《印度次大陸》書摘記錄-08
印度文明與世界
印度文明當(dāng)然對世界有著自己重大而持久的影響力,但是我們也要對這種影響力做一點(diǎn)說明。

碎碎念:我聽過央視的一檔節(jié)目《大家談》,其中有一期談 “亞歷山大東征和波斯文明” 。對于文明的傳播,古代人類商業(yè)聯(lián)系,人類語言的聯(lián)系等有精彩的講解。宋宜昌老師真是太博學(xué)了。

中亞

前面的一章提到過,印度總是被來自中亞的游牧勢力所侵犯和占領(lǐng)。他們?yōu)橛《葞砹笋R屁供應(yīng)和騎兵戰(zhàn)術(shù)。

東亞


印度文明的影響,當(dāng)然是對那些文明程度不高的地方影響力比較大,比如東南亞地區(qū)。但是中國本身也是古老復(fù)雜的文明,我們借鑒了其中一部分的印度文明。

終于明白為什么前一章特意把語言學(xué)列為印度科學(xué)的一個(gè)重要部分。
中華文化對印度的影響,了解甚少。但是來自中國的奢侈品倒是輸入印度不少,絲綢,樟腦,茴香,朱砂,皮革,梨,桃等。這些商品的梵文名都以china開頭。

東南亞
印度對東南亞的影響可就深刻而持久了。

印度與東南亞的貿(mào)易可以追溯到孔雀王朝時(shí)代,而且加上中國與東南亞的貿(mào)易路線,希臘與印度的貿(mào)易路線,可以說這就是海上絲綢之路啦。貿(mào)易中,印度人尤其喜歡黃金,似乎正是因此他們將中南半島或其部分區(qū)域命名為Suvarnabhumi,即“黃金之地”。

碎碎念:鮮見印度的軍事征服……以及越南為什么自稱東亞人……


中東與歐洲

自公元1世紀(jì),或許更早之前,印度與地中海之間的貿(mào)易已形成一種模式。早期的貿(mào)易,限于航海能力,航船沿著海岸線前進(jìn)。希臘水手發(fā)現(xiàn)可利用夏天東吹的季風(fēng)和冬天西吹的季風(fēng),直航于阿拉伯半島與印度之間,于是便鼓起勇氣離開可見的陸地,航向無際的大海。由于季風(fēng)隨季節(jié)變化風(fēng)向,因此一年內(nèi)便可完成來回航行。這一發(fā)現(xiàn)大幅度加快了印度洋貿(mào)易的節(jié)奏。印度與中東則有陸路貿(mào)易路線。
印度人尋求黃金、紅珊瑚、紅酒等貴重商品。地中海人則尋求印度和斯里蘭卡的寶石、珍珠、象牙、鐵制劍身、銅器以及印染棉布等。
印度本身不產(chǎn)馬,但是東部和南部有大象,于是馬匹和大象的貿(mào)易也很頻繁,這些都是戰(zhàn)爭資產(chǎn)。

貿(mào)易與外交之外,印度宗教向西的傳播卻很一般,佛教傳播到阿富汗,更西的地方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)。

印度優(yōu)秀的語言分析(語言學(xué),特別是語音學(xué)和語法學(xué)),直到18世紀(jì),才被歐洲語言分析理論所吸納,大幅影響了現(xiàn)代語言學(xué)的形成。

總結(jié)一下吧

碎碎念:這本書看到這里,已經(jīng)過了66%的內(nèi)容。能夠感覺到,印度本身的侵略性并不是很強(qiáng),反而往往是被入侵,被征服,顯得沒有戰(zhàn)斗力。但是現(xiàn)代印度,那種對于領(lǐng)土的野心簡直寫在臉上,一個(gè)偉大民族的性格,竟然會轉(zhuǎn)變的如此徹底嗎?