歷史唯物主義的一個(gè)基本原理：

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

上層建筑分為兩類(lèi)：

①政治的上層建筑Right（權(quán)利）

②思想的上層建筑Ideology（意識(shí)形態(tài)）

什么叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？

Social power（社會(huì)權(quán)利）

通常人的理解：

我們的經(jīng)濟(jì)要有一定的發(fā)展

社會(huì)財(cái)富要有一定的增長(zhǎng)

我們才能有跟它相適應(yīng)的上層建筑

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一切，物質(zhì)財(cái)富的擁有、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就決定一切

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是社會(huì)財(cái)富的量

一種特定的社會(huì)權(quán)利性質(zhì)決定了特定的right

Right如何出現(xiàn)會(huì)表達(dá)出來(lái)的是意識(shí)形態(tài)？

思想的上層建筑

總結(jié)

非理性的社會(huì)權(quán)利生產(chǎn)關(guān)系決定理性的法的體系

理性，是Ideology給它穿上去

意識(shí)形態(tài)的有兩種：

①宗教

②哲學(xué)

為資本主義生產(chǎn)方式確立起來(lái)

①新教Ideology（意識(shí)形態(tài)）

②理性主義的啟蒙的哲學(xué)（迪卡爾開(kāi)始）

資本主義生產(chǎn)方式合法化，通過(guò)宗教合法化，叫宗教變化。

歐洲歷史上第一批資本家，全是新教徒

西方國(guó)家凡是新教國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展就快，比較發(fā)達(dá)

思想的變革不來(lái)自思想本身的發(fā)展，不來(lái)自思想自身的邏輯，來(lái)自社會(huì)權(quán)利的演變，來(lái)自非理性的社會(huì)權(quán)利的演變，然后理性的表達(dá)或宗教的表達(dá)，然后成為了權(quán)力