中國(guó)古代的機(jī)關(guān)術(shù)一直有著一層神秘的面紗，關(guān)于它的傳說(shuō)無(wú)處不在，卻從未展現(xiàn)真實(shí)的面貌。與之相伴的便是那些掌握著機(jī)關(guān)術(shù)的人，也寫(xiě)滿了“神秘”二字，不論是神秘的墨家，公孫班，還是智慧化身的諸葛孔明，他們展現(xiàn)出來(lái)的，無(wú)不讓人為之驚嘆，并試著尋找他們存在的痕跡。

神秘的墨家機(jī)關(guān)術(shù)：偵查木鳶、連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)、藉車

諸子百家中的“墨家”自帶一層神秘的色彩，這來(lái)自于他們的機(jī)關(guān)術(shù)。作為百家中最擅長(zhǎng)軍事的，墨家的機(jī)關(guān)術(shù)現(xiàn)在已近失傳狀態(tài)，現(xiàn)在我們知道的是典籍中有所記載的。除了偵查木鳶還有連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)、藉車等，其余的皆已淹沒(méi)在歷史的洪流之中，到底是不是真實(shí)存在的我們也無(wú)從知曉。

偵查木鳶在那個(gè)時(shí)代可能是王者的存在，這個(gè)據(jù)說(shuō)可以在天空中飛一天的木鳶，對(duì)于觀察敵方敵情有著重要的作用，可以對(duì)對(duì)方的行動(dòng)了如指掌。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，偵查木鳶這種軍事偵察利器簡(jiǎn)直是跨時(shí)代的存在，畢竟生產(chǎn)力水平相對(duì)低下的情況，偵查木鳶可以輕松了解敵方的情況，這可以避免很多不必要的戰(zhàn)損。

而藉車據(jù)傳說(shuō)是“陸地之王”坦克最早的來(lái)源，外部包裹著一層厚厚的鐵，可以向?qū)Ψ降某浅赝稊S炭火。不過(guò)，它需要多人的同時(shí)操控，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。而制作過(guò)程也極其復(fù)雜，對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)稱可以稱之為神跡，即使沒(méi)有游戲中那么強(qiáng)大，但也是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的頂級(jí)武器。

偵查木鳶、連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)、藉車這些明顯的戰(zhàn)斗工具，無(wú)論是作戰(zhàn)，還是作為防御，都是極其頂級(jí)的存在。墨家的機(jī)關(guān)術(shù)展現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)斗力、防御力，讓人為之驚嘆。隨著時(shí)間墨家的機(jī)關(guān)術(shù)慢慢失傳，我們無(wú)從說(shuō)起他們的輝煌，但墨家的機(jī)關(guān)術(shù)神奇在歷史中卻不會(huì)埋沒(méi)，那些留存下來(lái)的古籍便是歷史的見(jiàn)證者。

巧匠魯班：鉆、曲尺、刨子、云梯、鉤、拒

公輸般，也稱魯班，被稱為木匠鼻祖，在民間一直有著極高的贊譽(yù)。魯班生于木匠世家，據(jù)說(shuō)發(fā)明了木匠所用的一系列工具：鉆、曲尺、刨子等，不僅只有這些，還有傘、打井、石墨等。作為同一個(gè)時(shí)代的佼佼者，他與墨子的機(jī)關(guān)術(shù)經(jīng)常會(huì)被拿來(lái)比較，兩者的機(jī)關(guān)術(shù)到底誰(shuí)更勝一籌，魯班先生可能有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。

作為一個(gè)發(fā)明家，魯班是絕對(duì)名副其實(shí)的。他與墨子不同是，墨子的優(yōu)秀不只在于他的軍事，還在于他的思想。而魯班只能在發(fā)明上和他一較高下，魯班的軍事發(fā)明最出眾的在于“云梯”和“鉤”、“拒”等軍事用具。

云梯，我們?cè)诠糯膭≈薪?jīng)常會(huì)見(jiàn)到，它是攻城必備武器，最初是為了楚國(guó)攻打宋國(guó)設(shè)計(jì)的。除了這個(gè)便是鉤強(qiáng)，作為會(huì)發(fā)生水戰(zhàn)的國(guó)家，魯班設(shè)計(jì)的鉤子可以在敵方要逃的時(shí)候拉住敵船，防止逃跑，在無(wú)法取得勝利時(shí)，便會(huì)阻斷敵方船只的靠近。這些發(fā)明據(jù)說(shuō)都被墨子打敗了，魯班最終黯然失色。

除了鉤強(qiáng)便是“拒”，顧名思義，鉤強(qiáng)在于鉤，“拒”則是對(duì)敵軍的船進(jìn)行攔截，使之不能靠近，想想這也怪神奇的，一“鉤”一“拒”也成了傳說(shuō)，古代人的智慧也是極了不起的。

智慧化身的諸葛孔明：諸葛連弩、木馬流牛、八陣圖

關(guān)于諸葛孔明，也就是諸葛亮的傳說(shuō)，在我國(guó)的歷史上流傳已久。他的制造之術(shù)，也流傳了千年，卻依然迷霧重重。無(wú)論是諸葛連弩，還是木馬流牛、八陣圖，它們的身上和他的主人一樣至今蒙著一層神秘的面紗，無(wú)人揭曉。

諸葛連弩是諸葛亮根據(jù)墨子的連弩車改進(jìn)發(fā)明而來(lái)的，相較于連弩車他更方便攜帶?！度龂?guó)演義》中有言“其法長(zhǎng)八寸，一弩可十發(fā)”，這樣看好像也不方便，但其殺傷力卻極強(qiáng)。

木馬流牛，可以攜帶十個(gè)人一個(gè)月的糧食，其設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)之精湛讓人咋舌。而神奇的八陣圖，在眾多史籍中皆有記載，更是讓人驚嘆，古代人的智慧果真不可小覷。

結(jié)語(yǔ)：

神秘的機(jī)關(guān)術(shù)，是用機(jī)械的力量，去改造和建設(shè)事物，再通過(guò)巧妙地控制，達(dá)到想要的效果。它貫穿了整個(gè)古代的歷史，雖然大多已經(jīng)消失在歷史的洪流中，但是留下來(lái)的，都是智慧的結(jié)晶。這種神秘的機(jī)關(guān)術(shù)，希望未來(lái)的科技可以重現(xiàn)他們的身影。