天津哪個醫(yī)院有心理門診 原生家庭4大影響 每種都會決定你的一生
天津河北安怡醫(yī)院是一家以精神與心理疾病防治和心理健康服務(wù)為主，集診療、教學(xué)、科研、康復(fù)、預(yù)防為一體的二級精神心理專科醫(yī)院。醫(yī)院構(gòu)建了完善的臨床心理和社會心理服務(wù)體系。門診部設(shè)立精神科、內(nèi)科、中醫(yī)科、睡眠門診、抑郁癥診療門診、中醫(yī)精神科、心身障礙科、心理康復(fù)科、心理咨詢與治療中心、兒童青少年心理咨詢中心、腦功能檢查與治療中心等多個?？婆c亞?？?。住院部開設(shè)男病房、女病房，和開放式家庭病房，配備空調(diào)、電視、冰箱、無線網(wǎng)絡(luò)和24小時熱水，獨立衛(wèi)生間。開展了個體、團體心理治療和行為治療，設(shè)有心理咨詢門診、心理熱線、網(wǎng)絡(luò)咨詢等多種咨詢方式，幫助人們解決在戀愛、婚姻、就業(yè)、升學(xué)、工作、離退休等方面的心理障礙；開展系統(tǒng)的精神康復(fù)治療，采用藥物治療、心理疏導(dǎo)、社會服務(wù)、工療、農(nóng)療、娛療、體療和生活自理、職業(yè)技能、社會適應(yīng)能力訓(xùn)練等綜合精神康復(fù)措施，使心理創(chuàng)傷較重的和正在恢復(fù)的患者得到心理上的支持，增進了健康，減少了精神的衰退與疾病復(fù)發(fā)，收到了良好的效果。
01
原生家庭是一個人的宿命
每個人的一生都有兩個家，一個是我們從小長大的家，有爸爸媽媽和兄弟姐妹；另一個是我們長大后結(jié)婚成家，重新組建的家庭。
其中第一個家就是我們的原生家庭，而當我們有了孩子，我們又變成了孩子的原生家庭。
著名的家庭治療師維吉尼亞?薩提亞曾經(jīng)說過：“一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系有可能影響他一生?！?/p>
而印度合一大學(xué)創(chuàng)始人阿瑪巴關(guān)也說：“生命中大部分的人際關(guān)系都是孩提時代與父母關(guān)系的復(fù)制。
所有人際關(guān)系都反映了你與父母的關(guān)系，所有關(guān)系都會真實反映你與父母之間所發(fā)生的事?！?/p>
在每個人的一生中，對他影響最早、最大、最久的就是原生家庭。我們從出生開始，就一直受到系統(tǒng)成員的影響。
或許我們看不見，但那些父母的思想觀念、性格特點、行為方式、夫妻關(guān)系等又確確實實在潛移默化地影響著我們。
從某種角度上說，原生家庭確實會影響一個人的一生命運。
02
原生家庭的第一大影響：親密關(guān)系
在心理學(xué)中，有這樣一個理論：我們的親密關(guān)系、婚姻、情感模式往往來自于童年時期與父母之間互動的心理經(jīng)驗。
原生家庭是個人情感經(jīng)驗與兩性相處方式學(xué)習(xí)的最初場所。一個人的婚姻是否幸福，通常在他成長的家庭和他童年的經(jīng)歷中就已經(jīng)埋下了種子。
一個人在原生家庭中有所缺失的部分，往往會在成年后拼命加倍找回，甚至帶入到未來的戀愛、婚姻中去尋找，給親密關(guān)系帶來困擾；
而一個人在原生家庭被滿足的部分，反而容易做出取舍。
就像民國才女張愛玲，自小缺失父愛，被父親嫌惡、否定、毆打，甚至叫她去死，于是她長大后就會把自己對理想父親的渴望投射在伴侶身上。
先后兩段婚姻，胡蘭成比她年長14歲，賴雅比她大29歲。
而張愛玲自己也曾坦露自己的婚姻觀：“我一直想著，男人的年齡應(yīng)當大十歲或是十歲以上，我覺得女人應(yīng)當天真一點，男人應(yīng)當有經(jīng)驗一點。”
這種擇偶觀的形成，其實就是她對父愛的追尋。
張德芬老師也曾說過：“在親密關(guān)系中，我們都會無意識地把愛人當成小時候的父母，繼續(xù)和他完成我們未完成的課題?！?/strong>
03
原生家庭的第二大影響：性格特質(zhì)
李開復(fù)說：“在批評中長大的孩子，責(zé)難他人。在恐懼中長大的孩子，常常憂慮。在嘲笑中長大的孩子，個性羞怯。在羞恥中長大的孩子，自覺有罪。”
“在鼓勵中長大的孩子，深具自信。在寬容中長大的孩子，能夠忍耐。在稱贊中長大的孩子，懂得感恩。在認可中長大的孩子，喜歡自己?！?/strong>
短短一段話，道出了不同的原生家庭，會帶給孩子怎樣不同的性格特質(zhì)。
認識一位姑娘，從小聽話懂事，成績優(yōu)異。
她的父母對她要求非常嚴格，稍有不對，就是一頓教訓(xùn)，甚至動手就打。
而這造成的結(jié)果就是，她一直不敢與他人交流，始終無法融入集體之中。因為她心中有著很強烈的自卑感和不安感，總覺得自己是不夠好，是不被喜歡的。
心理學(xué)上認為：孩子的自信，以及對自己作為一個人的價值的肯定，從根本上講都是來源于父母無條件的愛。
如果一個人在童年時期沒有得到足夠的愛，或者發(fā)現(xiàn)父母的愛是有條件的。自己必須聽話，必須懂事，必須做得足夠好，才能得到父母的愛。
那么，哪怕他之后取得再大的成就，他的內(nèi)心也始終是匱乏的。
所以，那些從小與父母親密的孩子，長大后往往會更有自信，在人際關(guān)系中游刃有余。
反之，孩子就很容易自卑，出現(xiàn)社交困難等狀況。
04
原生家庭的第三大影響：親子關(guān)系
我曾經(jīng)看過一幅很有意思的漫畫。
孩子犯了錯，爸爸拿起雞毛撣子就要打兒子，這時候，爺爺一手拉住兒子，一手抄起雞毛撣子就喊道：“爸爸跟你說了多少遍了，不要打你兒子！”
原生家庭最可怕的地方，就在這種強大的延續(xù)性。
如果我們在原生家庭里受到的創(chuàng)傷，沒有得到療愈和成長，那么就很可能在自己孩子的身上重演悲劇。
就像有些父母對孩子脾氣很差，動不動就是又打又罵。
孩子長大了，發(fā)誓自己絕對不對孩子發(fā)火，結(jié)果每次孩子一做錯事，他就控制不住自己的壞情緒。
還有些孩子，從小就與父母關(guān)系冷淡，等他們長大后，想要和孩子親近，卻發(fā)現(xiàn)自己和孩子的關(guān)系越來越疏遠。
這并不是因為他們不想對孩子好，而是因為他們不曾在原生家庭體會到好的親子關(guān)系，所以也不知道該如何與孩子好好相處。
想要改，就必須經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和成長。
就像國際頂級家排導(dǎo)師伯圖?烏沙莫所說：父母能夠自然給予孩子的愛，通常是他們從自己父母那里得到的愛。
作為一個父親，如果我從我的父母那里得到很多愛，我對孩子的愛就會很自然地流動；如果我沒有從自己的家庭得到足夠多的愛，那么就很難把愛自然地給予孩子。
05
原生家庭的第四大影響：金錢關(guān)系
路易斯海在《生命的重建》一書中列出了一些“與錢過不去”的限制性信念，包括：
錢是丑惡、骯臟、邪惡的；
我很窮，但是我很清白；
我永遠不會找到好工作，永遠掙不到錢；
賺錢是很困難的；我不夠好，不值得擁有
……
通常情況下，那些在物質(zhì)上過得拮據(jù)，或者是擁有財富也始終感到匱乏的人，大多都有以上的某種或者幾種限制性信念。
而這些信念，往往都是在他們的原生家庭和成長環(huán)境里塑造而成的。
就像有些父母一味地要求孩子節(jié)儉，總是跟孩子說“賺錢不容易，你省著點花?！?/p>
久而久之，孩子的心中就很容易產(chǎn)生一種強烈的不配得感，不敢花錢，不敢對自己好。
甚至變得非常自卑，總覺得自己不如別人。
還有一些人，因為童年一些遭遇，會對金錢有一種強烈的抓取欲。
總覺得只有金錢才能帶給自己足夠的安全感，于是不惜一切代價地想要得到更多財富。
就像《人民的名義》當中的趙德漢，貪污兩個億，一分錢不敢花，就只是因為窮怕了。
金錢的意義應(yīng)該是讓人過得更幸福。
但是對于這樣的人而已，哪怕他從外在得到再多，也始終無法填補內(nèi)在的匱乏。
如何療愈原生家庭創(chuàng)傷，活出愛與力量？
原生家庭會影響人的一生，如果童年時受的創(chuàng)傷沒有得到療愈，那么就會讓成年后的我們依然陷在這個限制之中，并且越陷越深，苦苦掙扎。
所以，出于對自己負責(zé)，提升生命質(zhì)量的目的，療愈原生家庭創(chuàng)傷是非常重要的一課。
幸而，原生家庭之痛也并非無藥可解。
薩提亞認為人的一生有三次出生。
第一次出生，是精子與卵子的結(jié)合，創(chuàng)造了一個生命；
第二次出生，是母親把我們生下來，進入一個已經(jīng)存在的家庭系統(tǒng)；
而第三次出生，就是我們成為自己的決定者。
對于前兩次出生，我們根本沒有選擇的權(quán)利，但是第三次出生，卻可以完全由自己掌控。
每個人都傾盡一生，在找尋自我的定義。或許探尋內(nèi)心的路遠比走向外界的路更加艱難，但我們都需要一些勇氣去療愈心中的那個“家”。
穿越原生家庭中的愛與痛，與內(nèi)在父母和解，然后完成那個追尋幸?？鞓返淖约海厮茏约旱娜松?。
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