第二十八章

1知其雄 守其雌 為天下溪

2為天下溪 常德不離 復(fù)歸于嬰兒

3知其白 守其黑 為天下式?

4為天下式 常德不忒 復(fù)歸于無(wú)極

5知其榮 守其辱 為天下谷

6為天下谷 常德乃足 復(fù)歸于樸

7樸散則為器 圣人用之

8則為官長(zhǎng) 故大制不割……

二十八章

知其雄 守其雌 為天下溪

2為天下溪 常德不離 復(fù)歸于嬰兒

3知其白 守其黑 為天下式

4為天下式 常德不忒 復(fù)歸于無(wú)極

5知其榮 守其辱 為天下谷

6為天下谷 常德乃足 復(fù)歸于樸

7樸散則為器 圣人用之

8則為官長(zhǎng) 故大制不割

二十八章 1

知其雄 守其雌 為天下溪?

為天下溪 常德不離 復(fù)歸于嬰兒

知其白 守其黑 為天下式

為天下式 常德不忒 復(fù)歸于無(wú)極

知其榮 守其辱 為天下谷

為天下谷 常德乃足 復(fù)歸于樸

樸散則為器 圣人用之

則為官長(zhǎng) 故大制不割

二十八2

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng)故大制不割

二十八3

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之則為官長(zhǎng)

故大制不割

二十八4

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下峽谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器

圣人用之則為官長(zhǎng)

故大制不割

二十八5

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之則為官長(zhǎng)故大制不割

二十八6

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng) 故大制不割

二十八7

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng)故大制不割

二十八8

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng)故大制不割

二十八9

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng)故大制不割

二十八10

知其雄守其雌為天下溪

為天下溪常德不離復(fù)歸于嬰兒

知其白守其黑為天下式

為天下式常德不忒復(fù)歸于無(wú)極

知其榮守其辱為天下谷

為天下谷常德乃足復(fù)歸于樸

樸散則為器圣人用之

則為官長(zhǎng)故大制不割