寧波吳生，好作北里游。后昵一狐女，時(shí)相幽會(huì)。然仍出入青樓 間。一日狐女請(qǐng)?jiān)唬何崮芑没?，凡君所眷，吾一?jiàn)即可肖其貌。君一存想，應(yīng)念而至，不逾于黃金買笑乎？試之，果傾刻換形，與真無(wú)二，遂不復(fù)外出。嘗與狐女曰：眠花藉柳，實(shí)愜人心，惜是幻化，意中終隔一膜耳。狐女曰：不然，聲色之娛，本雷光石火，豈特吾肖某某為幻化，即彼某某亦幻化也。豈特某某為幻化，即妾亦幻化也。即千百年來(lái)名姬艷女皆幻化也。白楊綠草，黃土青山，何一非古來(lái)歌舞之場(chǎng)；握雨攜云，與埋香葬玉，別鶴離鸞，一曲伸臂頃耳，中間兩美相合，或以時(shí)刻計(jì)，或以日計(jì)，或以月計(jì)，或以年計(jì)，終有絕別之期；及其訣別，則數(shù)十年而散，與片刻暫遇而散者，同一懸崖撒手，轉(zhuǎn)瞬成空。倚翠偎紅，不皆恍如春夢(mèng)乎？即夙契原深，終身聚首，而朱顏不駐，白發(fā)已侵，一人之身，非復(fù)舊態(tài)。則當(dāng)時(shí)黛眉粉頰，亦謂之幻化可矣。何獨(dú)以妾肖某某為幻化也？吳灑然有悟。后數(shù)歲，狐女辭去，吳竟絕跡于狎游。

北里游：尋花問(wèn)柳，在大唐盛年，京城長(zhǎng)安附近有平康，北里兩處煙花之地頗負(fù)盛名，于是就有了“北里游”的說(shuō)法

握云攜雨：語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《高唐賦》，內(nèi)容過(guò)于文學(xué)不予概述

埋香葬玉：語(yǔ)出《法書(shū)苑》，埋葬女子的委婉說(shuō)法

別鶴離鸞：別離的鶴，孤獨(dú)的鸞，比喻離散的夫妻