《娛樂(lè)至死》:若沒(méi)有聽(tīng)到痛苦的哭聲,誰(shuí)會(huì)拿起武器去反對(duì)娛樂(lè)
“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不在思考?!?/p>
從印刷術(shù)時(shí)代到電視時(shí)代再到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。改變的僅僅是信息的傳播方式嗎?當(dāng)然不是。不同的媒介根本不可能傳達(dá)同樣的內(nèi)容和思想,或者說(shuō)是人們?yōu)榱擞夏撤N媒介的傳播特點(diǎn)去改變各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容,且內(nèi)容逐漸娛樂(lè)取向。
本書詳細(xì)闡釋了從印刷術(shù)時(shí)代到電視時(shí)代美國(guó)社會(huì)的各種變化,涵蓋了教育、宗教、政治等諸多領(lǐng)域。當(dāng)電視走進(jìn)千家萬(wàn)戶,人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和能力受其影響也在悄然發(fā)生改變。原本人們主動(dòng)尋找信息,進(jìn)而吸收、剖析、思考、實(shí)踐,如今打開(kāi)電視被動(dòng)接受信息的轟炸。貪婪地吞食了大量信息之后“味覺(jué)”逐漸麻痹,缺乏娛樂(lè)性的電視節(jié)目不再能刺激人們的“味蕾”,于是“食客”的口味逐漸改變,“廚子”為了迎合“食客”的口味也不得不給自己的節(jié)目賦予更多的娛樂(lè)性。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的人們選舉總統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)從執(zhí)政能力強(qiáng)不強(qiáng)變?yōu)殡娨暽铣鲧R的形象好不好、演講是否能讓更多人哈哈大笑,那這個(gè)國(guó)家離衰敗還有多遠(yuǎn)?
將書中的電視時(shí)代引申到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我只感到歷史如今驚人的相似。短視頻的轟炸,各種碎片信息的“喂養(yǎng)”,是否正在逐漸改變?nèi)藗兊拇竽X、摧毀人們的思想?你是否現(xiàn)在還能沉下心幾個(gè)小時(shí)專心學(xué)習(xí)或研究?你是否還能心無(wú)旁騖一字一句讀完一本書?甚至于你是否還能安安靜靜看完一部電影不拿起手機(jī)?
“有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是奧威爾式的——文化成為一個(gè)監(jiān)獄,另一種是赫胥黎式的——文化成為一場(chǎng)滑稽戲?!鼻罢咦孑厒円呀?jīng)深深感受過(guò)它的威力和痛苦,而后者我等正在經(jīng)歷,不同的是,它的攻擊是悄無(wú)聲息的,當(dāng)它張開(kāi)獠牙一口口啃食我的大腦,我不僅沒(méi)感到一絲疼痛,甚至還在發(fā)笑,盡管我不知道我為何笑。