部高分網(wǎng)劇，雖然豆瓣上的標(biāo)簽是犯罪懸疑，但是觀眾還是會(huì)將它打上恐怖的標(biāo)簽，即使它根本沒有出現(xiàn)任何一處傳統(tǒng)意義上的恐怖畫面。

展示的只是極為尋常的世界，畢竟最嚇人的往往是人本身。

而最近“好評(píng)如潮”的國產(chǎn)恐怖游戲《煙火》，就是類似這種設(shè)定。整個(gè)游戲過程，沒有惡鬼追逐，沒有血腥暴力，沒有傳統(tǒng)意義上的“恐怖”畫面，但依然會(huì)打上恐怖的標(biāo)簽。

原因就在于其故事本身的細(xì)思極恐。

一個(gè)為了將自己兒子復(fù)活而將媳婦打入地獄遭受酷刑的婆婆，一個(gè)為了能逃離農(nóng)村不得不裝瘋賣傻的媳婦，一個(gè)為了能讓全家人開心，卻導(dǎo)致全家身亡的女兒。這其中，穿插了“拐賣兒童”“倒賣文物”“偏方害死人”“老年人深信神婆”“官場(chǎng)的陰暗”等等殘酷的現(xiàn)實(shí)。

“你看見前面幾座山了嗎？它們像燃燒后的灰燼堆積在一起，或許它們只是一團(tuán)死灰，又或許里面還在熊熊燃燒著火焰。”

這是游戲最后，一位村莊里的醫(yī)生對(duì)主角說的話。

仿佛在說，被困在山里的人，看不見外面的星光燦爛，只會(huì)跟著一起變成灰燼。

這款游戲確實(shí)可玩性不高，操作簡單，還有很高的提升空間，但是它就是憑借獨(dú)特的敘事方式，以及影射現(xiàn)實(shí)的故事，俘獲了一群玩家的心。

一款恐怖游戲可以追求極致的驚悚畫面，可以追求極致的恐怖氛圍，可以追求極致的嚇人技巧，同樣也可以追求極致的故事劇情。

它們沒有高低貴賤之分，但是帶給人的感受卻是不同的。

很明顯，中式恐怖游戲比較偏重于“故事”。雖然就目前來說，國外玩家并不能get到中式恐怖故事的點(diǎn)，但是假以時(shí)日，保不準(zhǔn)他們就開始研究。

屆時(shí)，想必也是我們一直以來最渴望的“文化輸出”的某一種方式，是樹立“文化自信”的一條可選道路。

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