正如題目表述，隨著普通話的普及，方言在逐漸消失，我對此問題的態(tài)度是無所謂聽之任之。 電影《英雄》中荊軻和秦始皇那段精彩的對白依然余音繞梁：“劍”字的寫法有十六種，寡人之后，只此一種。始皇帝統(tǒng)一文字，乍一看，他終結(jié)了文化發(fā)展的百花齊放，實際上他為中華民族后世繁榮的文化交流做出了卓越的貢獻。 眾所周知，人類進化出語言系統(tǒng)不光出于交流的目的，更重要的是出于人類對世界的征服欲，語言作為一種工具體現(xiàn)了人類捕獲這個世界的強烈愿望，他們不但用語言為周遭事物命名，并且試圖發(fā)展一種抽象的語言為這個世界定性。除了日常交流需要的動詞和名詞，人類還創(chuàng)造了形容詞和副詞來確定他們眼中事物的屬性和狀態(tài)。在這種情況下，我們說，語言是鮮活的。 語言的鮮活體現(xiàn)在日常使用，我們不必局限在日常語言的范圍，我是學(xué)計算機的，我認為數(shù)學(xué)公式編程語言同樣屬于語言范疇，使用統(tǒng)一規(guī)范的格式是學(xué)術(shù)得以交流的基礎(chǔ)。工業(yè)革命200年來，人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生的信息量超過以往人類五千年活動的總量，處于信息時代的我們迫切需要語言使用的高效率。普通話的普及極大地促進了人才流動和社會協(xié)同發(fā)展。舉個例子，吳語方言體系復(fù)雜難懂，所以日常使用上海方言的大媽會給人一種排外的錯覺，給滬漂的年輕人帶來了不小壓力，這是不利于城市發(fā)展的。 我知道有人會反駁說方言的消失不利于傳統(tǒng)文化的傳承，一些方言創(chuàng)作的文學(xué)作品以及戲曲會因此失傳，誠然我們需要博物館來保存文化的火種，然而文化和藝術(shù)仍然只是人類面對浩瀚宇宙語言匱乏不能涵蓋的延續(xù)，因此文化和藝術(shù)也是鮮活的發(fā)展的，基于普通話創(chuàng)作的作品不應(yīng)該有更廣闊的天地嗎？ 作為一個年輕人，同時作為一個方言使用頻率高的四川人，我斗膽從自身出發(fā)討論當代四川地區(qū)的年輕人所遇到的方言困境。在成都的八年，我認識到了老家方言口音中的土里土氣，說話也開始刻意模仿成都口音，在普通話交流的場合又開始了對川普的抗拒心理，我相信這也是許多生活在川渝地區(qū)的年輕人內(nèi)心活動的寫照。 歷史的車輪滾滾向前，方言不過是這條路上的一顆頑石，它總會被碾過去，或許也不會，我們大可用一種樂觀的心態(tài)去面對這種自然的變遷，我的回答結(jié)束。