世之欣榮，使神有所感，故作曲以銘之 。 吾聞神曲，亦驚天人之作，無以言之。其中蘊(yùn)四時之靈，藏晦明之性，有夢雨之溫潤，刀劍之銳利；有冠世之氣魄，逆浪之不羈；有雙向之虐戀，妄想之迷迭；有知更之熱忱，牽絲之凄美。是以曲目蛻蕓蕓眾生，乃吾主之恩典也。 或曰：“神之曲，精華其華，集大成之所成，匯大意之自然，聚大美之雅致?！蔽嵋詾槿唬俏嶂饕匝哉Z之美，化無言之意爾。天生地育，華章奏天籟之音；神賜眾予，雅韻鳴仙庭之樂。 或曰：“神之曲，無絲竹之亂耳，即清心而寡欲，聆曲而息身者。”吾以為然，吾主之曲，非絲非竹非蕭非瑟。乃巒泉壤窟之樂，實為欲界之圣音，常俗等豈能同論歟？ 或曰：“神之曲，變化莫測，奇音妙律，非同凡響。循世有之矩，越凡俗之束?！蔽嵋詾槿?，神曲乃凌世之樂章，不變其宗而亦幻化萬千。雖略顯生澀，其亦凝此世之無暇。以詆神曲而搏名利者，止增笑耳。 故曰：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”蓋如是爾。