丁元英和歐陽(yáng)雪來(lái)到了教堂。馮母招呼他倆坐下后，不一會(huì)兒專門(mén)管送飯的人就把玉米糊糊菜粥和饅頭送來(lái)了，大家都坐定后，上來(lái)就有人勸丁元英信主了。大家你一句我一句說(shuō)了好多，丁元英只是靜靜地聽(tīng)著，一句話也沒(méi)說(shuō)。直到劉牧師點(diǎn)了他一句，丁元英才說(shuō)：“如果是駱駝穿針的天堂，我敬仰他們，因?yàn)槲易霾坏?。”劉牧師一怔，思考之后，他和丁元英理論了一番?/p>

劉牧師問(wèn)丁元英信神嗎？丁元英說(shuō)：“信，了妄唯真即是神?！?br>

劉牧師思考片刻又問(wèn)神和人事什么關(guān)系？丁元英說(shuō)：“不一不異?！?br>

劉牧師就把丁元英趕走了，馮母都沒(méi)能勸住。

時(shí)間來(lái)到了1997年1月17日，歐陽(yáng)雪的維納斯酒店分紅日子又到了，芮小丹來(lái)到酒店與歐陽(yáng)雪一起把賬算清了。

芮小丹來(lái)到嘉禾園小區(qū)，來(lái)帶丁元英出去吃火鍋。她到屋里后，發(fā)現(xiàn)燈沒(méi)開(kāi)，丁元英說(shuō)在禪定呢，把芮小丹逗樂(lè)了。

丁元英在參芮小丹，他認(rèn)為芮小丹從法蘭克?；刂袊?guó)探親才更符合邏輯習(xí)慣。所以在普通人眼里，芮小丹的生存狀態(tài)是一種病態(tài)。但是，在丁元英看來(lái)不是，用佛教的話說(shuō)是自性無(wú)所掛礙，是自在。自在就是解脫。

在去吃飯的路上，丁元英讓芮小丹給肖亞文打電話說(shuō)讓她幫個(gè)忙找個(gè)店面和倉(cāng)庫(kù)。芮小丹只需要給肖亞文說(shuō)一下用途就行。（肖亞文真是厲害啊，值得我學(xué)習(xí)。）芮小丹問(wèn)丁元英怎么評(píng)價(jià)葉曉明。丁元英說(shuō)葉曉明是聰明人，但是評(píng)價(jià)一個(gè)人用聰明或不聰明，是不夠的。

倆人來(lái)到火鍋店坐定后，食材很快都上齊了。

丁元英問(wèn)了芮小丹國(guó)外都去過(guò)的地方后，建議芮小丹探親返回的時(shí)候繞道耶路撒冷看看。耶路撒冷是世界三大宗教圣地，真主、上帝和耶穌都在了，還是應(yīng)該去看看，增加點(diǎn)見(jiàn)識(shí)。芮小丹有疑問(wèn)，丁元英解釋道：“旅游就是意圖，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)就是意圖。”芮小丹答應(yīng)了。

——豆豆《遙遠(yuǎn)的救世主》讀后轉(zhuǎn)述