? ? 去追求一個女性，實際上便是去征服她心中的“男性性”去覆蓋她對男性的幻想?；蛘吆唵我稽c說，便是讓她比上一個愛戀的男性更愛你。

? ? ?也就是說追求的這一過程必然是要去戰(zhàn)勝一個虛幻的，不存在的男性(也因此在追求女性的過程中，男性性可以在女性的視角中得到升華。即，在女性眼中，一個處過對象的男性還是和沒有處過的不一樣的)，即便對于她的初戀，這一初戀也是必然經過了她的意淫(中性)加工的，尤其是對沒有得到過完整的，切實的男性性的女性，她們的幻想會更加純真，更加虛幻。

? ? ? 因此追求沒有過初戀的女性是更加艱難的，因為她們顯然已經有了一個初戀(網絡普及下，男性性已是處于完全暴露的狀態(tài)，只取決于女性獲取的關于男性的哪部分信息更多，男性就會變成那個特質更多的樣子)，但是這個初戀卻是不要求責任的，沒有獨特情感需要的，完美的。

? ? ? ?(這種完美在于，他所需要的女性都可以提供，而現實情況是“為你做什么都可以”依然是在自己的有限性之內，比如性格是無法突變的，沒有人會幻想一個完全否認自己的價值的沉默決絕的對象，因此這樣構建的男性，便是一種包含著缺點的完美男性，他們以他們的缺點確立著真實性，而實際上，真正的“缺點”是不能被幻想的，那是一種直面而來的“腥臭”是避無可避的，是現實的)尤其當一個女性沒有從自身上發(fā)現男性性的本質是同自己一樣的事物之前，她都會把男性當做是一種幻想的，與自己全然不同的事物來看待，因此那些人性的，一般的男性都會變得令人生厭起來，在女性眼中他們既不是幻想中的男性的樣子，又與自己不同，他們既不是男人，也不是女人，那么只能夠是無性的小孩，而母愛是不會和愛欲短路的。

? ? ? 男性性和女性性歸根結底只是在于對方的眼中，實際上這種對立之下掩埋的，是我們自己男性和女性混合的一面，只是我們各自以自我認同，把其中一個拉近了些，把另一個推遠了些，如今的“性別”更多是“關于性別的文化”，或者說是一種意識形態(tài)。