關(guān)于“十善”的反思

十善包括
一、不殺生而行放生
二、不偷盜而行施舍
三、不邪淫而修梵行
四、不妄語(yǔ)而說(shuō)實(shí)言
五、不綺語(yǔ)而說(shuō)質(zhì)直語(yǔ)
六、不兩舌而說(shuō)調(diào)解語(yǔ)
七、不惡口而說(shuō)柔和語(yǔ)
八、不貪而修不凈觀
九、不瞋而修慈悲觀
十、不癡而修因緣觀
十善,其中有關(guān)口德就占了四樣:惡口、妄語(yǔ)、兩舌、綺語(yǔ)??梢?jiàn)口德的重要。
口德,就是說(shuō)話(huà)的道德,涉及到方方面面。
有道「惡語(yǔ)傷人心,良言利于行」。行事之惡,莫大于苛刻;心術(shù)之惡,莫大于陰險(xiǎn);言語(yǔ)之惡,莫大于造誣。傷人以言,甚于刀劍。古人說(shuō):「口能吐玫瑰,也能吐蒺藜?!?/p>
?
不注意口德、說(shuō)出傷人的話(huà),往往就像往墻壁上釘了釘子,待悔悟時(shí)拔下釘子,卻永遠(yuǎn)留下了疤痕。正如你捅了別人一刀,不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。這個(gè)傷痛會(huì)一直存在!
?
語(yǔ)言切勿刺人骨髓,戲謔切勿中人心病。便是這個(gè)道理。還有一說(shuō)就是心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人,一個(gè)人若有一顆豆腐心,卻長(zhǎng)著一張刀子嘴,也往往會(huì)惡語(yǔ)傷人六月寒,而不會(huì)良言一句三冬暖。
?
講一個(gè)朋友們可能耳熟能詳?shù)墓适拢好诽m芳的表演藝術(shù),早已爐火純青,有口皆碑,獲得國(guó)人一致好評(píng)。然而,有家小報(bào)的記者,卻要反其道而行之,故意挑釁梅先生, 以此來(lái)抬高自己的知名度,以便更好推銷(xiāo)這份小報(bào)。然而,梅先生卻不予理睬。這小報(bào)記者更急眼了,以至漫罵、羞辱梅先生。梅先生還是一言不發(fā),不予爭(zhēng)辯。周邊的人都看不下去,梅先生還是耐下性子,說(shuō)服大家,不要去管他。后來(lái),也就煙消云散,不了了之了。
若干日子之后,這位小報(bào)記者貧困潦倒,到處借錢(qián)借不著。一天,他想到了梅先生,何不試試,看他能不能借點(diǎn)錢(qián)給我?于是,他絞盡腦汁想了很多。他到梅先生家門(mén)口求見(jiàn),梅先生出來(lái)見(jiàn)他。他按事先的準(zhǔn)備虔誠(chéng)地檢討自己,梅先生打斷了他,說(shuō):「別講了,你有什么事嗎?」小報(bào)記者說(shuō)了起沒(méi)錢(qián)、借錢(qián)的遭遇。梅先生掏出200塊錢(qián)給他,說(shuō)請(qǐng)走吧。這位記者感動(dòng)得撲通跪倒在梅先生跟前。梅先生說(shuō):「走吧?!?br/>
?
事后,梅先生還教導(dǎo)自己的家人,一定要注意「口德」,嘴巴要積德,嘴巴要讓人......他自己也以身作則,從未背后說(shuō)過(guò)一個(gè)人的不是。華東師大翁思再先生深有感慨地說(shuō):「梅蘭芳一生,就是這樣做的——施舍、助人、寬容、律己?!?所以,他不僅成為京劇藝術(shù)的泰斗,而且也是道德高尚、為人師表的楷模。
?
可見(jiàn),口德好的人,福報(bào)也大,如梅先生。所以,我們每位朋友應(yīng)該具有口德好的修養(yǎng)。牢記:諸惡莫作,眾善奉行;種善因必得善果!
筆者: 自在
敬請(qǐng)恭讀《學(xué)佛》