我們在一個組織或者班級中，不可能與所有的同學或者成員關系親密，總會有幾個關系特別好的朋友，我們稱之為“友誼”。

大家都看過《三國演義》無論是小說還是電視劇。都對“桃園三結義”印象極為深刻。尤其是劉、關、張在結拜的時候發(fā)下的誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”中國人的友誼貫穿著一個“義”字，就是超越血緣關系，人與人之間真誠的友誼。

人們?yōu)槭裁刺貏e容易被這種友誼所感動？因為，大家都渴望這樣的友誼。那么，人為什么需要這種真誠的友誼呢？因為，在激烈的社會競爭中，在充滿風險的人生道路上，一個人的力量是非常有限的。俗話說：“一個好漢三個幫；一個籬笆三個樁。”所以，人們需要精誠團結，互相幫助，完成共同事業(yè)，實現一致的夢想。

當然，孩子也許會問：這世間有這樣真誠的友誼嗎？當然有，但是非常稀缺。為什么呢？因為，真正的友誼必須建立在共同追求的基礎上。比如，“桃園三結義”的劉、關、張，其共同理想就是“匡扶漢室”。雖然，東漢末年，以此為口號的人也不在少數，為什么只有這三個人才能走到一起，并且結下終生不渝的友誼呢？因為，他們三個人超越了個人的利益，完全以共同的志向追求為己任，并且以兄弟相稱，弟弟服從大哥，友誼中又有了團隊的服從與共同意志。

因此，在這樣的友誼中，做大哥就有照顧弟弟的責任和義務，才能換來弟弟對大哥的服從。比如，《詩經》中有一句：“執(zhí)子之手，與子偕老?！本褪且晃荒觊L的老兵，抓住一個第一次上戰(zhàn)場的新兵的手說：我們兩個手拉手，一定會從戰(zhàn)場上活著回來。這場戰(zhàn)爭沒有所謂正義，因此，參加戰(zhàn)爭的士兵的最高的目標，與發(fā)動戰(zhàn)爭者并不一致，他們只追求在戰(zhàn)爭結束的時候還活著。最真誠的友誼，就是我們共同活著。在充滿著危險和苦難的戰(zhàn)爭過程，這樣的戰(zhàn)友之情更加珍貴，因此一句“豈曰無衣，與子同袍”，這種袍澤之情，傳誦千古。