中國(guó)是不是“閉關(guān)鎖國(guó)”?我們不講理論,只說(shuō)點(diǎn)事實(shí)!(一)
中國(guó)歷史上究竟是不是閉關(guān)鎖國(guó)?今天我們不做這種概念性的描述,真實(shí)的講一講我們的祖先究竟發(fā)生了什么,他們和世界進(jìn)行如何的交流,其實(shí)中華民族這個(gè)大家庭來(lái)源就是多民族的融合,我們平時(shí)都自稱(chēng)炎黃子孫,但是我們不僅僅是炎黃兩支的血脈,還有包括打敗的蚩尤,還有周?chē)敲炊嘈橇_棋布的兄弟民族,當(dāng)時(shí)部落和部落之間就有很多的融合了,等到慢慢成為大一統(tǒng)國(guó)家的時(shí)候,這種交流就更加頻繁了,我們看秦國(guó)最早的時(shí)候處于邊緣的地位,他顯然跟周天子分封的嫡系親屬不在一個(gè)檔次上,它最早是給周天子養(yǎng)馬的一個(gè)部落,但是他勵(lì)精圖治,不斷吸收中原文化的各種。
基因同時(shí)又帶來(lái)西北各個(gè)民族的這種非常豪邁強(qiáng)壯的民風(fēng),你看赳赳老秦共赴國(guó)難,同時(shí)呢,他又大量利用其他列國(guó)的文化,比如說(shuō)給秦國(guó)做出重大貢獻(xiàn)的商鞅、李斯都不是秦國(guó)本身的人,當(dāng)時(shí)的士大夫以孔子為例,那是在列國(guó)之間巡游的,當(dāng)時(shí)的諸侯列國(guó)之間都在不斷吸取彼此的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面不同的經(jīng)驗(yàn),齊國(guó)的稷下學(xué)宮培養(yǎng)出多少優(yōu)秀的人才,另一個(gè)大國(guó)楚國(guó)的崛起,800年期間不斷從華夏文明的邊緣走向華夏文明的中心
并且誕生了,像老子這樣的偉大思想家,這都是我們兼容并蓄,彼此包容的典范和基因,同樣,韓、趙、魏三強(qiáng)也是這樣,趙武靈王胡服騎射,我們從小的課本當(dāng)中就學(xué)到這一段精彩的內(nèi)容,在春秋戰(zhàn)國(guó)期間,彼此之間的包容。兼收并蓄,這就是中華民族的主旋律,等到秦始皇一統(tǒng)天下之后,中華民族對(duì)外交流的范圍又不斷的擴(kuò)大,我們從小就知道秦始皇派徐福帶領(lǐng)500童男童女去海外尋找仙山,找長(zhǎng)生不老藥,最終到達(dá)了日本,日本現(xiàn)在還有紀(jì)念徐福的紀(jì)念碑
這些事情雖然有一定傳說(shuō)的成分,但徐福東渡日本這件事情,這確實(shí)是真的,在那個(gè)時(shí)代進(jìn)行這種大規(guī)模的航海,確確實(shí)實(shí)讓中華文明的腳步交流得更加遙遠(yuǎn),要實(shí)現(xiàn)這樣一種事情,一定是你的人員物資交流達(dá)到一定規(guī)模的時(shí)候,才能啟動(dòng)這樣的長(zhǎng)途遠(yuǎn)航,這也是非常不容易的事情,不僅秦朝和日本之間進(jìn)行廣泛的交流,那秦朝跟朝鮮,跟越南交流,在陸地上,那就更加方便了,那個(gè)時(shí)候貿(mào)易的主要來(lái)源包括鐵器、絲綢,包括漆器,一系列的東西就在中華文化圈之間。