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01.《朗讀者》里，袁泉曾深情念過(guò)一封信，里面有句話：“你在路上隨便碰到的一個(gè)路人，都是別人做夢(mèng)都想見(jiàn)到的人?！?牛奶會(huì)灑，錢包會(huì)丟，愛(ài)人會(huì)走散，友情會(huì)變淡，父母會(huì)老去。當(dāng)你因?yàn)橐粫r(shí)的嫌棄、怨恨，而忽略掉身邊最愛(ài)你的人，其實(shí)浪費(fèi)的，正是你一生里最美好的東西。 別等到越過(guò)山丘，才發(fā)現(xiàn)無(wú)人守候。 一生不長(zhǎng)，請(qǐng)珍惜此刻仍陪在身邊的人，珍視每一個(gè)當(dāng)下，好好愛(ài)，用力活。

02.在網(wǎng)上看到一個(gè)討論：“你買過(guò)最貴的東西是什么？”底下有個(gè)扎心地回答：“買的最貴的東西是健康，原裝器官，無(wú)論是哪一個(gè)壞掉了，都足以讓人傾家蕩產(chǎn)?！?忙忙碌碌幾十年，出人頭地也好，腰纏萬(wàn)貫也罷，其實(shí)都不過(guò)是過(guò)眼云煙。 留得五湖明月在，不愁無(wú)處下金鉤。 健康才是一切的前提，把身體照顧好，就不愁得不到快樂(lè)和幸福。別再透支自己，身上無(wú)病，才是真正的富足。

03.貧窮和富有就是一場(chǎng)病的距離。 這場(chǎng)病，讓她之前所有的努力，瞬間都化為了烏有。往往健康的時(shí)候，別人勸說(shuō)保重身體，我們根本不會(huì)在意。 只有生一場(chǎng)病，住一次院，才明白這世上沒(méi)有任何東西，值得你拿命去換。 電影《滾蛋吧，腫瘤君》里有段臺(tái)詞說(shuō)得好：“上天為什么要安排我們生?。俊?“那是因?yàn)橐嵝盐覀內(nèi)松挥幸淮??！?/p>

04.被生活欺負(fù)，才發(fā)現(xiàn)讀書有用。 人在知識(shí)儲(chǔ)備不足時(shí)，進(jìn)入社會(huì)就相當(dāng)于赤膊上陣，只能屢屢受挫，最后被折磨得遍體鱗傷。 年少無(wú)知時(shí)，我們都覺(jué)得讀書是天底下最苦的差事。在現(xiàn)實(shí)中撞得頭破血流后才懂得，讀書是這個(gè)世界上最公平最好走的路。 不讀書的人，只能讓自己困在狹小的世界里，步履維艱。讀書的人，才能在原本的生活之外，看到一個(gè)更光鮮明亮的遠(yuǎn)方。 書本，就是墊高人生的臺(tái)階；知識(shí)，就是扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的鑰匙。 別在該努力的時(shí)候貪圖安逸，別等到被生活欺負(fù)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)讀書真的有用。

05.一朝落難，才懂得真心不易。 楊絳先生說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你身處高位時(shí)，看到的都是浮華春夢(mèng)，當(dāng)你身處卑微，才有機(jī)會(huì)看到世態(tài)真相。”人在得意的時(shí)候，總覺(jué)得身邊盡是交好之人。只有在低谷時(shí)，才能把人心看得真真切切。 有句話說(shuō)得好：“事不出，不知誰(shuí)近誰(shuí)遠(yuǎn)；人不品，不知誰(shuí)濃誰(shuí)淡?！?時(shí)間是最好的過(guò)濾器，歲月是最真的分辨儀。在你得意時(shí)靠近，落魄時(shí)離開(kāi)的人，不必將他請(qǐng)進(jìn)生命里。 那些在你患難之時(shí)，依然愿意留在你的身邊，在困頓之際，依然愿意拉你一把的人，才值得你真心相待。

06.人教人，教不會(huì)；事教人，一次就夠了。 一個(gè)人只有經(jīng)歷人情冷暖，嘗過(guò)酸甜苦辣，才能認(rèn)清生活，頓悟人生。

07.古人們常將屏風(fēng)放置在床榻之后或是客廳里，以起到擋風(fēng)、遮私的作用。這隱含了中國(guó)人的處世哲學(xué)：含蓄內(nèi)斂，不事張揚(yáng)。 孔子說(shuō)，君子不自大其事，不自尚其功。 能達(dá)到如此境界的人，亮有所掩，耀有所遮，與人相處，使對(duì)方如沐春風(fēng)。 做人應(yīng)如玉石，即使光華斂于內(nèi)，別人也能感受到你身上由內(nèi)而外散發(fā)的溫潤(rùn)。

08.中國(guó)人的筷子大有學(xué)問(wèn)。一頭是方的，一頭是圓的。如果兩頭都是圓的，筷子就很容易滾落。如果兩頭都是方的，夾東西就不方便。 有圓頭，筷子才有用；有方頭，筷子才能立得住。”這包含著中國(guó)人的處世之道：無(wú)方難立人，無(wú)圓難成事。 一個(gè)人立身處世，要恪守底線，這是做人的原則，也要圓融變通，這是處事的智慧。 知善惡，做事有矩，謂之品正； 諳人性，待人周到，謂之情商。 內(nèi)心嚴(yán)正，外在圓通，是我們行走于世間的基本法門。

09.《菜根譚》里說(shuō)，不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，此三者可以遠(yuǎn)害，更能養(yǎng)德。 不和小人糾纏，不汲汲于小事，就是在善待自己。有大格局者，眼寬能容世間事，心寬可諒天下人。人生的沉浮起落，世人的誹謗議論，都盡付笑談中。 做人應(yīng)如壺，要大肚能容日月，要胸懷可納天地。 人這一生啊，紛擾無(wú)數(shù)，若沒(méi)有彌勒佛一般的大肚量，又怎能無(wú)掛無(wú)礙，淡看世事。

10.有多元思維認(rèn)知的人，他的認(rèn)知系統(tǒng)在大腦中就好比一棵大樹(shù)。源源不斷地吸收外部的信息，自動(dòng)進(jìn)行篩選，去蕪存菁，給自身提供養(yǎng)分。 這樣的人，往往能將自己調(diào)成兼容模式，通過(guò)博觀而約取，不斷打破自身邊界。提升認(rèn)知水平，首先得承認(rèn)自己的無(wú)知，向外探求，向內(nèi)思考。 少辯駁，多自省，在兼收并蓄中，一步步打破既有的認(rèn)知壁壘，實(shí)現(xiàn)思維的躍遷。

11.很多真知灼見(jiàn)，其實(shí)都藏在難聽(tīng)的話里。 面對(duì)批評(píng)質(zhì)疑，認(rèn)知水平低的人，只會(huì)下意識(shí)地反駁，一味逞口舌之爭(zhēng)，也就拒絕了成長(zhǎng)。 而認(rèn)知水平高的人，站得高，看得遠(yuǎn)，更能包容不同的聲音，從而完善自己。 蘇軾有句膾炙人口的詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?每個(gè)人所處位置不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不盡相同。 站在不同的立場(chǎng)，即使費(fèi)盡口舌，彼此間也無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。

12.一個(gè)人的認(rèn)知，決定了他所看到的世界，和他思考問(wèn)題的方式。 《莊子》里說(shuō)：“井蛙不可語(yǔ)于海者，夏蟲不可語(yǔ)于冰者。” 認(rèn)知水平不同的人，溝通太難了。

13.曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“在其位，謀其政，受其氣。” 你能扛多大的責(zé)任，承受多大的委屈，你就有多大的成就。 壓力大到快崩潰時(shí)，不要跟任何人說(shuō)，也不要覺(jué)得委屈，成年人該有的修養(yǎng)是心可以碎但手不能停，該干什么干什么，在崩潰中前行。 不被委屈和困難打倒，面對(duì)困境選擇繼續(xù)死扛，一次次重啟。那些最后成功的人，不過(guò)是有著更強(qiáng)的承受能力。

14.有人提到：“在職場(chǎng)里受了委屈需要解釋嗎？” 在我看來(lái)，解釋之后，老板未必能共情。工作不是以委屈換同情的地方，而是憑實(shí)力吃飯的地方。 以此發(fā)泄情緒是無(wú)用的，一個(gè)人能忍受別人忍受不了的苦頭，才能得到別人得不到的東西。

15.網(wǎng)上有個(gè)提問(wèn)很戳心： “一份工作做得很壓抑又委屈到讓你哭的，還要堅(jiān)持下去嗎？” 每個(gè)人在職場(chǎng)都會(huì)受委屈，但是跳槽解決不了問(wèn)題，壓力和委屈不會(huì)因?yàn)槟銚Q個(gè)工作環(huán)境就消失。也許遇到刁鉆的領(lǐng)導(dǎo)，也許被復(fù)雜的人際關(guān)系糾纏，又或許工作本身就很枯燥無(wú)聊。 每份辛苦工作背后，都有太多的辛酸和無(wú)奈，我們要做的就是修煉自己，然后淌過(guò)去。

16.有人問(wèn)：“做什么樣的工作可以不受委屈？” 有個(gè)很扎心卻很現(xiàn)實(shí)地回答說(shuō)：“做工作就不可能不受委屈，即使是自己在外面創(chuàng)業(yè)，也會(huì)有很多委屈?！?這個(gè)世界上，沒(méi)有一份完美的工作，都有其煩惱，都會(huì)很勞累。 寫字樓一坐一整天的白領(lǐng)羨慕外賣小哥的自由，偶爾被客戶投訴的外賣小哥羨慕人民教師的體面，壓力巨大的老師反過(guò)來(lái)卻羨慕公司員工不用沒(méi)日沒(méi)夜批改學(xué)生作業(yè)。 每個(gè)人的身上都肩負(fù)著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，有難處，有心煩，有意亂、也有疲憊的時(shí)刻。但誰(shuí)又不是迎著風(fēng)，追著浪，一步一步走出逆境的。

17.著名作家屠格涅夫說(shuō)：“你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！?沒(méi)有哪份工作不辛苦，沒(méi)有誰(shuí)的生活很容易。 內(nèi)心強(qiáng)大的成年人，能夠承受辛苦和委屈，承擔(dān)起自己的那份責(zé)任，放下玻璃心，追求自己想要的生活。

18有人說(shuō)，“高度不夠，看到的都是問(wèn)題。格局太小，糾結(jié)的都是雞毛蒜皮。” 當(dāng)你感受過(guò)跌宕起伏，就不會(huì)再怕小打小鬧。當(dāng)你練就一身鎧甲，就會(huì)不動(dòng)聲色地淡定。 畢淑敏說(shuō)：“你不能要求一個(gè)沒(méi)有風(fēng)暴的海洋，那不是大海，是泥潭?！?玉不琢，不成器。人不學(xué)，不成材。真正成熟的人，格局打開(kāi)了，心態(tài)越發(fā)平和，不畏懼前路的未知。

19.《治家格言》里寫道：“處世戒多言，言多必失?！?判斷一個(gè)人的品行，不是要聽(tīng)他說(shuō)了什么，而是要看他做了什么，也要看他說(shuō)了多少，然后做到了多少。 人過(guò)五十，看穿不言，明知不問(wèn)。許多事情，不必打破砂鍋問(wèn)到底。 人生在世，有三個(gè)“不說(shuō)”：負(fù)氣的話，不說(shuō)；炫耀的話，不說(shuō)；是非的話，不說(shuō)。 掃清自家門前雪，莫管他人瓦上霜。 沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別人的痛，就不要去評(píng)判他人的對(duì)錯(cuò)。

20.教育家張伯苓說(shuō)：“人可以有霉運(yùn)，但不可有霉相?！?越是倒霉，越要面凈理發(fā)，霉運(yùn)很快就可以好轉(zhuǎn)。

21.古話常說(shuō)：“惟儉者興，惟勤者進(jìn)；奢靡之始，危亡之漸?！?生活上樸素，可以修養(yǎng)身心。 精神上至盈，方能世事通達(dá)。 古話說(shuō)：“細(xì)水長(zhǎng)流，遇災(zāi)不愁?！?人生最好的狀態(tài)，莫過(guò)于物質(zhì)儉樸，但精神卻飽滿有余。

22.一個(gè)人最好的涵養(yǎng)是：生活樸素，心態(tài)平和，言行收斂。

23.古人說(shuō)：從善如登，從惡如崩。 學(xué)好三年，學(xué)壞三天。 一個(gè)人一旦失去內(nèi)心的善良，胡作非為，那么很快就會(huì)招來(lái)橫禍。

24.有位畫家，想畫佛與魔。 在寺廟里，他找到一個(gè)氣質(zhì)清明安詳?shù)纳俗瞿Ｌ兀⒔o了他豐厚的報(bào)酬。 數(shù)月后，畫家想畫魔鬼，于是去監(jiān)獄尋找。他找到一個(gè)犯人，他很滿意，開(kāi)始著手作畫。此時(shí)，犯人失聲痛哭。 畫家很奇怪，就問(wèn)他為什么？ 犯人說(shuō)：“上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我?！?原來(lái)，僧人拿到報(bào)酬之后，下山去花天酒地，錢很快用完，但欲望卻越來(lái)越大，最終一步步淪陷下去。 他偷盜、搶劫、無(wú)惡不做，終于鋃鐺入獄。 人要懂得知足，懂得知止，知止才能不殆。 節(jié)制心中的貪婪，保持內(nèi)心的清醒，人生才能保有一份平靜安然。

25.古人云：“人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平?！崩献诱f(shuō)：“咎莫大于欲得” 欲望越多，心術(shù)越險(xiǎn)惡。 為了獲得欲望的滿足，不斷突破底線，直至鋌而走險(xiǎn)。 欲望，是與魔鬼的交易。得到的只是一時(shí)的享樂(lè)，失去的卻是整個(gè)人生。 稻盛和夫說(shuō)：“沒(méi)有節(jié)制的欲望，是人生毒品?！币坏┱慈?，只有無(wú)限沉淪。

26.清代名醫(yī)張培仁在《妙香堂叢話》中說(shuō)：“人常和悅，則心氣充而五臟安。” 一個(gè)人能不能長(zhǎng)壽，看他的心態(tài)是否平和通暢。 心地和悅，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺(jué)魂清夢(mèng)安，哪能不長(zhǎng)壽？

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