傳統(tǒng)的陳列方式，一般由展墻、展柜、展臺(tái)組成以圖片和展品為主體，文字說明為輔，多采用靜態(tài)的陳列方式。一旦展品數(shù)目繁多，展示形式單一，這種單調(diào)的陳列方式就愈發(fā)凸顯空間的沉悶和壓抑，容易造成觀眾的倦意和乏味。而當(dāng)代展示活動(dòng)早已拓展了傳統(tǒng)展示的概念，其技術(shù)手段也追求著新奇與多樣化。

如今，越來越多的博物館和展示活動(dòng)中，數(shù)字化的動(dòng)態(tài)展示成了常態(tài)，以視頻、程序、全息影像等形式幫助展示信息的傳播。數(shù)字化的動(dòng)態(tài)展示，可以多方位多角度、多形式地對(duì)展品加以詮釋，展示的表現(xiàn)形式也更加靈活。這樣的展示方式，擴(kuò)大了受眾的多元化，如兒童、青少年或非專業(yè)觀眾，也能通過直觀淺顯而又富含趣味的動(dòng)態(tài)形象，使人獲得滿足。相比傳統(tǒng)靜態(tài)陳列，其高效性不可相提并論。

如上海徐匯藝術(shù)館舉辦的“樂者敦和·大音煌盛——敦煌壁畫樂舞專題展”，首次以敦煌壁畫中的伎樂圖像為切入點(diǎn)，讓二維的靜態(tài)壁畫形象地動(dòng)了起來，使得梵國妙音再現(xiàn)，現(xiàn)代數(shù)字化的手段，成了復(fù)興并傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑，亦為敦煌藝術(shù)的發(fā)展再生探尋了新模式。展覽內(nèi)設(shè)敦煌虛擬洞窟，不再是單純地復(fù)制洞窟內(nèi)部，而是運(yùn)用三面投影模擬洞窟的空間感。