在上中學(xué)時(shí)迷上京劇，當(dāng)時(shí)買了一些京劇唱片，其中就有<尤三姐>，這也是我笫一次看到童芷苓的大名，而<尤三姐>那行云流水、聲情并茂的唱腔一下子就吸引住我了，當(dāng)時(shí)連<紅樓二尤>是何劇情還沒弄明白，就禁不住反復(fù)聽學(xué)<尤三姐>中?“那一日呀..”的四平調(diào)，還有二六“果然是..”，沒幾天的工夫整張唱片的腔都能朗朗上口了。當(dāng)時(shí)童芷苓三個(gè)字對(duì)我而言如同天上的星星，想不到在幾年后我能親眼見到這位巨星偶像；因此在見到童師后不久我就大膽的提出要學(xué)?<尤三姐>，童師給我說的第一出戲就是<尤三姐>，這真是少年時(shí)做夢(mèng)也想不到的。

面部肌肉訓(xùn)練

童師先把<尤三姐>的腔理了一遍，說戲前先要我做“面部肌肉的訓(xùn)練”，這在一般京劇老師教戲中似乎很少有的，童師說:“跟我學(xué)戲主要學(xué)表演，學(xué)內(nèi)心的東西…，尤三姐中表情很豐富，要會(huì)“變臉”.. ”童師的“變臉”是有名的，在<王熙鳳大鬧寧國(guó)府>中的“變臉”令多少人拍案叫絕啊!童師要我練習(xí)臉上的“笑肌”，嘴角上揚(yáng)后再迅速松下來(lái)，由慢到快反復(fù)練習(xí)。還有眼睛周邊的肌肉訓(xùn)練，反復(fù)一緊一松使眼睛能張能虛應(yīng)運(yùn)自如。后來(lái)能真正體會(huì)到這個(gè)面部肌肉訓(xùn)練的重要，在臺(tái)上一化樁一吊眉，似乎那兒都發(fā)僵，如果平時(shí)沒有好好的練習(xí)，能使面部肌肉有效的“放松”，那么喜，怒，哀，樂的表情似乎也不那么聽大腦的控制了。

出淤泥而不染

童師在說戲的時(shí)候總會(huì)不厭其煩的解析人物，童師說當(dāng)時(shí)在排<尤三姐>的時(shí)候，田漢先生就跟他說:“尤三姐是出淤泥而不染的，要掌握這個(gè)線條發(fā)揮”。尤三姐對(duì)賈珍、賈璉因?yàn)槭墙惴蛞獞?yīng)付又不好當(dāng)面得罪但又十分厭惡，因此常有對(duì)著他們假笑，背過頭馬上有痛惡的表情，這就是“變臉”的要求了?！坝热闶欠浅０V情的死心眼兒，怎么會(huì)有這樣癡情的..”童師說這話時(shí)我忽然一愣，因?yàn)槲以绨延热闩c童芷苓劃上等號(hào)了。

那一日呀..

“那一日呀..，日字要使勁，賴(哎)家(婀)盛(恩)宴開…，開字要用力但要有彈性，一般人以為唱荀派不要用勁，其實(shí)我唱還是很用力的…，尾音落音時(shí)上提一些…，像梅派一樣尾音有些往上揚(yáng)的感覺，梅派好聽就是勁頭用的好…”才唱一句四平調(diào)就體現(xiàn)童師“荀腔梅唱”的特色了?！傲?.湘蓮，柳字別唱成柳..哦哦哦，像數(shù)著板唱那就傻了，只是拉長(zhǎng)它的字頭、字腹，字尾…”，“落音要乾凈，該甩的就甩，不要拖泥帶水”。這些以往光聽錄音是聽不出來(lái)的，自己唱荀派腔以為嗲、媚就對(duì)了，其實(shí)唱的都是“沒骨頭”。童師所說的這幾點(diǎn)，就是一般人所言的演唱的基本“修養(yǎng)”如何了。

鬧酒

<尤三姐>中的“鬧酒”一場(chǎng)是重點(diǎn)，這一場(chǎng)也可當(dāng)折子戲演。當(dāng)尤三姐保護(hù)二姐，出門看見賈珍時(shí)的對(duì)話，臉上表情的變化是較豐富的，先是冷冷的表情問賈珍為何深夜至此“不怕感冒傷風(fēng)嗎?”語(yǔ)氣，表情都平靜些，其實(shí)是心里壓著火，眼晴釘住賈珍，再冷嘲熱諷的假笑說:“你這個(gè)人可真是太好了….”，到最后把賈珍用力往外一推?“你給我出去吧!”這時(shí)是真氣急了。如果掌握不好太過、太兇或太逗、太油都有失這個(gè)人物性格。

童師要求演戲要有準(zhǔn)確、豐富的“譖臺(tái)詞”，心里有了臉上才會(huì)有戲，在“鬧酒”中尤其重要，幾秒中的內(nèi)心獨(dú)白就是畫龍點(diǎn)睛的效果。當(dāng)賈璉要求三姐留下喝酒的時(shí)候，童師表情先是一楞，火氣上升再壓下來(lái)，心中有盤算后再虛情假意笑的說:“好極了，我正想喝酒了…”，這中間二秒鐘的停頓必需要交待清楚層次分明?！棒[酒”中的表演許多地方如同電影手法中的“分鏡”，因?yàn)橛热愕膬?nèi)心世界與應(yīng)付賈珍、賈璉的虛假表情要同時(shí)交待給觀眾，京劇中常用“打背工”來(lái)和觀眾交流內(nèi)心的想法，但在“鬧酒”中常常沒有時(shí)間“打背工”，因此如何掌握之間的立即變化的分寸是極要緊的。童師要求喝酒感覺要真實(shí)，如同真的喝烈酒一般，這真實(shí)感是在一飲而盡后的表情，有烈酒的辛辣，還有“我豁出去了”的意思。在賈璉說:“與大哥飲個(gè)雙杯吧”，這時(shí)也先一驚然后說:“好哇??！”這時(shí)三姐心里想“果然得寸進(jìn)尺了”，但在賈珍、賈璉聽來(lái)似是三姐同意了，而他們倆人在“打背工”意思是成功了。而在三姐對(duì)賈珍說“喝雙杯”的時(shí)候，先是假裝嫵媚，等?到潑酒的同時(shí)又一“變臉”。脫帔、轉(zhuǎn)帔、扔下，這個(gè)動(dòng)作童師說是化自?<天霸拜山>?武生的動(dòng)作，而跳桌子、扯甩發(fā)、蹺腿亮相都要求乾凈力落配合鑼鼓。?

罵賈珍、賈璉的大段念白語(yǔ)氣強(qiáng)弱節(jié)奏的安排十分重要，要緊湊又不能像背書，荀派念白特色的氣音、破音都得用上。在對(duì)毋親、姐姐唱搖板唱到“他名喚那湘..，喂呀兒的娘啊…”這時(shí)才露出害羞的表情，之前唱的感情都是在贊頌柳湘蓮的，表情也有隨之響往的意思。而流水那段最后唱到“他若是天涯長(zhǎng)流?浪..”這時(shí)表情先是一楞，心里想著，“我也沒想到這種情形該怎么辦？”，而后再下決心唱:“我情愿終身屑發(fā)奉高堂”，再拿下發(fā)簪折斷丟地，表示心意已決。雖然這些往往很小、很短的心里思想過程，如果不表現(xiàn)出來(lái)戲就不足，就“水”了。演員表演就是在收、放、?緊、松、拉的過程中和觀眾互動(dòng)的。

數(shù)年幻夢(mèng)竟成真

“南梆子”這場(chǎng)是極盡抒情之美，和前幾場(chǎng)緊弦張弓的口味大不一樣，觀眾似乎可以舒緩心情，享受一下優(yōu)美的歌舞，這不得不佩服編劇的高明，唱腔編得也是難得的上品佳作悅耳難忘。在<尤三姐>?電影與柳湘蓮夢(mèng)會(huì)中處理得如畫如詩(shī)，在舞臺(tái)上氣氛就必需有所烘托，童師曾設(shè)計(jì)與柳湘蓮的劍舞，并加上電子琴伴奏，但童師并不滿意，后來(lái)也有用水袖舞多些，這段伸縮性較大，但啞劇部份的感情要交待清楚，相逢后的喜悅及悲訴離情，到拜天地時(shí)的羞澀，這時(shí)尤三姐溫柔的性情和前幾場(chǎng)應(yīng)是判若兩人。

還君寶劍悲聲哽

最后一場(chǎng)“明貞”殉情，我覺得是相當(dāng)感人的，感染力是很大的，因尤三姐多年也是唯一的希望遭到無(wú)情的破滅，且被自己心愛的人冤枉又有苦難辨，真是天大的委屈而導(dǎo)致最后絕望走上死路。童師的要求表現(xiàn)是先據(jù)理力爭(zhēng)、悲憤、失望而自殺的。在唱到“流言誹語(yǔ)無(wú)憑證”時(shí)仍報(bào)一線希望，在唱到“證”一?半時(shí)逼向柳湘蓮，柳湘蓮一甩袖，尤三姐表情是先發(fā)楞，頓一下再極度失望的唱下半個(gè)“證”的尾音，這個(gè)音必須忽然轉(zhuǎn)弱，似乎是強(qiáng)忍著哭泣聲，到“姐姐呀…”才渲拽出來(lái)，舞臺(tái)上的表演應(yīng)要比電影中強(qiáng)烈的多。在賈璉說:“還他寶劍”，配合著音樂，三姐把寶劍順勢(shì)往左手一推藏，木訥的看著賈璉再看看柳湘蓮，再看看手中的寶劍并用手撫摸著寶劍，心想我盼望多年的心愿一切成空了，再把寶劍緊緊抱到懷里，做悲哭狀嘴角抿緊些頭微上揚(yáng)，搖著頭心想我不甘心，后再思想一轉(zhuǎn)，收住悲痛擦拭一下眼淚，一跎腳，往前走幾步唱快板“榮寧二府人多少…”。這些思想程序其實(shí)就在一個(gè)起頭音樂拉子、大鑼“望家鄉(xiāng)”中完成，時(shí)間很短的但十分感人，記得我當(dāng)時(shí)排戲時(shí)都忍不住流淚，這里一定要掌握分寸交待明白。在尤三姐拔劍自吻后，柳湘蓮有一抱跪喊:“三姐我妻”，此時(shí)尤三姐要微睜雙眼做微笑狀而去，畫下句點(diǎn)。

江上青峰不見人

<尤三姐>這出戲的成功，除了童芷苓的天賦、努力，再加上當(dāng)時(shí)天時(shí)、地利、人和的優(yōu)秀編、導(dǎo)、演群，因此重新塑造的尤三姐，是一個(gè)更鮮活、個(gè)性更明朗的人物，其表演要求的深度、細(xì)度、力度已超過了老的<紅樓二尤>的要求，甚至其人格的層次超過了<紅樓夢(mèng)>書中的尤三姐。在近代京劇新、改編的劇目中也算得是難得的上乘佳作。童師曾感慨又激動(dòng)的對(duì)我說過:“要是沒有<尤三姐>電影，我這輩子就完了！”雖然我不能完全了解童師的意思，但這確是我們?能領(lǐng)略童師盛年風(fēng)采的最佳紀(jì)錄。許多優(yōu)秀的老藝術(shù)家雖風(fēng)云一世，卻沒有吉光片羽傳世而留下千古遺恨。<尤三姐>中的表演精彩可書之處甚多，本想好好記錄，但當(dāng)一動(dòng)筆才知難處，一來(lái)本身學(xué)藝不精，二來(lái)筆拙無(wú)法真切表現(xiàn)，三來(lái)許多支節(jié)只能會(huì)意無(wú)法言傳。此文只盼望對(duì)<尤三姐>、對(duì)人物表演、對(duì)童師藝術(shù)有興趣的前輩方家、朋友同好提供參考、共同研討。童芷苓老師留給我們的藝術(shù)寶庫(kù)，如果不好好珍視活學(xué)活用，已入寶山而空手回，那實(shí)在是太浪費(fèi)、太可惜了。（明原）