要是有這么一方空房間，只容一人蹲坐或站立。它有潔白素凈的四面墻，當(dāng)然也有一絲不茍的地板和天花板。你若仔細(xì)觀察那些平面，它們皆如不存在般純粹的平滑整潔，不帶絲毫裝飾的波紋或歲月的刻痕。除此之外，房間留給人的是狹小而無用的虛無。 若有一靈魂被這樣囚著，它如西西弗斯般不老不死，不亡不滅。然而它卻要比西西弗斯萬般悲慘。狹隘的空間甚至剝奪了伸拳與破壞墻壁的嘗試，毫無選擇地持續(xù)存在是命運賦予這個靈魂的永恒魔咒。 在這樣一個純粹的空間，追逐死亡似乎能夠成為這個靈魂存在的唯一意義。然而，若造物主的憐憫將選擇死亡的權(quán)力贈予它時，卻更加令它躊躇與絕望。當(dāng)這個靈魂能夠隨時選擇結(jié)束它的故事時，也完全消解了死亡所包含的意義。 故事若在此處發(fā)生分歧，這個靈魂或許會選擇逝去。當(dāng)它冷酷地留下一地虛無，便無需被討論了。故事若要繼續(xù)言說，便容不得這樣一個極度平庸無聊的結(jié)束。然而，當(dāng)“無法選擇死亡”的魔咒已然失效，維持存在便需要了維持存在的理由。 這也是為什么加繆說，自殺是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問題。人類相比于蘆葦?shù)母哔F，也正是在于他們能夠思考與選擇自身的終結(jié)。有人不愿以死逃避而在痛苦中掙扎地活著，哭喊著或輕于鴻毛或重于泰山；有人卻甘愿放棄名利以死證道，寧愿被毀滅也拒絕被打敗。即使是囚在空房間中的靈魂，只要它還能思考，便將繼續(xù)在生死間徘徊，將意義二字寫滿時空。 正如睡眠需要保持最低規(guī)模的清醒，生存也始終要保持最低規(guī)模的死亡。那結(jié)束的號音始終如達(dá)摩克利斯之劍高懸，催出生的意義與死的贊歌。