世界上最使人樂意拼命追求的東西，便是錢財和權(quán)位，但使人最容易墮落到喪心病狂的，也便是錢財和權(quán)位。證之歷史上古往今來，上至帝王將相，下而平民老百姓，本來在貧賤的時候還是一個平凡的好人，如果運氣好，忽然發(fā)達了，就完全變了一個人。就以我個人的一生，見過也經(jīng)過現(xiàn)代史上幾次大風(fēng)大浪，看到的接觸到的人物各行各業(yè)也不少，對照歷史的經(jīng)驗，可以說始終不因得意、失意而變更人品的，實在不多見。 如果以漢高祖劉邦來說，他本來就是一個沒有文化基礎(chǔ)的人，自起兵統(tǒng)將以來，直到做了皇帝，他那種“漫不在乎”的“豁達”個性，變得并不太大。只是從經(jīng)驗汲取失敗的教訓(xùn)，對人對事的見識增加，心機就更深沉了。 歷史上，對他的一生，很坦然地說： 初，高祖不修文學(xué)，而性明達。好謀能聽，自監(jiān)門戍卒，見之如舊。初順民心，作三章之約。天下既定，令蕭何次律令（順勢大略修改秦法），韓信申軍法，張蒼定章程（定度、量、衡準則），叔孫通制禮儀。雖日不暇給，規(guī)模宏遠矣。 但對于文化教化，自秦政以后，劉邦并無建樹，還屬于草昧初創(chuàng)的格局。 當劉邦建立漢朝做了皇帝，在位的六七年之間，呂后還能自制，并沒有做出想奪取政權(quán)，過于跋扈囂張的舉動。只為兒子劉盈做太子的事求張良的指教，請了“商山四皓”來保駕，使劉邦放棄了另立一個寵妃戚姬的兒子如意做太子的意圖。