南朝早渡的門閥公卿-士人視晚渡北人為荒傖，多加貶斥，然而他們雖居于吳地，漸熟吳語，卻仍于吳人多有隔，其中典型的現(xiàn)象是越來越多的公卿士人龜縮于建康，以出任江左政權(quán)的朝官就食。他們之中的很多人沒有地產(chǎn)和屋產(chǎn)，生活拮據(jù)貧困。建康的產(chǎn)戶多掌握在少數(shù)城都大族手中，而在地方，本地豪右則掌握著地方產(chǎn)戶，外出三吳的公卿士人多只能在分割的自然環(huán)境中求生，比如被宗教賦調(diào)的山岳。因而建康的公卿士人始終處于一種虛幻狀態(tài)之中，富者游宴，窮者清讀，也是玄學(xué)思潮的物理折射。