【原神】須彌沙漠中出現(xiàn)的巨像,對應(yīng)了哪些古埃及神?【原來如此#4】

歡迎來到新1期的【原來如此】。

上一期,我們一本正經(jīng)(的胡說八道)地聊了須彌的三大金字塔為什么要排成一條斜線。

這一期,我們要掰扯(探討)一下沙漠中出現(xiàn)的那些巨型石像(雕像)對應(yīng)古埃及的哪些神。

讓我們先來到【圣顯廳】。
向西而坐的一對巨像,神情威嚴(yán),其原型主要參考的是兩大著名的坐像(群)。

其一,是矗立在尼羅河西岸和國王谷之間原野上的門農(nóng)巨像(孟農(nóng)巨像),但風(fēng)化過于嚴(yán)重。

其二,則是拉美西斯二世的阿布辛貝神廟(Abu Simbel Temple),每年拉美西斯二世的生日(2月21日)和奠基日(10月21日),陽光會從神廟大門射入,穿過60米深的廟廊,披灑在神廟盡頭(最深處)的拉美西斯二世雕像的全身,這被稱為“太陽節(jié)奇觀”。
神廟門口四尊拉美西斯二世的坐像,每尊高達(dá)20米(約5層樓)。
圣顯廳門口的坐像,采用了與拉美西斯二世相似的法老裝飾,如冠冕(頭飾)與山羊胡。
山羊胡是法老最高權(quán)力的象征!
一個(冷)知識是,古埃及人是不留胡子的——除非你地位尊崇,才能與眾不同。

游戲中的坐像,對應(yīng)的是古埃及神話中的羊神克奴姆(Khnum),克奴姆是古埃及神話中的豐饒之神和創(chuàng)造之神,被視為尼羅河源頭的守護(hù)者。

如果你還玩《明日方舟》,那么,恭喜你將解鎖另一個冷知識。
5星干員蜜蠟(R147)的原型,也是羊神克奴姆(Khnum)。

作為須彌沙漠中古老建筑原型(之一)的盧克索神廟,當(dāng)年信徒前往神廟的大道又名公羊甬道,因為甬道的兩旁排列著幾十座(公)羊頭獅身的羊神克奴姆(Khnum),形制與斯芬克斯相似。

沙漠的地上與地下,我們也會在大型建筑的入口處,見到這種并排放置的雕像布局,參考的原型就是“公羊甬道”。

而這些守護(hù)神跡的狗頭(胡狼)雕像,原型正是古埃及神話中出鏡率(差不多)最高的死神——阿努比斯。
我猜測,主創(chuàng)參考的雕像應(yīng)該是這尊,幾乎實現(xiàn)了復(fù)刻(照搬)。
這尊動物形態(tài)的阿努比斯,是法老圖坦卡蒙的陪葬品,目前是埃及開羅博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。其實這里到處都是無價之寶,隨便找一件丟在其他地方(國家)都是“鎮(zhèn)館之寶”。

目前(已知)的劇情呈現(xiàn)中,赤王的象征(之一)就是這種動物形態(tài)的【阿努比斯】。
在主線任務(wù)第三章第四幕中,玩家深入赤王陵的核心,紫色巨樹之下,鎮(zhèn)守赤王陵墓的守護(hù)雕像,正是它——動物形態(tài)的【阿努比斯】。
至于這里的隱喻,俗一點的說法,自然是“因為狗頭保命”;矯情一點的說辭,恐怕就是赤王與冥界,或者說是與【彼岸】的關(guān)系,相關(guān)的設(shè)計原理,我們放在下一期聊。

讓我們來到赤王陵西南角的傳送點。

走出密室,我們將會看到幾座巨大的石像。
雖然暫時看不出手持武器的原型,但根據(jù)鱷魚頭,我們可以確定【它】的原型是古埃及神話中的鱷魚神——索貝克神(Sobek)。

鱷魚神索貝克同時擁有火、氣、土、水四種元素力,如果放在【原神】中衍生,就是對應(yīng)【火】【風(fēng)】【巖】【水】。
根據(jù)古埃及神話,索貝克曾幫助伊西斯和奈芙提斯兩位女神對抗(邪神)賽特,使荷魯斯重新成為上下埃及之王。
(原神)劇情中目前還沒有對這段神話進(jìn)行引入和改編的跡象,但如果我是主創(chuàng),這么好的現(xiàn)成(戰(zhàn)斗)劇情,不拿過來改(抄)一下,實在太浪費這個模型,于是,我們可以等后面的劇情講述。

還是赤王陵西南角的那個傳送點。
巨型壁畫上有一個【鳥頭人】,這個人物的原型是古埃及神話中法老的守護(hù)神、王權(quán)的象征——荷魯斯(Horus)。
它的身后,看似有個紅色的圓盤,實際上,是兩個不同顏色的圓形組合而成,這其實是兩個符號的重疊——外圍的紅色形似【月牙】,對應(yīng)月亮;核心的深色圓形,對應(yīng)太陽。

當(dāng)然,壁畫中出現(xiàn)的【太陽】與【月亮】概念,本身就與荷魯斯(Horus)以及它的雙眼有關(guān)。
根據(jù)古埃及神話中的說法,荷魯斯(Horus)的左眼代表月亮,右眼代表太陽,自然就有了左眼是荷魯斯之眼,右眼是拉之眼的說法。當(dāng)新月出現(xiàn)時,他就成了一個瞎子,變成盲人的荷魯斯會極具攻擊性。
需要格外強調(diào)的是,在【原神】暗示的各種概念中,太陽與月亮是一對極有寓意的組合符號,大概率是要為后續(xù)的劇情做鋪墊的。
比如說,荷魯斯還有個身份是【復(fù)仇之神】,那么,“復(fù)仇”會不會成為后續(xù)貫穿主線的一個【矛盾點】呢?

除了壁畫,荷魯斯在游戲中還以雕像的形式出現(xiàn),比如位于圣顯廳南北兩側(cè)的巨型鳥人石像,原型就是荷魯斯。

古埃及神話中的荷魯斯,會手持沃斯權(quán)杖。
還是《明日方舟》里的5星干員蜜蠟(R147),她左手拿的,就是一根沃斯權(quán)杖。
“沃斯”(Was),在古埃及語里代表“力量、能量、權(quán)力”。
游戲中的“荷魯斯”,手持的權(quán)杖像是沃斯權(quán)杖的變體,保留了“T”型設(shè)計,做成了一前一后兩個神像頭部的造型。
如果我是主創(chuàng),這里就可以解釋為,守護(hù)法老的神,可以一面看透未來(面向前)、一面看到過去(面向后),手持王權(quán)之仗,掌握現(xiàn)在的一切。
如此,就可以把過去、現(xiàn)在和未來的概念完美串聯(lián)到一起。
擁有了這樣的設(shè)定,到了劇情需要揭秘時,玩家就可以又一次恍然大悟,“噢,原來如此!”

讓我們再來到赤王陵頂。
這里共有12座方尖碑,其中,有四座最大的方尖碑,各有一對守護(hù)獸。
這種守護(hù)獸有鷹的頭部、翅膀還有前爪,卻有獅子的軀體與后足,沒錯,這就是傳說中的生物——獅鷲,也叫格里芬(Griffin)。

較真一點說,古埃及神話中并沒有明確的格里芬(Griffin)形象。
格里芬(Griffin)最早出現(xiàn)于蘇美爾地區(qū)的阿卡德王國神話,或者說是(古巴比倫&亞述)神話里,后來又被引入古希臘神話中。
我們姑且可以將其視為古埃及神話中斯芬克斯的“變種”——同型異構(gòu)體,畢竟,第3期我們也聊過,圣顯廳西面的入口處也有一對貓頭或豹頭的“斯芬克斯”,但意義不明。

總結(jié)起來,目前須彌出現(xiàn)的古埃及神共有4個,羊神克奴姆(Khnum)、死神阿努比斯、鱷魚神索貝克神(Sobek)和法老的守護(hù)神荷魯斯(Horus)。
如果我們相信,游戲中出現(xiàn)的各種形象,彼此都有內(nèi)在聯(lián)系,那么,隨著劇情的推進(jìn),一切謎團(tuán)都會有解答——當(dāng)然,不排除主創(chuàng)頻繁吃書(吃設(shè)定),不管不顧的可能。
好的,第5期的【原來如此】,我們繼續(xù)深挖赤王與“太陽船”、冥界和意識彼岸的潛在關(guān)系。更多精彩,敬請期待,我們下期再見!
借物表:BGM:
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