作者：冷凇 陳瀚穎

在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中，明確提出了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的任務(wù)，這成為未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)中國(guó)的中心使命。在這一歷史時(shí)刻，《改變中國(guó)的真理力量》節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，以湖北的獨(dú)特探索和實(shí)踐為基礎(chǔ)，深刻闡釋了中國(guó)特色現(xiàn)代化的五大特征。節(jié)目緊扣二十大以來(lái)習(xí)近平總書記高度關(guān)注的問(wèn)題，通過(guò)深入挖掘湖北的故事，邀請(qǐng)主人公和親歷者現(xiàn)場(chǎng)分享，為觀眾呈現(xiàn)了湖北在實(shí)踐中的堅(jiān)韌、創(chuàng)新和探索。

以故事講道理，用事實(shí)見(jiàn)真理

從內(nèi)容定位看，第二季吸取第一季寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)，圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化系列主題，繼續(xù)深入尋訪人物、挖掘故事，分頭走訪了湖北武漢、宜昌、恩施、神農(nóng)架、隨州、黃岡等地近四十個(gè)選題發(fā)生地，選取引發(fā)追蹤的代表性事件，進(jìn)行社會(huì)發(fā)展的輻射性解析。七個(gè)系列專題的設(shè)置，主線突出，邏輯清晰，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。七個(gè)專題皆通過(guò)“用事實(shí)說(shuō)話”的表現(xiàn)手法引導(dǎo)廣大人民深刻感悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量、精神力量、實(shí)踐力量，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想看得見(jiàn)、摸得著。專家學(xué)者們的回答更是以“歷史事實(shí)、客觀數(shù)據(jù)、大眾語(yǔ)言”為基礎(chǔ)，用真理的理論深度對(duì)故事中的道理進(jìn)行深入解釋，讓聽(tīng)眾茅塞頓開(kāi)。

真理的力量在于它的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，它可以指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，《改變中國(guó)的真理力量》通過(guò)呈現(xiàn)各種各樣的力量，包括社會(huì)力量、個(gè)人力量、理論力量等，強(qiáng)調(diào)了力量的多樣性和豐富性。節(jié)目告訴觀眾，真理不是孤立存在的，而是與力量相互交融的，只有在不斷汲取各種力量的滋養(yǎng)和支持下，真理才能發(fā)揮最大的作用。廣水市駝子村在當(dāng)?shù)卮逯膸ьI(lǐng)下，走出了一條“接續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，共同締造幸福生活”的村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路徑，充分詮釋了“鄉(xiāng)村振興靠組織”的普遍真理。武漢紡織大學(xué)徐衛(wèi)林院士團(tuán)隊(duì)立足總書記提出“學(xué)科交叉融合”的要求，把傳統(tǒng)紡織技術(shù)結(jié)合材料學(xué)、化學(xué)等，將“月面國(guó)旗技術(shù)”運(yùn)用到人造血管中，發(fā)揮了真理的最大力量，突破了這一領(lǐng)域“卡脖子”的現(xiàn)狀。

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化抽象為具體，以共鳴傳溫度

真理不僅僅是理論觀點(diǎn)的表述，更是思想和智慧的結(jié)晶。《改變中國(guó)的真理力量》成功地將抽象的理念轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，通過(guò)真實(shí)故事和鮮活人物，使觀眾能夠身臨其境，感同身受，從而更好地理解和領(lǐng)悟到湖北在協(xié)調(diào)發(fā)展理念下的實(shí)踐成果和經(jīng)驗(yàn)。這種方式讓“真理”不再只是一種概念，而成為觸手可及的力量，激發(fā)了人們對(duì)真理的熱情和追求。每一位在節(jié)目中登場(chǎng)的鮮活人物都是中國(guó)力量的生動(dòng)代表，他們的堅(jiān)韌不拔、不懈奮斗，無(wú)不令人欽佩。比如，在湖北英山縣孔家坊鄉(xiāng)農(nóng)村福利院工作的鄒倩，她用自己的行動(dòng)詮釋了“變養(yǎng)老為享老”的理念，將地方養(yǎng)老工作推向了新高度。

改變意味著進(jìn)步和發(fā)展，而這正是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，也是《改變中國(guó)的真理力量》的內(nèi)在訴求。第二季節(jié)目以其創(chuàng)新的表達(dá)方式、多元的互動(dòng)模式，成功地呈現(xiàn)了湖北改革發(fā)展的時(shí)代溫度，深刻地展示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)際應(yīng)用。在表達(dá)方式上，節(jié)目既有總結(jié)式和數(shù)據(jù)式的回顧，也有通過(guò)角度降維和敘事拆分進(jìn)行微觀表達(dá)；既有湖北成就經(jīng)驗(yàn)的宏觀描摹，也有微觀事件、人情故事的細(xì)節(jié)刻畫。在互動(dòng)模式上，第二季節(jié)目通過(guò)邀請(qǐng)專家學(xué)者、科研工作者、普通群眾、高校大學(xué)生、網(wǎng)民等不同群體的互動(dòng)交流，節(jié)目打開(kāi)了深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)真理性的“思想之門”，為觀眾提供了多層面、寬領(lǐng)域的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在第二季節(jié)目的互動(dòng)模式方面，制作團(tuán)隊(duì)采取了一系列精心策劃的舉措，旨在讓觀眾更深入地理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)真理性。節(jié)目以多元的互動(dòng)方式，如邀請(qǐng)專家學(xué)者、科研工作者、普通群眾、高校大學(xué)生和網(wǎng)民等不同群體的互動(dòng)交流，打開(kāi)了通向深刻理解的“思想之門”。專家學(xué)者對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻闡釋，使觀眾更好地理解思想的科學(xué)性和真理性。科研工作者則通過(guò)分享自己在實(shí)際研究項(xiàng)目中對(duì)思想的運(yùn)用和驗(yàn)證，將抽象的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓觀眾更好地理解思想的實(shí)際應(yīng)用。高校大學(xué)生和網(wǎng)民的參與也為節(jié)目注入了年輕的活力，為觀眾提供了多層面、寬領(lǐng)域的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。而普通群眾作為湖北改革發(fā)展的親歷者，以真實(shí)經(jīng)歷為真理注腳，更容易引發(fā)共鳴和情感連接。

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“改變”是一個(gè)永恒的話題，而“真理”則是指引前行的明燈。在《改變真理的中國(guó)力量》節(jié)目中，“真理”和“改變”相互交織，形成了一種強(qiáng)大的力量。湖北的故事告訴我們，只有堅(jiān)守真理，不斷改變，才能走向更美好的未來(lái)。節(jié)目以中國(guó)話語(yǔ)展現(xiàn)了充滿權(quán)威、依據(jù)和底氣的理論觀點(diǎn)與核心觀念，將互動(dòng)、思考和價(jià)值融入思政內(nèi)容的傳播中，讓觀眾更加堅(jiān)定地相信——因?yàn)橛姓胬碇?，有改變之力，中?guó)夢(mèng)終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！

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（冷凇系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所世界傳媒研究中心秘書長(zhǎng)、研究員；陳瀚穎系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生）