每天斗圖用的表情包，背后還有這些深層的敘事邏輯。

文/龍六

九月下旬，微信平臺(tái)增加了一個(gè)自制原創(chuàng)專屬表情包的功能。當(dāng)時(shí)該功能一上線，小趴的各個(gè)微信群就開啟了新一輪的斗圖大賽。

具體來說，這個(gè)功能可以通過即時(shí)錄制、加速、摳圖和添加文字等方式制作一個(gè)專屬于自己的原創(chuàng)表情包。

其實(shí)比微信這項(xiàng)功能早些時(shí)間發(fā)布的，還有一款有關(guān)表情的應(yīng)用，那就是蘋果IOS12以上的系統(tǒng)支持的memoji功能。

通俗一點(diǎn)說，所謂的memoji就是一款可以捏臉的表情包制作應(yīng)用。

如果我們熟悉的emoji是源于日語的“顏文字”這個(gè)說法，那memoji則是在此基礎(chǔ)上加入了幾分自制專屬的屬性，讓用戶可以通過memoji制作自己的表情包。

今年下半年通信業(yè)界兩位大佬都推出了表情包制作相關(guān)的小應(yīng)用，這讓我們仿佛嗅到了一個(gè)信號(hào)：表情符號(hào)作為一種交流工具和傳播載體，其價(jià)值與作用開始被資本重視了。

表情符號(hào)作為當(dāng)代人在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交流和溝通的工具，已經(jīng)是稀松平常的事情了。正如我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)像123年前的電影觀眾那樣被《火車進(jìn)站》的鏡頭嚇到尖叫，我們對(duì)表情符號(hào)的讀解能力，也是循序漸進(jìn)地成長(zhǎng)起來的。

今天，小趴想以漫畫中的表情符號(hào)發(fā)展為引子，嘗試分析當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)上的表情包的敘事邏輯。

什么是漫畫中的表情符號(hào)？

在這里所說的漫畫表情符號(hào)，指的是漫畫中常見的、約定俗成的應(yīng)用于人物面部的一些表現(xiàn)特定情感、狀況時(shí)，模式相對(duì)固定的畫法。

舉個(gè)例子。

日本漫畫家吾妻日出夫最早設(shè)計(jì)出了這樣一張“面露微笑，然而臉頰上卻又掛著汗珠”的表情。

這幅表情和以往的笑臉、表示焦急的汗珠有著微妙的區(qū)別。在吾妻的漫畫中，無論發(fā)生怎樣稀奇古怪的事情，人物往往不是面無表情，就是臉上掛著那個(gè)“微笑汗珠”發(fā)呆。 ? ? ? ? ?

——夏目房之介

這張臉誕生之初，就因其微妙的違和感引起了讀者與其他創(chuàng)作者的留意。這種凝練著特殊情緒的表情在日本漫畫之后幾十年的發(fā)展歷程中，被重復(fù)利用過無數(shù)次次，而這種復(fù)合表情的創(chuàng)作思路也被后來的漫畫家廣泛借鑒。

例如這個(gè)驚恐+上揚(yáng)的嘴角，就通過復(fù)合表情形成了一種復(fù)雜的情緒，可以讀解為“臉上笑嘻嘻，心里……”，亦或者驚嚇來得太突然、笑容還來不及收回等等情緒。

不僅僅是漫畫領(lǐng)域，在我們熟悉的表情包中，這種表情符號(hào)化更加深刻的影響著人們的現(xiàn)實(shí)生活。

這個(gè)名為“笑cry”的表情作為2015年《牛津詞典》年度詞匯，據(jù)說榮膺當(dāng)年的全球最常使用表情包之首。表情的復(fù)合性使得人們從一張臉中體味出更加復(fù)雜的且值得琢磨的情緒，無論用來表達(dá)“尷尬”、“謙遜”、“笑出眼淚”、“哭笑不得”等等多種情緒，似乎都可以在特定的語境中自洽。

所以說，表情符號(hào)的讀解是多維的，無論是漫畫中的表情符號(hào)，還是網(wǎng)絡(luò)交流中經(jīng)常使用的表情符號(hào)，都是如此。

上述所說的只是本文討論的表情符號(hào)的一個(gè)側(cè)面，強(qiáng)調(diào)模式化的情緒表達(dá)。其成因在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿和情緒的疊加，試圖在單一表情上展現(xiàn)復(fù)合情緒。（當(dāng)然，普通的笑、哭當(dāng)然也是表情符號(hào)的一種，同時(shí)也是復(fù)合情緒能夠被讀解的基礎(chǔ)，在這里不展開討論）

另一種表情符號(hào)則是建立在純粹模仿基礎(chǔ)上的抽象。仿佛轉(zhuǎn)描作品一般，我們能從原始的影像中推敲出轉(zhuǎn)描后的作品（雖然可能只是其中一種可能性），但是我們卻難以從轉(zhuǎn)描后的影像中推敲出原始影像的面目。

再舉個(gè)例子。

《哆啦A夢(mèng)》中大雄的母親摘下眼鏡之后，眼睛瞬間變?yōu)閮蓚€(gè)數(shù)字“3”，這是一個(gè)經(jīng)典的表情符號(hào)，抽象于原型，同時(shí)又具有極強(qiáng)的故事張力。

在數(shù)十年后，這個(gè)經(jīng)典的符號(hào)還在不斷的進(jìn)化，從有趣味性的擬態(tài)，到解構(gòu)式進(jìn)化。例如下面這個(gè)例子中，角色摘下眼鏡后，眼鏡卻不是變成“3”，而是“4”！

從與現(xiàn)實(shí)之間有據(jù)可查的“3”，變?yōu)椤?”，符號(hào)的進(jìn)化洋溢著一種后現(xiàn)代風(fēng)情，事件與情感之間的關(guān)系被破壞掉了。但是即便如此，這樣的符號(hào)仍然能夠被讀解，一方面可以理解為觀眾在閱讀符號(hào)的能力上有所增益，同時(shí)我們也可以從中得以窺見表情符號(hào)的發(fā)展趨勢(shì)。

這并非意味著這些看似無厘頭的符號(hào)能完全取代傳統(tǒng)符號(hào)，而是符號(hào)的讀解越來越需要清晰的解讀語境。

正如前文所述的那樣，漫畫中一些特定的表情符號(hào)逐漸形成一種穩(wěn)定的語境，使得符號(hào)的讀解不僅僅建立在文化積淀的基礎(chǔ)上，有時(shí)這種基礎(chǔ)也包含一部分審美慣性。就是這種慣性不僅深刻的影響了漫畫的發(fā)展，同時(shí)在我們的日常生活交流中，逐漸延伸成為一種“表演”。

而這場(chǎng)表演的大秀場(chǎng)，就在我們的表情包里。

在討論表情包之前，我們回到一開始提到的漫畫格子。格子與格子之間的縫隙如同蒙太奇一般，觀眾（讀者）人為的填補(bǔ)了縫隙之間的敘事。

我們經(jīng)常聽到，人們對(duì)希區(qū)柯克的《精神病患者》一片中謀殺場(chǎng)景的剪輯的褒揚(yáng)。觀眾從未看到刀子刺中主人公的皮膚，事實(shí)上可能也并沒有。但主人公就那樣死去了，是誰殺了他？

在故事的敘事邏輯中，當(dāng)然有一個(gè)最后令人匪夷所思的兇手存在；但是就這個(gè)片段本身而言，兇手毫無疑問是觀眾本人。

這個(gè)論斷看起來令人摸不著頭腦，但是仔細(xì)想想看，鏡頭與鏡頭之間，導(dǎo)演略去的部分，是我們“一廂情愿”的對(duì)這些細(xì)節(jié)進(jìn)行了補(bǔ)全。是我們把那把刀扎進(jìn)女主人公身體的，最終完成了謀殺。

電影中鏡頭與鏡頭之間需要觀眾參與敘事，漫畫的格子與格子之間同理。而表情的意義讀解，實(shí)際上是人們將抽象符號(hào)與環(huán)境進(jìn)行強(qiáng)行解釋的過程，由漫畫傳統(tǒng)而來的凝練表達(dá)，在表情包領(lǐng)域同樣需要很高的敘事參與度。

現(xiàn)代人對(duì)于捕捉復(fù)雜情緒有很高的能力，表情包從原本單純的表達(dá)單一的情感，到現(xiàn)在擁有較高的閱讀門檻，傳達(dá)復(fù)雜而又有層次的情感的能力——這一歷程前前后后也不過三十余年。表情包作為人們表達(dá)的情感的工具，成為人身體、思想的延伸。

正如前文所強(qiáng)調(diào)的那樣，既然讀者參與了表情符號(hào)的敘事，那么這些符號(hào)與符號(hào)之間，符號(hào)與語境之間，符號(hào)內(nèi)部又有哪些敘事邏輯呢？

一、擬態(tài)邏輯

無論是漫畫的表情符號(hào)還是作為表達(dá)符號(hào)的表情包，其成立的基礎(chǔ)毫無疑問是擬態(tài)。與現(xiàn)實(shí)時(shí)空形似的表達(dá)形式，往往符合現(xiàn)實(shí)邏輯，更容易被讀解（更容易被賦予意義）。

真實(shí)的人物已經(jīng)無限貼近于現(xiàn)實(shí)表達(dá)，但是表情包中的人物與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的人物還是已經(jīng)有了難以跨越的鴻溝。表情包的文字部分就是對(duì)現(xiàn)實(shí)人物的片面化讀解，利用真實(shí)的人物（或者真人演員扮演的角色）制作表情包，其實(shí)是將一個(gè)多維的人降維的過程。

人們緬懷的比利王除了對(duì)演員本身的敬意以外，更多的是對(duì)于網(wǎng)友塑造的那個(gè)王的緬懷。二者相似卻，又截然不同。

除了這種直接選擇真人形象的表情包形式，還有將真人形象抽象出來與繪畫相結(jié)合的形式，基本也與擬態(tài)邏輯吻合。這部分可以稱之為部分?jǐn)M態(tài)的表情包。

部分?jǐn)M態(tài)的表情包不再限于是否有與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生交集的元素符號(hào)，它可以是完全虛構(gòu)的原創(chuàng)形象，但是這個(gè)形象的表達(dá)情緒的邏輯是現(xiàn)實(shí)的。目前微信表情市場(chǎng)上的大多數(shù)產(chǎn)品都符合這個(gè)原則。

二、表演邏輯

表演邏輯所指的是表情包與現(xiàn)實(shí)具有較大的鴻溝，往往是擬態(tài)邏輯下的表情包經(jīng)過二度、三度甚至多度加工后，已經(jīng)難以辨別出原有語境的一種表情敘事。這類表情包主要滿足了使用者的表演欲望。

這類表情包的讀解需要更高的門檻，因?yàn)槠湓姓Z境已經(jīng)被肢解，這個(gè)表情與張學(xué)友無關(guān)，與王權(quán)無關(guān)，與錯(cuò)位的那兩團(tuán)紅暈無關(guān)，按照尋常的邏輯很難推敲出表情包的內(nèi)涵。

但敘事者能夠輕易的將表情符號(hào)作為表達(dá)感情的工具進(jìn)行情緒編碼，究其原因，或許可以用史考特·麥克勞德的一句話來解釋。

卡通就像一個(gè)真空吸塵器，掀開了我們的身份和自我認(rèn)知……套上卡通這個(gè)外殼，我們就可以去另一個(gè)領(lǐng)域去旅行。

人們之所以能夠順利的打破原有語境的束縛，把符號(hào)從原有語境下剝離出來，使之變?yōu)橐环N自如的符號(hào)，皆是因?yàn)榉?hào)抽象到敘事者可以將自我投射其中的原因。

這種投射能否進(jìn)一步傳播，取決于是否有人能將敘事者的這套編碼系統(tǒng)破解。如果破解成功，敘事形成了創(chuàng)作——傳播——反饋的鏈條，這套語言系統(tǒng)便成立了。反之，仿佛無效信一般石沉大海。

因此從某種意義上可以說，按照此類邏輯生產(chǎn)的表情包是在探索新的語言系統(tǒng)，只不過這套語言系統(tǒng)更新?lián)Q代的速度空前的快，傳播范圍也極其有限。

三、對(duì)話邏輯

前面提到的兩個(gè)邏輯主要是從表情符號(hào)與語境之間的關(guān)系進(jìn)行考量的，而對(duì)話邏輯則是表情包與表情包之間的邏輯。乍一看有一絲不明覺厲，但是大白話說出來就是——

朋友，你斗圖嗎？

相信大家或多或少都有斗圖的經(jīng)歷，正所謂兵來將擋水來土掩，請(qǐng)諸君回憶一下，斗圖的時(shí)候有什么基本法嗎？

答案是，沒有。

是的，斗圖這件事情沒有規(guī)則，主要體現(xiàn)在下列三個(gè)方面：

（一）對(duì)話中表情包無需出自同一系統(tǒng)

當(dāng)你祭出一張爾康，對(duì)方可以回紫薇，可以回蒙丹，可以回張學(xué)友，甚至可以回一只卡通小雞。只要對(duì)方想，回復(fù)什么都可以。

（二）表情包對(duì)話之間無需自洽

表情包與表情包的對(duì)話之中，圖像意味、文字無需形成通順的邏輯。甚至于有時(shí)斗圖雙方會(huì)特意放棄對(duì)話。二者的對(duì)話不需要旁人讀解，甚至于也不需要雙方完全理解對(duì)方的意圖。對(duì)話本身就建立在一種虛無的符號(hào)輸出上，解碼與否并不重要。

（三）表情包對(duì)話促進(jìn)表情包生產(chǎn)

當(dāng)你與對(duì)方斗圖的時(shí)候，翻一下自己的收藏，總有彈盡糧絕的時(shí)候。這種時(shí)候你怎么辦？打開百度快速檢索；向場(chǎng)外親友求助；自給自足。這三種方式恐怕是比較常見的辦法。

乍一看，這種做法順理成章，那么為什么說邊斗圖邊生產(chǎn)是一種不太講基本法的做法？

諸君，請(qǐng)稍作假想，你與朋友交流的過程中，突然開始創(chuàng)造新的文字用于交流，這是不是一件有些匪夷所思的事情？或者換句話說，一本正經(jīng)的搞這種操作的，我瞬間想起的只有寫戲劇寫到一半，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的詞語表達(dá)不了自己瑰麗情感的莎士比亞。

當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到語言的嚴(yán)肅性，很容易就可以意識(shí)到表情包的對(duì)話，本身就是不講基本法的對(duì)話。

四、以文字為核心的表情包敘事邏輯

表情包通常分為兩部分，提示性文字與圖示。

前文一再提到表情包的圖示，盡管取材多樣，然而又有非常鮮明的模式化特征。完全相同的圖示何以確立自己的語言屬性，通常依賴的就是提示性文字。

或許可以這樣理解，表情包中的圖示就好比一段敘事中的“起、承”部分、它以直觀的圖示優(yōu)勢(shì)吸引目光，快速傳達(dá)一種第一印象。而到了需要抖包袱的“轉(zhuǎn)”的環(huán)節(jié)，則大多以文字提示為核心了。

以上四種表情包的敘事邏輯只是粗略的概括了當(dāng)下表情包的“語法”，但以代互聯(lián)網(wǎng)的生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下的迭代速度，恐怕很快又會(huì)有新的玩法。

表情包作為一種表情、表意的工具，其傳播規(guī)律、價(jià)值取向等等方面還有很大的研究空間。如果各位讀者感興趣，不妨自己嘗試探索一下吧！

本文系網(wǎng)易新聞·網(wǎng)易號(hào)“各有態(tài)度”特色內(nèi)容

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