? ? ? ?據(jù)希臘偽史，塞琉古王國建立后，位于當今阿富汗一帶的希臘人鬧分裂，于公元前3世紀中葉，在這里建立了一個奴隸制國家，首都巴克特拉（今阿富汗巴爾赫）。這便是巴克特里亞王國，又稱“中亞希臘王國”。據(jù)此，某些專家宣稱，“巴克特里亞王國”的“希臘文明”源源不斷地影響了中國的方方面面，“希臘化”到了中國腹地，連秦始皇的兵馬俑都是在希臘人指導下做成的。

? ? ? ?希臘偽史宣稱的“巴克特里亞王國”，就是張騫出使西域的目的地----大月氏國的地盤；大月氏占領前，這里叫做大夏。

? ? ? ?據(jù)中國古文獻，大夏與月氏長期為鄰，一直生活在中國的西北地區(qū)。

????《逸周書·王會解》附《伊尹朝獻·商書》，商朝立國之初，根據(jù)商湯的旨意，伊尹對四方來朝的貢品提出要求：

“伊尹受命，于是為四方令曰：‘臣請……正北空同、大夏、莎車、姑他、旦略、豹胡、戎翟、匈奴、樓煩、月氏、孅犁、其龍、東胡，請令以橐駝、白玉、野馬、騊駼、駃騠、良弓為獻。’”

? ? ? ?這就是說，早在公元前16世紀的商朝初期，大夏、月氏、匈奴便同時存在與中國的北部地區(qū)，并且納入了商朝的朝貢國范圍。

? ? ? ?距今，已經(jīng)三千六七百年了。

? ? ? ?到了西周立國之初，大夏的地理位置發(fā)生了變化。

? ? ? ?據(jù)《逸周書·王會解》，西周建立后，位于周王朝西部地區(qū)前來朝貢的國家有：

?“其西，般吾白虎；屠州黑豹；禺氏騊駼；大夏茲白牛。犬戎文馬，文馬赤鬣縞身，目若黃金，名古黃之乘?！?/p>

? ? ? ?在周王室的文獻中，大夏與月氏（禺氏）、犬戎并列，被周王朝列為西部屬國。我們知道，月氏（禺氏）、犬戎一直是位于西北地區(qū)的群體。

? ? ? ?在春秋時期，大夏的活動，也出現(xiàn)在《管子》之中。

? ? ? ?《管子·封禪書》：

“桓公既霸，會諸侯于葵丘，而欲封禪……桓公曰：‘寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山……’”

? ? ? ?《史記·封禪書》也記錄了這一點：

“桓公曰：‘寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山?！?/blockquote>

? ? ? ?二者所述的是同一件事。

? ? ? ?管子時期，齊桓公曾經(jīng)率兵西進，征討大夏，越過沙漠地區(qū)，并取得勝利。齊桓公將這次勝利，列為他具備封禪泰山的重大業(yè)績之一，也說明這是一次勞苦功高的戰(zhàn)爭。

? ? ? ?在《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》，中，大夏被給出了較為明確的地理位置：

“國在流沙外者，大夏、豎沙、居繇、月支之國。西胡白玉山在大夏東，蒼梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆侖虛東南。昆侖山在西胡西。皆在西北?！?/p>

? ? ? ?由此可知，此時的大夏，位于當今中亞地區(qū)，大致在蔥嶺西部。

? ? ? ?到了漢朝初期，大夏的地理位置又發(fā)生了變化?！妒酚洝罚?/p>

“大夏在大宛西南二千余里媯水南?！?/p>

? ? ? ?在漢朝文景時期，大夏遷到了當今阿富汗北部地區(qū)，即后來的大月氏所在地。

? ? ? ?不難看出，大夏進入中國史籍，從商朝初年到漢武帝時期，長達1500年時間。

? ? ? ?稍加整理便知，大夏原本位于中國的西北部，長期與月氏、匈奴等為鄰，一直同為商、周朝廷的附屬國。

? ? ? ?在中原禮崩樂壞、天下大亂的春秋時期，大夏曾經(jīng)較為強盛，一度在西北草原稱霸，騷擾中原。后來，秦穆公“稱霸西戎”，大夏被擊敗，不得不西逃，進入中亞地區(qū)。后來因為某種壓力，翻越蔥嶺定居于今阿富汗北部地區(qū)。

? ? ? ?其遷徙路線，與大月氏基本一樣。

? ? ? ?大夏、月氏相互之間十分熟悉，所以，大月氏沒有費什么氣力，便順利實現(xiàn)了對大夏的統(tǒng)治，并融為一體。其實，他們的之間的相通之處，實在太多。

? ? ? ?《史記》：

“大夏……其俗土著，有城屋，與大宛同俗。無大長，往往城邑置小長。其兵弱，畏戰(zhàn)。善賈市。及大月氏西徙，攻敗之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百余萬。其都曰藍市城，有市販賈諸物……’”

? ? ? ?大夏的風土人情與大宛差不多。《漢書·西域傳》：

“大宛國，……土地風氣、物類民俗，與大月氏、安息同?！?/p>

? ? ? ?大宛的風土人情與大月氏、安息相同。

? ? ? ?我們談到過，安息也是大月氏的一支創(chuàng)建的。《漢書·西域傳》：

?“大月氏國，……土地風氣，物類所有，民俗錢貨，與安息同。”

“自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同，自相曉知也?！?/blockquote>

? ? ? ?由此可知，大夏的民俗，與大月氏是一樣的；大夏的語言，與大月氏是相通的。

? ? ? ?這就證明了先秦文獻關于大夏、大月氏的關系是可靠的。

? ? ? ?這正是漢武帝不斷遣使西域的主要原因之一。《史記·張騫傳》

?“天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同俗，……誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以騫言為然?！?/blockquote>

? ? ? ?張騫告訴漢武帝，包括大夏在內(nèi)的西域大國，它們的文化與中國相近相通。這大大地激發(fā)起了漢武帝不斷探索西域，“威德加于四海”的熱情。

? ? ? ?我們知道，夏朝是我國歷史上一個至關重要的朝代。在商、周朝廷的文獻中，稱一個群體為“大夏”——不僅是“夏”，而且是“大夏”，這是十分值得我們注意的。

? ? ? ?我們知道，在先秦文獻中，“夏”，就是中國的代名詞。如《論語·八佾篇》：

“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/blockquote>

? ? ? ?又如《孟子·滕文公》：

“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也?！?/blockquote>

? ? ? ?漢朝建立百余年后，因為張騫出使西域，才重新發(fā)現(xiàn)一個可以稱之為“大夏”的國度。

? ? ? ?在強調(diào)夷夏之防的漢武帝時期，對于外國國名，無論是音譯，還是意譯，都不可能隨意使用“夏”字。

? ? ? ?唯一的可能，“大夏”不僅和匈奴一樣原本是夏后氏之苗裔，而且是最正統(tǒng)的那一支。否則，商周朝廷沒有理由稱他們?yōu)椤按笙摹保瑵h朝更不會再一次予以確認。

? ? ? ?無論如何，大夏與“希臘”毫無關系。

? ? ? ?事實上，大夏被稱為“巴克特里亞王國”，是西方“考古學家”，通過“鑄幣造史”，無中生有編造出來的。

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