大家好，我是老迷路。

　　轉(zhuǎn)瞬間，不受控制地，我們得到了很多的故事模式，說實話我也不知道為什么會這樣？很多之前是有想到過的，已經(jīng)有不自覺運用的。其實都歸類在人物欲望滿足情況的視角下是有些牽強的。我想從觀眾感受體驗出發(fā)這個視角好像更合適點，因為每種模式都能帶給觀眾獨特風味的體驗感受。但好像也并不是那么完全恰當。

　　除了當下我們總結(jié)的，爽片模式、魔片模式、痛片模式、刺片模式、療片模式、害片模式、感動模式、我是誰模式及做自己模式，我又想到一些故事模式，如下:

　　A

　　誘惡模式，又稱誘壞模式，是害片模式的某種變形。

　　如果害片模式是直接傷害人物，那么誘惡模式則是誘導開發(fā)出人物內(nèi)在的惡，使人物自己主動走向毀滅。

　　例子:《禁忌女孩》《蝙蝠俠之黑暗騎士崛起》《云圖》

　　B

　　誘善模式，又稱誘好模式，是誘惡模式的反面。

　　這種模式是要激發(fā)出人物天性中善與好的一面，又或者使人物發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點好處，從而從自責中走出來，避免毀滅，走向重生等。

　　例子:《生活多美好》《紅胡子》《面紗》《天使A》

　　C

　　作惡模式

　　這種模式下，人物沒有如刺片模式那樣浪子回頭，而是一錯到底，直到墮入無底深淵。

　　例子:《天才雷普利》《麥克白》

　　D

　　行善模式，是作惡模式的反面。

　　此模式下，人物到處幫助人做好事，最后也好人有好報。

　　例子:《天使愛美麗》《外賣女與修仙男》(我的作品)

　　#

　　我想還有很多模式未總結(jié)到。如果每遇見一種新的模式，再給其命名是很麻煩的，是會完全掉入經(jīng)驗主義的陷阱之中的，只見樹木，不見森林。

　　那么問題來了。

　　我們?nèi)绾尾拍馨盐者@些已經(jīng)經(jīng)驗總結(jié)到的及還未總結(jié)歸納到的所有的故事模式呢？

　　這里我們就要回歸到最深處，也就是從重新梳理的創(chuàng)作理論出發(fā)，從‘個體的存在形式與過程’這個最抽象的角度去思考，即從‘點(載體)→線(精神能量流)→圓(個體狀態(tài))→環(huán)(情境或形成場)’去解決這個問題。

　　據(jù)此我們可以所有故事分成三大類故事模式，分別是載體點故事模式、個體狀態(tài)故事模式、情境或形成場故事模式。

　　接下來來我們就把經(jīng)驗總結(jié)的故事模式歸類到這三大類之下。

　　A

　　屬于載體點故事模式的有:

　　爽片，其側(cè)重壓抑情緒情感載體的宣泄，也就是把所有精神能量聚集到某個具體欲望上。

　　痛片，所有精神能量集中在某種欲望載體上。

　　感片，所有精神能量聚集在某種情感載體上。

　　做自己模式，所有精神能量聚集在某種人格載體上。

　　B

　　屬于個體狀態(tài)故事模式的有:

　　魔片，側(cè)重頓悟與成長，是個體狀態(tài)朝更高層次狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

　　刺片，一次個體狀態(tài)的墮落之旅，但最終又回來了。

　　療片，個體不平衡狀態(tài)→個體平衡狀態(tài)，個體恢復到正常狀態(tài)。

　　害片，個體平衡狀態(tài)→個體不平衡狀態(tài)，個體的精神能量被心理漩渦吸走，轉(zhuǎn)變到很壞的狀態(tài)。

　　我是誰模式，同理魔片。

　　誘惡模式，個體狀態(tài)下降。

　　誘善模式，個體狀態(tài)提升。

　　行善模式，個體狀態(tài)提升。

　　作惡模式，一次個體狀態(tài)的墮落之旅，最終也沒有回來。

　　C

　　屬于情境或形成場故事模式，我們還未總結(jié)到，不過有些電影屬于這種模式。

　　例子:《悲情城市》

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　　好了，關(guān)于故事模式的問題，我們已經(jīng)走上了正確的解決道路。我認為，我們只要考慮到足夠多的影響因素，是完全可以理論上把所有的故事模式推導出來的。以后有機會我們再嘗試。

　　總之，這里我們應(yīng)該不難領(lǐng)悟到，其實一個好故事其實只是‘個體的存在形式與過程’的具體化而已。當然這里面有融合雜交的情況。

　　好，今天就講到這里，再見。