【戀戀的精神分析教室32】主體篇:如來與斐波那契數(shù)列
2023-08-11 11:36 作者:Nakano-Yui | 我要投稿


↑我發(fā)現(xiàn)用數(shù)位板記筆記很不錯?
1.法語中有兩種表達不的方式
第一種是sais,也就是所謂排除性的不,a不是b
第二種是ne,一種不一致性,懷疑的感覺,a是b?
在前者,我們敘述了否定命題,他是可以被確認的,所以他可以掩蓋主體在場,否定的態(tài)度代替了主體的存在,而第二種ne帶有懷疑的感覺,主體在場了.我"難說"是遲疑不決的態(tài)度,這表達了主體未表態(tài),所以主體在場,遲疑的主體在場.
所以前幾天如來的梗,某繼承的釋義是有問題的.他把重點放在了來沒來上,但實際上來沒來并不重要,因為根本無所謂“來不來”,強調(diào)事物本身的狀態(tài)才是本意.“如”變成了一個擁有自我權(quán)力的符號,
在遲疑主體的狀態(tài)下,主體是消散的缺席的非持續(xù)的狀態(tài)
拉康用數(shù)學的方式,將我思設定為1,也就是存在,有,將沒有1設定為-1,借由上期視頻,我思不斷運算,則得出了公式......
第一個公式得出的r值是黃金序列的倒數(shù),證明了主體追求穩(wěn)態(tài).
第二個公式的第二個值的分母證明了表述主體和陳述主體的二分,第三個值的1則是那一杠,存在,有,一劃...
無意識的主體i進入象征后成為能指,分裂,能指被意識察覺,成為代表一劃的能指
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