發(fā)現某地人有個特點，那就是自己的“美名”總愛往別人身上安。比如自己那地方生產小偷，還經常跨省作案，卻把這種見不得光的事情安在別人頭上。說你是千年陪都，又不是沒依據，你承認就完了唄。陪都丟臉嗎？你非但不承認，反而還要拉踩別人，反咬一口。這就恰好反應了某地撒潑驢打滾的民風。當年搶不到蒸饃也是這樣。 典型案例:

九戎故里是陜西？天大地大，沒有你的嘴大。長了張嘴就會噴了 空口無憑，直接上證據: 《左傳 杜注》：“揚、拒、泉、皋皆戎邑，及諸雜戎居伊水、雒水之間者。 ” 《后漢書·卷八十七·西羌傳第七十七》：“（河南）伊、洛間有楊拒、泉皋之戎，潁首以西有蠻氏之戎。陸渾戎自瓜州遷于伊川，在河南山北者號曰陰戎。陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚?！?《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“河南，匈奴種也”。 《南齊書·卷五十九·列傳第四十·芮芮虜、河南、氐、羌》：“芮芮、河南，同出胡種?！?

公元前638年，秦晉又將犬戎遷到洛陽，與洛陽當地的九戎組建陸渾戎國。百年后，晉國滅陸渾戎國，這些九戎和犬戎就融合在了當洛陽地人中。央視考古紀錄片《陸渾戎尋蹤》《陸渾戎探秘》講的很清楚。 周朝和秦朝與戎狄混戰(zhàn)，世代為敵，反倒是到了洛陽同化了，怎么同化？用腳趾頭都知道———通婚 犬戎怎么可能是陜西呢？犬戎出現在周朝，而西安當時叫鎬京，是西周的首都。 而犬戎是盤踞在陜甘寧邊界的少數民族， 他們屬于游牧民族一般不會建都的。 不過要說犬戎最后成了哪里人？那非洛陽莫屬。 西周廢太子宜臼聯(lián)合犬戎攻入西周首都鎬京，因弒父篡位，得不到周王室支持，于是廢太子宜臼逃到陪都洛陽，成為周平王，開始與鎬京的周攜王兩王并立，而犬戎在攻入西周首都鎬京后搶掠一番便撤回陜甘寧邊界。后被秦國趕到敦煌一帶。 公元前638年，秦晉又將犬戎強行遷到洛陽，與洛陽當地九支戎狄組建陸渾戎國，所以說犬戎故都是洛陽。 百年后，晉國滅陸渾戎國，國滅后，犬戎人一部分遷到河南嵩縣定居融合，而更多的犬戎人則留在洛陽，融合在了洛陽人中。前幾年在洛陽發(fā)現的徐陽墓就是犬戎國王的墓地，出土犬戎的天子駕六。 央視考古紀錄片《陸渾戎尋蹤》《陸渾戎探秘》講的非常清楚。 所以說犬戎最后都成了洛陽人。 至今洛陽的陸渾水庫、陸渾鎮(zhèn)都是紀念這份榮耀。 四戰(zhàn)之地的洛陽，自古就是各民族各勢力融合爭戰(zhàn)之地，古代的洛陽漢人早已在“中原人幾次衣冠南渡”后十不存一了，如今的洛陽人基本都是各民族融合的結果。鮮卑人、犬戎人的血統(tǒng)占洛陽南大多數。近現代更是發(fā)大水十室九空 陜西以秦人和周人著稱，反倒是犬戎被秦人趕跑后在洛陽繁衍生息至今，某地人居然還動用自己祖宗來拉踩陜西，實屬可笑 洛陽是“九戎之都”，陸渾戎是犬戎之一，陸渾戎在洛陽建立過國家，如今不僅在洛陽發(fā)現了大量的陸渾戎墓，更為奇特的是還挖掘出天子等級的“戎王駕六”，陸渾關、陸渾鎮(zhèn)、陸渾村、陸渾山、陸渾水庫等地名在洛陽層出不窮。陸渾老湯流傳至今，仍然是洛陽人的最愛，有人認為飲湯是為了思祖，此說并非沒有道理 河南饑民逃荒的方向，大多數人是從洛陽出發(fā)，沿隴海線向西進入陜西；另有一部分南下逃往湖北；還有一部分北上進入抗日邊區(qū)；極少數人向東進入日占區(qū)。 以前看過一篇河南人寫的這方面報道，湖北當時大概也安置了20萬左右旳逃荒河南人。這是當時設置在湖北的救助點，有記錄的救助河南災民人數。 說民國十八年陜西饑荒逃往河南很多，當時民國十八年是北方八個省一起大旱，隴海線沒通陜西，陜西逃往河南的有多少人呢，往大了說有沒有10萬人，我查閱資料民國十八年年關中大旱很多人逃往陜南地區(qū)，而1942年河南旱災抗戰(zhàn)時期順著隴海鐵路逃往陜西多達300萬人，在西安有道北河南人聚集區(qū)，寶雞，銅川類似河南人聚集區(qū)也有，相反在河南哪個市有與民國十八年有關的陜西人聚集區(qū)，說什么抗戰(zhàn)河南替陜西擋，你咋不說山東替河南擋，陜西抗戰(zhàn)時期周圍有黃河道沒淪陷，出兵比例全國第一，不存在誰替誰擋，看過劉鎮(zhèn)云《溫故1942》豫西人武裝繳械國軍同胞，替日本人開路，直到現在，洛陽籍作家閻連科忘不了當時日本糖果，近20年河南為了發(fā)展經濟，不惜造出假歷史，新鄭獸醫(yī)站養(yǎng)雞場改造黃帝故里，陜豫矛盾從此誕生，什么玉皇大帝故里實在可笑，現在又在編故事反咬陜西一口說陜西不懂感恩，我求求河南人了，天大地大離開陜西吧，陜西對河南太包容了，西交大河南招生人數傾斜，多少河南人為了孩子考大學落戶西安，有沒有河南人在陜西找工作地域歧視？省外廣東浙江江蘇北京太多不招河南人 上世紀上半葉，軍閥割據，混戰(zhàn)連連。其中蔣馮閻大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場就在河南，抗戰(zhàn)時期，河南人民也遭受了巨大災難。人們紛紛背井離鄉(xiāng)，攜兒帶女，四處逃命。尤其遇到災荒之年，這種情況就更為嚴重。他們逃難的主要目的地是陜西西安等地。因為當時，陜西的政局比較平穩(wěn)，物產豐富，人口較少。 但到了抗戰(zhàn)初期，黃河花園口被扒開后情況就更加惡劣了，逃難的人群就像潮水一樣拖兒帶女向西涌動著。他們的主要路線是沿著隴海鐵路向西走。因為這樣不會迷路。沿途死傷無數，慘不忍睹。家庭崩潰了，社會關系瓦解了。人們只有一個念頭就是活著和逃命。當時，西安的人口只有約四十萬，容納不了這滾滾而來的難民潮。他們就分散到附近地區(qū)，如渭南，寶雞，蔡家坡，銅川，韓城和鐵路沿線等地。有的還去了甘肅，甚至新疆。由于他們基本上都是農民，文化程度不高 陜西地勢高，而且有潼關天險，易守難攻，小日本不容易打過來，而且陜西人熱情好客，在唐朝也是政治經濟文化中心，是一個帝都，和河南文風習俗相近，還有就是陜西人團結一致，所以河南人就選擇了陜西為逃難地點。而且北南東都去不了或者不愿去，那也只能去西邊的陜西了。 我認為河南大饑荒的主要原因還是國民政府官員的不作為，層層瞞報、救援遲緩等原因，導致人呢災害面前無能為力。而陜西人則以寬闊的胸懷接納了河南人，也能看出天下一家親，民族大團結的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。