阿航讀后感，今天要分享的是余秋雨的《中國文化課》

古代中國，思維處于皇權(quán)的陰影之下。稷下學(xué)宮，是諸子百家思維交匯的地方。在這里，在皇權(quán)的特許下，思維在一定程度上得到了解放，各個(gè)流派的思維在這里融匯，擴(kuò)展。

與稷下學(xué)宮對應(yīng)的是雅典學(xué)院。雅典學(xué)院的背后是西方哲學(xué)，作為一個(gè)中國人，我們不應(yīng)遺忘先輩留下的思想，一味地崇尚西方哲學(xué)。

稷下學(xué)宮的創(chuàng)立者是荀子，荀子是法家的代表。

法家?guī)椭鼗寿瑧?zhàn)勝了其他諸侯國，統(tǒng)一和鞏固了初代中國。

與儒家相比，法家的思維殘酷，帶有血腥之氣。雖然秦皇做出了統(tǒng)一中國的不朽功績，但后人永遠(yuǎn)會記住，他和法家聯(lián)合“焚書坑儒”這一污點(diǎn)。

由秦到漢。被殘害的司馬遷忠實(shí)的記錄下了他所處的朝代、和更久遠(yuǎn)的朝代的業(yè)已流逝的事實(shí)，留下了一部偉大的巨著《史記》。

同時(shí)代的張騫，則作為一個(gè)前無古人的開辟者，經(jīng)過漫漫黃沙，勇闖西域，用文化而不是武力，為“絲綢之路”的鏈接者，鏈接了當(dāng)時(shí)的漢朝和西域草原部族。