莫高窟壁畫上驚現(xiàn)十二星座,難道星座起源于古代中國?
在大多數(shù)人看來,星座只是茶前飯后的消遣而已,更是與陌生人破冰的一個話題,稍有興趣的人卻將星座為基礎(chǔ)進行人格分析。在這里,談?wù)撓挛覍π亲睦斫狻?/p>
對星座的看法
普遍認可的星座起源是希臘神話。每個星座都有自己的故事。在成為星座之前,要么是神,怪,或英雄。眾神之首宙斯將這些特殊的存在送上了天空,成為星座。實際上,這些星座都來自“美索不達米亞文明”。所謂的十二個星座共有二十多個星座名稱,“美索不達米亞”誕生于大約5000年前。從那時起,古巴比倫人將天空劃分為許多區(qū)域,提出了新的星座。大約在公元前1000年提出了30個星座。但是,自從古巴比倫文明和美索不達亞文明在歷史洪流中消失之后,希臘人就繼承了星座神話傳說,同時成為了占星術(shù)的傳播者,所以在大家眼中,星座便起源于了希臘。 星座最初是在占星術(shù)中使用的,也就是我們通常所說的占卜術(shù)。占卜者通過觀察星座,得到想要預(yù)測的結(jié)果。
在我國古代也有關(guān)于星座的傳說和占卜術(shù)。在我國,這些星座被稱為“星官”,“四象”,“星宿”等,并記錄在“《周禮》”,“《史記》”,“ 《步天歌》”等文獻中。我國古代占星術(shù)相對復雜,這里就不做深入討論。
如今,西方星座在我國主要用于對相應(yīng)星座進行性格分析,預(yù)測運勢以及星座之間戀人關(guān)系。
星座的性格
我們來討論下星座的性格。
每個星座都有自己的特點,白羊座的熱情和決心;金牛座的務(wù)實和保守;雙子座的善變和敏捷等。有人可能會說我是純正的水瓶座,但我并不會像水瓶座所描述的那樣與眾不同,然后得出結(jié)論,星座分析是不準確的。
德國哲學家萊布尼茲曾說過“一切都不相同”。即使是看起來很簡單且數(shù)量眾多的事物,也無法找到倆個完全相同的部分,更不用說一直在變化的人性。如果將具有完全相同的性格的兩個人細分,幾乎不可能有完全相同的倆個人,每個人的成長過程不同,對生活的感知不同,行為也會不同,那么表現(xiàn)出來的形式就是人格的多樣性。由于個性復雜多樣,那么如何依靠星座來區(qū)分個性呢?
在星座理論中,從來沒有定性陳述說每個星座的人必須具有什么個性,而僅給出了該星座的人的共同點的一般概念。這個共同點僅涉及絕大多數(shù)人,因為生活的經(jīng)歷會改變?nèi)说男愿?。生活是一幅生活的畫面,無數(shù)錯綜復雜的線條交織在一起,星座只是人物角色的草圖。生活中所有體驗只是在上色。當色彩太厚覆蓋了原來線條時,原始草圖就會展現(xiàn)出完全不同的圖像。這也是為什么星座分析對一些經(jīng)驗豐富的人沒有用的原因。即使不是在極端情況下,同一星座的個性也是復雜多樣的。為了具體區(qū)分,又衍生了48個星區(qū),如上升星座,下降星座等。這些內(nèi)容將在后面詳細說明。