作者??B站心理咨詢(xún)師??余穎慧

? ? ?我們?cè)?jīng)透過(guò)樹(shù)葉看見(jiàn)了光，我們竟然曾擁有過(guò)這種美好。一旦品嘗了現(xiàn)象學(xué)?！?/p>

? ? ?大家好！我是穎慧。今天我們繼續(xù)慢讀《現(xiàn)象學(xué)十四講》的第三講現(xiàn)象學(xué)中的三個(gè)形式結(jié)構(gòu)。

? ? ?無(wú)論什么時(shí)候，當(dāng)我們用現(xiàn)象學(xué)去探索一個(gè)議題時(shí)，應(yīng)該要考察問(wèn)題對(duì)象的三個(gè)形式結(jié)構(gòu)：部分與整體、統(tǒng)一與多重樣態(tài)，以及顯現(xiàn)與不顯現(xiàn)的混合方式。

? ? 今天我們先來(lái)看看，部分與整體的結(jié)構(gòu)。我們都知道，整體由不同的部分組成。但部分還可以分成片段和環(huán)節(jié)。區(qū)分片段和環(huán)節(jié)，是哲學(xué)上的重大議題。我先打個(gè)比方，我們?cè)谝黄忌掷锷睿胍o自己搭一間小屋子，一間既漂亮、又能遮風(fēng)擋雨的溫暖的小屋。那么，我們把這個(gè)小屋子看成是一個(gè)整體。建造屋子的原材料，比如磚頭、木頭，它們是整體的一部分。如果把一塊磚頭，從墻上拆走，這個(gè)磚頭是可以獨(dú)立存在的。這種可以獨(dú)立存在的部分，被稱(chēng)為片段。當(dāng)房屋建成的那天，你很高興，邀請(qǐng)森林里的鄰居們來(lái)參加慶祝晚宴。那天晚上，大家圍坐在餐桌前享用著精心準(zhǔn)備的晚餐，歡聲笑語(yǔ)，賓主盡歡。這一段在小屋里發(fā)生的快樂(lè)時(shí)光，成了我們?nèi)松械囊欢蚊篮糜洃?。每次想起它，我們腦海里就會(huì)浮現(xiàn)那張懸掛在餐桌上方的三頭吊燈，暖黃色的燈光，灑在每個(gè)人的臉上。那一張張笑臉，就像發(fā)著光的音符。撩動(dòng)你的心弦。 這段記憶：燈光、笑臉、溫暖的感覺(jué)，我把它們理解成這小屋的環(huán)節(jié)，它們不能脫離小屋而單獨(dú)存在，并且會(huì)和其他環(huán)節(jié)一起出現(xiàn)。

? ? ?整體可以分析出不同的部分：片段和環(huán)節(jié)。片段，英文為pieces，是指可以從整體中分離出來(lái)、獨(dú)立存在的部分。比如：樹(shù)葉和果實(shí)。從樹(shù)上離開(kāi)，它們?nèi)匀皇仟?dú)立的物體。另外，像是劇團(tuán)里的一個(gè)演員，公司里的一個(gè)員工，機(jī)器上的一個(gè)零件，他們屬于一個(gè)整體，但也能不靠整體和獨(dú)自存在。環(huán)節(jié)英文為moment，是無(wú)法脫離其所屬整體，而存在的部分，無(wú)法被抽出。環(huán)節(jié)是非獨(dú)立的。比如人的視覺(jué)無(wú)法獨(dú)立于眼睛而存在，音高、音質(zhì)，無(wú)法獨(dú)立于聲音而存在。這里有件有趣的事兒，人類(lèi)擁有兩項(xiàng)高級(jí)技能：語(yǔ)言和抽象思考。我們可以直接談?wù)撘曈X(jué)，不需要提到眼睛。也可以直接談?wù)撘舾吆鸵糍|(zhì)，不需要提到聲音。我們能夠使用語(yǔ)言抽象談?wù)?，但這會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)危險(xiǎn)。因?yàn)椴恍枰嵴w，就能直接討論環(huán)節(jié)。我們可能就會(huì)開(kāi)始認(rèn)為，這個(gè)環(huán)節(jié)可以單獨(dú)存在。比如，我們能夠談?wù)撊切?。過(guò)一下子，我們可能就會(huì)開(kāi)始琢磨：什么地方會(huì)存在一個(gè)沒(méi)有具體化的三角形。再比如，我們的心智不是儲(chǔ)存在腦子里的東西，而是與具體的事物相關(guān)聯(lián)。心智的本質(zhì)是意向性的，是環(huán)節(jié)，不是可獨(dú)立的片段。讀到這里，我有個(gè)思考：知識(shí)也是一種環(huán)節(jié)吧？！它們不能從所屬整體中分離，必須得關(guān)聯(lián)其他環(huán)節(jié)，關(guān)聯(lián)著一定的應(yīng)用情境。比如：一加一等于二，這是數(shù)學(xué)這個(gè)整體中的部分，是環(huán)節(jié)而不是片段。如果我們把它當(dāng)成片段來(lái)使用，就不能解釋?zhuān)阂坏嗡右坏嗡?，還是一滴水?；蛘撸蝗貉蚝土硪蝗貉騾R合，還是一群羊。在舉個(gè)具體的例子，如果你關(guān)注心理學(xué)，也許聽(tīng)過(guò)一句話，叫做：孩子都沒(méi)有“問(wèn)題”，有問(wèn)題的是家長(zhǎng)。大意是說(shuō)，孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題、行為問(wèn)題的根源，要追溯到家長(zhǎng)身上去。這句話，這個(gè)知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)片段還是環(huán)節(jié)呢？

我們先來(lái)看看整體，梳理一下脈絡(luò)。第一個(gè)場(chǎng)景：一位心理咨詢(xún)師，他同時(shí)接了好幾個(gè)，因?yàn)閰拰W(xué)來(lái)做咨詢(xún)的小來(lái)訪者，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的咨詢(xún)后，他發(fā)現(xiàn)：在這幾個(gè)家庭中，父母的行為，對(duì)孩子的影響都很大，他感覺(jué)有些力不從心。

? ? ?所以，在案例督導(dǎo)中，他對(duì)督導(dǎo)師說(shuō)，我覺(jué)得孩子都沒(méi)有“問(wèn)題”，有“問(wèn)題”的是家長(zhǎng)。這時(shí)候，孩子都沒(méi)有“問(wèn)題”，有“問(wèn)題”的是家長(zhǎng)。這句話它是一個(gè)環(huán)節(jié)，是這位咨詢(xún)師，因?yàn)閹捉M家庭案例發(fā)出的一段個(gè)人感慨。第二個(gè)場(chǎng)景：這位咨詢(xún)師作為老師，在教授新手咨詢(xún)師的咨詢(xún)技能。他對(duì)學(xué)員分享了自己的咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，用非常篤定的語(yǔ)氣說(shuō)，你們要記住一點(diǎn)哦，在青少年兒童的心理咨詢(xún)中，孩子都沒(méi)有“問(wèn)題”，有“問(wèn)題”的是家長(zhǎng)。他在課堂上把這句話孤零零的拿出來(lái)，當(dāng)作一個(gè)金科玉律般的經(jīng)驗(yàn)來(lái)傳播，就是把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段來(lái)使用了。這么說(shuō)固然分享了個(gè)人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但是，把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段來(lái)用，會(huì)給人帶來(lái)誤導(dǎo)。我們想象一下，如果有學(xué)員把老師說(shuō)的這句話，牢牢地記在心里，會(huì)發(fā)生什么？他以后遇到青少年來(lái)訪者，有沒(méi)有可能就先入為主地預(yù)設(shè)：孩子的父母一定存在“問(wèn)題”。我想知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是用來(lái)幫助我們提升理解力的。但如果因?yàn)檎莆樟酥R(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們就直接拿它來(lái)做因果推論，忽略掉真實(shí)存在的人和事，那么知識(shí)就會(huì)成為人與人之間難以跨越的巨大鴻溝和障礙，與提升理解力的初衷，背道而馳。所以，無(wú)論作為傳播者還是接收者，當(dāng)我們思考問(wèn)題的時(shí)候，區(qū)分整體和部分，片段與環(huán)節(jié)，避免把環(huán)節(jié)當(dāng)成片段，這點(diǎn)非常重要。能夠提升我們的理解力和分辨力。好啦，今天就聊到這里，下期視頻見(jiàn)