說到傳統(tǒng)色，你會想到什么？

是周董歌里那句“天青色等煙雨”，

亦或是冬奧會開幕儀式上

令人眼前一亮的24節(jié)氣倒計時？

天青、月白、蒼綠、黛藍、絳紫、妃紅、十樣錦……

當這些名字裊裊娜娜地襲來，只有中國的顏色，才能這般，美得不可方物。

今天小編就帶領大家走進中國傳統(tǒng)色的前世今生。

“顏色”其實在古代最早的時候并不是指顏色，是代表“容貌面色”的意思，到了唐朝，才開始以“顏色”一詞作為自然界色彩的統(tǒng)稱。

唐朝當時的綜合國力世界頂尖，文化開放包容，國富民強，關于衣食住行的文化藝術(shù)美學需求也空前繁盛。

不同領域?qū)τ陬伾难邪l(fā)應用技術(shù)也很嫻熟，衍生了最具代表的“唐三彩”，草木染，唐妝等，同時也締造了中國最早顏色體系的概念。

中國傳統(tǒng)的色彩來自于天地萬物，也來自于我們古老文明的想象力，以“觀念”為主旨，注重色彩的意象，追求“隨類賦彩”、“以色達意”的色彩觀念。
不同于西方的是，中國的配色是以正色、間（雜）色來區(qū)分。

正色就是原色。古代原色以“陰陽五行”學說中五行，水、火、木、金、土，分別對應黑、赤、青、白、黃作為色彩象征，稱為五色體系。

“五色”就是傳統(tǒng)色彩最基本的表達形式，古人認為五行是產(chǎn)生自然萬物本源的五種元素，一切事物的來源都是如此。

青，就是指含綠色成分的藍色。

我們現(xiàn)代很多美好的寓意中，都會注入“青”，某人得到寵愛，稱為“青睞”,形容職場晉升稱為“平步青云”；古人把正氣凜然廉潔的官員稱為“青天”等等。

赤，相當于現(xiàn)代色相中的大紅。赤的同義詞是朱，不過比朱色淺，周代用赤色顏料染色時，染三遍得到赤色，第四遍才變成朱色，所以朱比赤尊貴。

黃，色相接近現(xiàn)代的橙黃。不過，土黃也是古代黃色的對應顏色之一，因為古代中國的中心區(qū)域都處于黃土高原一帶，黃土的顏色自然就成為參照對象，并且由于染色技術(shù)的限制，當時的絲織品大多呈現(xiàn)儲黃。

白在五色中是基礎色，黑則是“所熏之色”，同現(xiàn)代顏色沒有差別。在我們影視劇中經(jīng)常提到的“玄色”也是黑的一種，不過它更偏向于帶赤的黑，地平線在太陽將出未出的時候，天空呈現(xiàn)的那種黑中透紅的顏色。

古人認為這五種顏色是最純正的，只能從自然界提取原料制作，其它任何色彩相混都得不到，因此這五種顏色就是正色。

中國色是中國人看待世界的方式，?顏色的背后蘊藏著流傳千年的東方審美和古老智慧。

黃色，早期主要用梔子。梔子的果實中含有"藏花酸"的黃色素，是一種直接染料，染成的黃色微泛紅光。南北朝以后，黃色染料又有地黃、槐樹花、黃檗、姜黃、柘黃等。

赤色，中國染赤色最初是用赤鐵礦粉末，后來有用朱砂（硫化汞）。中國古代將原色的紅稱為赤色，而稱橙紅色為紅色。

青色，主要是用從藍草中提取靛藍染成的（荀子·勸學篇：“青，取之于藍，而青于藍”）。

黑色，古代染黑色的植物主要用櫟實、橡實、五倍子、柿葉、冬青葉、栗殼、蓮子殼、鼠尾葉、烏柏葉等。中國自周朝開始采用，直至近代，才為硫化黑等染料所代替。

中國傳統(tǒng)色，是古人觀察山川日月、草木魚蟲記錄下的風雅，也是融于生活的詩意。

桑葉初生、荷葉色黃，都可被稱作“緗葉”；夕陽薄霧籠罩遠山所現(xiàn)紫色，名為“暮山紫”；黎明時分高空天色，即“東方既白”；黃河水色金黃閃光，稱作“黃河琉璃”。

古人更是將這種對自然的觀察融入到現(xiàn)實世界，讓傳統(tǒng)色與生活發(fā)生了實實在在的聯(lián)系。

舉個例子，不同朝代，對顏色的喜好也有不同。

通行的說法是“夏代尚黑、商代尚白、周代尚赤、秦代尚黑”，這其實是源于夏代開始的陰陽五行。

到了周代，開始建立起一個跟服飾、禮制對應的顏色系統(tǒng)，由此建立起社會的規(guī)范和秩序。
慢慢就有了五正色和五間色，他們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)色的理論體系。

“玄”和“纁”也是很高級別的兩種顏色。

大多數(shù)時候，古代帝王在祭祀時會選擇上玄下纁的禮服，但這并不是簡單的上黑下紅。

玄，是早上太陽要出地平線還沒出的時候，透出的那點光，是黑中透紅；

纁，是太陽已經(jīng)落下了地平線，折射出的余光，是紅黃交織。

一個是一天的起，一個是一天的終，中國人把它穿到身上，表示對天、地的敬畏之心。