偶看到《賣(mài)柑者言》這篇古文，覺(jué)得與楓柚主人和凱旋侯這段過(guò)往好相符?。∷园醽?lái)給大家看看。

杭有賣(mài)果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。

（杭州有個(gè)賣(mài)果子的商人，很善于儲(chǔ)藏柑橘，橘子保存很久，不論天氣變化也能光澤如鮮。一經(jīng)售出頓時(shí)引得大家紛紛嘩然，覺(jué)得不可思議。果子外表像玉一樣的細(xì)膩，果體還閃著金光。人人爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，讓這個(gè)賣(mài)果子的商人賺了盆滿缽滿。）

　　予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問(wèn)之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”

（作者也買(mǎi)了一些，剝開(kāi)橘皮卻發(fā)現(xiàn)里面果肉很少只充滿了白色如棉的腐敗橘絮，聞著還有一股煙味。作者責(zé)怪的對(duì)這名果商道：你把這樣的果子賣(mài)人，人們拿回家怎么能夠用來(lái)祭祀和款待客人？你這是用虛假的表象來(lái)欺騙不明真相的人??！太過(guò)分了！你這個(gè)騙子）

　　賣(mài)者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。

（賣(mài)柑橘的人笑著說(shuō)：“我做這行已有好多年了。我依賴這個(gè)用來(lái)養(yǎng)活自己。我賣(mài)它，別人買(mǎi)它，不曾有人說(shuō)過(guò)什么的，卻唯獨(dú)不能滿足您嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個(gè)嗎？您就沒(méi)有好好考慮這個(gè)問(wèn)題?。?span id="s0sssss00s" class="color-default">）

　　今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、 拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”

（果商又繼續(xù)說(shuō)道：那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛(wèi)國(guó)家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績(jī)嗎？盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的宴請(qǐng)，浪費(fèi)著糧食卻不懂得羞恥?？纯茨切┳诟咛蒙?，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個(gè)不是威風(fēng)凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿？但又有哪個(gè)不是外表如金似玉、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些，卻只看到我的柑橘！”）

　　予默然無(wú)以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？?

（作者聽(tīng)了他的話后，無(wú)法回應(yīng)只能沉默?；厝ズ笞屑?xì)思考這個(gè)賣(mài)橘子的人說(shuō)的話，覺(jué)得他是東方朔那種言辭流利、正言若反的人。又想難道他是對(duì)世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人？因而會(huì)假托賣(mài)柑橘來(lái)諷刺）

拂櫻齋主就是賣(mài)橘子的人，而他賣(mài)的橘子就是他的人。（應(yīng)該說(shuō)是寫(xiě)他的作者在用這段故事告訴大家一個(gè)類似的道理。雖然故事意義展現(xiàn)的沒(méi)有文章倒數(shù)第二段這么大，但確實(shí)有這個(gè)意思，而佛獄就是社會(huì)歷史的小縮影）

再說(shuō)凱旋侯，世界上顧此失彼的人很多，對(duì)外戰(zhàn)無(wú)不勝，可是對(duì)內(nèi)卻滿是窟窿。最后腳底的臺(tái)子崩塌了，自己也就摔下去了。