《先秦史 與子同袍》——僭越稱王
這集咱們說(shuō)楚國(guó)熊通僭越稱王的故事。 自周平王東遷,王室衰微。 南方江漢流域有一個(gè)諸侯國(guó),叫楚國(guó),羋姓熊氏。楚國(guó)原本是個(gè)彈丸小國(guó),到后來(lái),一步步發(fā)展壯大,崛起為一方強(qiáng)國(guó)。 周桓王年間,楚國(guó)的國(guó)君名叫熊通,是歷史上“春秋三小霸”之一。 熊通一看,周桓王連鄭國(guó)都打不過,知道新時(shí)代來(lái)臨了。于是,楚國(guó)公開兼并其他小諸侯國(guó),不再滿足于偏安一隅,這就是耗子抗槍——生了打貓的心了。也不怪楚國(guó)有這個(gè)心,都是同行們的襯托,誰(shuí)叫小諸侯國(guó)們不爭(zhēng)氣呢。 當(dāng)時(shí)江漢流域,有十幾個(gè)小諸侯國(guó),隨、黃、巴、庸、濮、鄧等等,因?yàn)槎际羌罩T侯,統(tǒng)稱“漢上諸姬”。其中以隨國(guó)最強(qiáng),位居諸國(guó)之首。 雖然隨國(guó)和楚國(guó)毗鄰,但是素?zé)o來(lái)往,楚國(guó)主動(dòng)湊上來(lái),拉關(guān)系套近乎,請(qǐng)求結(jié)盟。隨國(guó)不明白楚國(guó)葫蘆里賣的什么藥,爽快地答應(yīng)下來(lái),而后互相派遣使者進(jìn)行友好訪問。隨侯派遣大夫少師到楚國(guó)去,順便查看楚國(guó)的虛實(shí)強(qiáng)弱。 楚國(guó)令尹(丞相)斗伯比建議熊通,掩蓋真相,隱藏精銳,讓少師只看到虛假表面。這樣做,目的只有一個(gè),迷惑少師的眼睛,助長(zhǎng)他的驕狂。(《左傳》:少師侈,請(qǐng)羸師以張之。) 楚國(guó)一方面展示富有,金帛魚米數(shù)不勝數(shù);另一方面故意示弱,甲士馬匹羸弱不堪。少師上當(dāng)了,回頭報(bào)告隨侯,說(shuō)楚國(guó)貌似強(qiáng)大,其實(shí)不堪一擊。少師哪里知道,楚國(guó)的“請(qǐng)和”和“示弱”,都是在誘敵上鉤。 楚武王三十七年(前704年)夏,楚國(guó)遍告漢東諸侯,要在沈鹿(湖北鐘祥)舉行會(huì)盟。會(huì)盟之日,其他諸侯小國(guó)都到了,唯獨(dú)隨國(guó)沒有來(lái),這就給了楚國(guó)攻打他的理由。 熊通率領(lǐng)大軍攻隨,質(zhì)問隨國(guó)不來(lái)的原因。隨侯不服,拜少師為將,率軍迎敵。 大夫季良進(jìn)諫,說(shuō):“楚合諸侯,大兵壓境,其鋒芒正盛,不可輕敵。以臣之見,不如遣使求和。” 隨侯不聽。 季良又建議,說(shuō):“楚人以左為尊,國(guó)君肯定在左軍。我們姑且先攻打楚國(guó)的右軍,等右軍一敗,再全力攻其左軍,如此勝券在握?!? 隨侯又不聽。 結(jié)果可想而知,青林山一戰(zhàn),少師戰(zhàn)死沙場(chǎng),隨軍遭到重創(chuàng),隨侯險(xiǎn)些被俘。隨侯這回知道鍋是鐵打的了,趕快派遣季良到楚營(yíng)求和。季良趕到楚營(yíng)請(qǐng)罪,被迫簽下不平等條約。 季良,政治家、軍事家、思想家,中國(guó)南方的第一位文化名人??上环陼r(shí),他的政治主張沒有得到隨侯的重視,導(dǎo)致喪師辱國(guó)。最終,季良郁郁而亡。 斗伯比讓隨侯牽頭,和漢東諸侯,一起向周天子舉薦楚國(guó)。隨侯無(wú)奈,只能按命行事,為熊通請(qǐng)求“假楚王”的稱號(hào)?!凹佟庇薪璧囊馑?,假楚王就是代理楚王。 明白著,熊通這是要和天子平起平坐,周桓王當(dāng)然不答應(yīng),嚴(yán)詞拒絕?!疤鞜o(wú)二日,國(guó)無(wú)二主”,一個(gè)天下出倆“王”,豈有此理。 熊通大怒,說(shuō):“楚國(guó)鎮(zhèn)服南方有功,天子卻不封我為王,這叫有功不賞;鄭國(guó)射傷天子,天子卻不討伐,這叫有罪不罰。不賞不罰,這樣的天子,要他何用?” 熊通越說(shuō)越氣,干脆攤牌,說(shuō):“我們先君熊渠在世的時(shí)候,也曾經(jīng)獨(dú)立稱王。那我就光復(fù)舊號(hào),不用他周天子來(lái)管。” 就這樣,熊通僭越稱王,割據(jù)江漢平原,史稱楚武王。 ——春秋年間,魯文化是中原文化的代表,行王道、重禮儀;后來(lái),又融入楚文化,行霸道、敬鬼神;再后來(lái),又有吳越文化,尚武逞勇。 中華五千年,中國(guó)人的文化屬性不是一成不變的,從周朝的禮樂文化到魏晉的士族文化,從唐宋以來(lái)的士大夫文化到最后清朝的奴性文化。 為什么說(shuō)清朝是奴性文化呢?當(dāng)士大夫的不以天下為己任了,不是奴隸,還能是什么?所以說(shuō),最大的戰(zhàn)敗,莫過于摧毀一個(gè)民族的文化屬性。