廣百宋齋

2019-06-07 23:06

現(xiàn)存120回《石頭記》的真正作者、清代大文豪曹頫（1706年6月8日～1775年？）長久埋沒在歷史塵埃的深處，這是中國文學(xué)界、文化界和思想界的沉重悲哀，是中國知識分子在學(xué)術(shù)和道德上的巨大傷口。《紅樓夢》到底寫什么？——紀(jì)念《石頭記》作者曹頫誕辰313周年

《石頭記》不僅是一部愛情悲劇，而且還包涵了更為深廣的內(nèi)容。作品以曹頫從出生到18歲的真實年代序列為敘事的時間主線，以其親身經(jīng)歷為小說情節(jié)和人物原型，對其所處的家庭和社會作了全景式的生動描寫，真實而充分地展示了曹頫的心路歷程。其中既有對愛情刻骨銘心的體驗，也有對家庭和婚姻的冷峻透視；然而更多和更主要的方面，是曹頫對其所處的以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)社會進行了全面的批判和徹底的否定。《紅樓夢》到底寫什么？——紀(jì)念《石頭記》作者曹頫誕辰313周年

開創(chuàng)“新紅學(xué)”的胡適在1921年撰寫《紅樓夢考證》一文之前，仔細對比研究過《增評補圖石頭記》和多種版本的《紅樓夢》。胡適完全知道兩者的巨大差異，因此胡適完全知道他首先推崇的“程甲本”、“程乙本”、“脂本”系列的“甲戌本”和“庚辰本”都是據(jù)《增評補圖石頭記》偽造而來的假古籍；換言之，胡適關(guān)于《紅樓夢》版本的說法都是公然撒謊。“新紅學(xué)”竟是胡適開啟的百年騙局？

鉛印本《增評補圖石頭記》長期以來被誤認為是上?！皬V百宋齋鉛版書局”于1885年首次出版的鉛印繪圖本《石頭記》，實際上是根據(jù)?？本嫉暮笳叽鄹亩鴣恚诌M行了“增評”和“補圖”，偽造了一篇“程偉元”“原序”，炮制“悼紅軒原本”的營銷噱頭。目前難覓蹤影的廣百宋齋鉛印繪圖本《石頭記》才是最接近小說原著的版本，其他各種版本都是假的和錯的。

正因為胡適從一開始就知道“甲戌本”是假古籍并且漏洞很明顯，根本經(jīng)不起對質(zhì)，所以胡適在首次公開推崇“甲戌本”之后的33年間一直沒有向?qū)W界公開展示其全貌，對此也說不出任何正當(dāng)?shù)睦碛?，胡適因此受到很多人的批評；同時，胡適長期隱瞞“甲戌本”賣書人的信息，謊稱“沒有記下賣書人的姓名地址，沒有和他通信，所以我完全不知道這部書在那最近幾十年里的歷史”。可是，據(jù)杜春和在1995年第二期《歷史檔案》上發(fā)表的文章披露，賣書人“胡星垣”寫給胡適的信一直保存在其北平寓所收信的檔案夾里，姓名地址清清楚楚明明白白。

曹雪芹根本不可能是賈寶玉的文學(xué)原型。由于小說是一部自傳性的作品，因此曹雪芹就不可能是作者。曹頫才是小說真正的作者！只有被雍正皇帝罵為“原不成器”的曹頫才能最大程度地符合賈寶玉的身份和經(jīng)歷，只有擔(dān)任過江寧織造并曾受四品大夫的曹頫才能被尊稱為“曹侯”，只有獲罪后潛蹤匿跡的曹頫才能作出脂硯齋的批語！“曹雪芹是《紅樓夢》原作者”和“后40回是續(xù)作”都是毫無證據(jù)的論斷；“曹頫是原作者”和“現(xiàn)存120回是一個有機整體，出自一人之手”這兩個論斷依靠的都是一系列的“間接證據(jù)”。

有網(wǎng)友問我這個拍出天價的程甲本的情況，我做了簡要答復(fù)。所有程本系統(tǒng)脂本系統(tǒng)的本子都是陶洙偽造的，是陶洙根據(jù)假古籍“悼紅軒原本”《增評補圖石頭記》進一步偽造的假古籍，辨析這些假古籍非常容易——其第八回正文有通靈寶玉圖和辟邪金鎖圖，這是根據(jù)《增評補圖石頭記》卷首新繪的插圖簡化、仿畫而來。

程本系統(tǒng)假古籍的偽造，應(yīng)該是在京西法源寺董康寓所，董康和陶湘在此雇傭了劉春生文楷齋刻工刻印各種書籍，陶洙是監(jiān)工。陶洙收藏的各種紅學(xué)假古籍，在五十年代都送歸周紹良收藏；周紹良是佛教徒，害怕造假遭報應(yīng)，后來將這些假古籍全部送歸了杜春耕收藏。杜春耕膽大包天，歷年來不斷放出各種紅學(xué)假古籍拍賣，這個拍出2000萬元的程甲本也很可能是出自杜春耕。