《辯證唯物主義歷史唯物主義》14.3 社會主義革命和無產(chǎn)階級專政(6)
? 社會主義的民主、自由并不是無政府狀態(tài)。這種民主是集中指導下的民主,自由是有領導的自由。為了充分地發(fā)揮一切革命人民的力量,有力地去反對革命的敵人,進行社會主義建設,必須加強人民隊伍的組織性、紀律性。在人民內(nèi)部,不可以沒有自由,也不可以沒有紀律;不可以沒有民主,也不可以沒有集中。教員說:“我們的目標是想造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面?!?/p>
? 社會主義民主不僅是人民的政治權利,同時也是解決人民內(nèi)部矛盾的手段。社會主義條件下的人民內(nèi)部的矛盾,包括工人階級內(nèi)部的矛盾,農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾,知識分子內(nèi)部的矛盾,工農(nóng)兩個階級之間的矛盾,工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾等等。無產(chǎn)階級領導的人民政府是真正代表人民利益的政府,是為人民服務的政府,但是它同人民群眾之間也有一定的矛盾。這種矛盾包括國家利益、集體利益同個人利益之間的矛盾,民主同集中的矛盾,領導同被領導之間的矛盾,國家機關某些工作人員的官僚主義作風同群眾之間的矛盾。這種矛盾也是人民內(nèi)部矛盾。此外,工人階級和其他勞動人民同愿意接受社會主義改造的民族資產(chǎn)階級的矛盾,也屬于人民內(nèi)部矛盾的范圍。
? 一般地說,人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎上的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾不能用強制的方法去解決,更不能用專政的辦法去解決。教員說:“凡屬于思想性質的問題,凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決,而不能用強制的、壓服的方法去解決?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]人民有了自己的國家,就有可能在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上,用民主的方法教育自己和改造自己,使自己在社會主義和資本主義兩條道路的斗爭中,逐步擺脫資產(chǎn)階級的影響,擺脫舊社會的壞習慣、壞思想的影響,堅決走社會主義道路。
? 教員把這種民主的方法具體化為“團結? ? ? ??批評? ? ? ??團結”的公式,說得詳細一點,就是從團結的愿望出發(fā),經(jīng)過批評或者斗爭,分清是非,使矛盾得到解決,從而在新的基礎上達到新的團結。這種方法在中國共產(chǎn)黨內(nèi)部,在中國人民內(nèi)部,長期行之有效。
? 教員明確地區(qū)分了社會主義條件下的兩類矛盾? ? ? ??敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,并且把無產(chǎn)階級專政的兩個方面 ???對反動派的專政和對人民的民主與兩類不同性質的社會矛盾處理問題聯(lián)系起來。這就豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級專政的學說。社會主義國家在執(zhí)行國家的任務時,嚴格區(qū)別兩類不同性質的矛盾,分別用兩種不同的方法去處理,這樣就能團結最廣泛的人民力量,對敵人的破壞活動給予最有力的打擊,就能最有效地調動一切積極因素,加速社會主義事業(yè)的發(fā)展。
注:
[1] 毛澤東:《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,人民出版社1957年版,第6頁。