《關(guān)系的重建》導(dǎo)論㈣正確認(rèn)識依戀

【美國】阿米爾·萊文 【美國】蕾切爾·赫爾勒

⒈依戀，是我們用盡心思尋求伴侶的支持，并且通過確定伴侶的身心都與我們親近，來印證這種支持。若是伴侶沒法令我們安撫下來，我們就會再三地尋求親近，直到伴侶做出反饋。

⒉“依戀悖論”（dependency paradox），人們彼此的依賴關(guān)系越是有效，個(gè)體就會越獨(dú)立勇敢。依戀理論的基本原則告訴我們，很多人苦苦所求的都是自己得不到的東西。若是他們的情感需求已經(jīng)盡早盡快地滿足了，他們也就不會執(zhí)著于此了。

⒊20世紀(jì)50至60年代，瑪麗·安斯沃思與約翰·鮑爾比開創(chuàng)性地提出了依戀理論，該理論認(rèn)為即使孩子得到了成長所需的足夠食物，但是缺乏依戀對象，也依然不能夠正常地發(fā)展，在心智、情感與社會發(fā)展上都會相對遲緩。

⒋依戀需要絕非只是針對孩子，依戀是貫穿人們整個(gè)生命的不可或缺部分。人們在生命早期對于養(yǎng)育者的依戀方式，也會按照不同類型延續(xù)到成人階段，甚至還會影響到他們自己今后的教養(yǎng)方式。

⒌成人與幼兒的依戀風(fēng)格，不同點(diǎn)僅僅在于，成人有著更高級的概括能力，因此我們即使非常需要他人的長久陪伴，也可以暫時(shí)安撫自己，告訴自己對方的心靈是與我們相通的。而相同之處則很明顯，那就是對于親密關(guān)系的訴求，以及對于伴侶回應(yīng)性的一再確認(rèn)，都會不可避免地貫穿于我們的一生。?

⒍當(dāng)下一些流行理論認(rèn)為依戀是一種病態(tài)，這種觀點(diǎn)的基本論點(diǎn)在于，理想的戀愛關(guān)系必須建立在兩個(gè)自我完善的人之間。這種關(guān)系非常成熟，相敬如賓，而且彼此保持著清晰的邊界。若是你太過依戀自己的伴侶，你就似乎有點(diǎn)兒缺陷，你就應(yīng)該努力進(jìn)行克服，讓自己變得更獨(dú)立，更有“自我意識”。

⒎這種認(rèn)為依戀是病態(tài)的理論，認(rèn)為整天對伴侶難舍難分，這簡直就是對伴侶依賴成癮。而在我們的觀念中，“成癮”就是一種非常危險(xiǎn)的預(yù)兆。這種理論在幫助那種藥物濫用的人解除毒癮方面非常有效，這也是該理論建立的初衷。 但是一旦照搬到親密關(guān)系之中，這種機(jī)械性的應(yīng)用就會產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至危害到親密關(guān)系。