天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪（yé）？故能成其私。

【注釋】

1） 以其不自生：不自營己之生也。

【講解】

天地沒有時間、空間的概念，和萬物無所爭，不追求自己的存在，沒有自己的生命，所以長長久久。人生最有趣的是我們都知道自己有一天會死，但不知道什么時候會死，每日所爭的不過是立錐之地。圣人感慨江山依舊在，人事已全非。于是領(lǐng)悟到，一個能謙讓的人，才是有福氣的人。人要把自己的自性做出來，最終也會成就自己私下的一些愿望。

【引述】

老子用天地運作不為自己來比喻圣人的行為沒有貪私的心念。在其位的人，機(jī)會來的最方便，往往情不自禁的伸展一己的占有欲。而老子理想中的治者不把自己的意欲擺在前頭，這是一種了不起的謙退精神。

不把自己的意欲擺在前頭的人（“后其身”），自然能贏得大家的愛戴（“身先”）；不把自己的利害作優(yōu)先考慮的人（“外其身”），自然能完成他的精神生命（“身存”）。正是由于他處處為別人著想，反而能成就他的理想生活。