從老天師獲取真相這條路算是徹底堵死，二師爺也已故去，在羅天大醮收獲的人脈，就只剩下一個陸瑾老爺子。

所以，張楚嵐便去找了陸瑾。

九、甲申之亂在漫畫中第九次被提及：張楚嵐見陸瑾

也是第一次全面展現(xiàn)：三十六人名單和八奇技的明細全然出現(xiàn)在了我們面前，伴隨名單出現(xiàn)的巨大信息量，真的讓人眼花繚亂，但我想說的第一個重磅信息是陸瑾的這句話——

1、當時三十六賊幸存者還剩九個，就是這九個人悟出了八奇技。

重點：幸存二字。

是幸存的九個人悟出了八奇技，而不是悟出八奇技的九人幸存了。

也就是說，三十六人結(jié)義后，名單泄露，引發(fā)了騷亂，36人開始被追殺、被藏起來。

最后幸存的九個人聚到一起，悟出了八奇技。

這就說明，36人結(jié)義和九人悟八奇技這兩個事兒，不僅是分批被泄露的，而且這兩件事就不是連續(xù)同時發(fā)生的，是先后、分階段發(fā)生的。

所以甲申之亂的發(fā)展脈絡應該是：36人結(jié)義-名單被泄露-正派聯(lián)盟獵殺36人-九人幸存-重聚悟出八奇技-風天養(yǎng)被抓-八奇技泄露-搶奪八奇技開始！

2、陸瑾再次確認了，八奇技的信息就是來源于風天養(yǎng)！

陸瑾的原話是：通天箓是我兄弟鄭子布給我的，我了解，王家捉到了風天養(yǎng)所以會審他的人都知道了拘靈遣將是什么功夫，至于其他幾項絕技的名字，全部是從風天養(yǎng)口中審出來的！

沒有指責風天養(yǎng)的意思啊，本來就心虛，面對那么多大佬，換做是我，可能跪的更快哈。

當然，這一次借助陸瑾之口我們知道了會審風天養(yǎng)的更多信息——

除了八奇技的名字，他還說了事件的部分過程：他們八個相互告訴了彼此悟出的絕技的名字，而無根生遲遲悟不出，他和鄭子布先行離開了

但關(guān)于他們悟出八奇技的時間、地點、過程和目的，他說不出，甚至連許新他們能說出的結(jié)拜地點和過程都說不出，所以我這里懷疑，他們悟出八奇技的地方，還是通天谷。

3、后來大家的判斷的是，風天養(yǎng)的身上有一個強大無比的禁制。

結(jié)合我們前邊說過的，張懷義能輕易的告訴田晉中，是因為他所悟已超越四哥無根生，我們可以知道，這個禁制就是無根生下的。

而無根生的神明靈就是把一切功法還原成炁的手段，所以苗疆大蠱師的“誠”蠱被消滅，羅平大師陰神附體被打的七零八落，應該都是神明靈的作用。

這里我就有一個問題，那既然風天養(yǎng)不等無根生悟出絕技，就先走了，那么——

4、八人身上的禁制是什么時候下的？

是在他們開始悟之前就下的嗎？

難道開始悟之前，這九個人就知道自己會悟出絕技？

還沒悟呢就知道要禁制些什么，這無根生也太神了吧？

而且他們悟出絕技之后啥也沒干直接各自逃命了？

所以我更傾向于另外一種可能：他們悟出絕技后還一起做了什么。

之后，無根生才給大家下了禁制，他們才各自離開的。

是他們一起做的事情讓風天養(yǎng)惴惴不安，于是和鄭子布一起先走了。

而因為被禁制，所以從【無根生遲遲悟不出】到【他和鄭子布先行離開】之間的事兒，風天養(yǎng)說不出來。

而陸瑾又說——

5、這八個人在悟到奇技之后，除了【無根生】和【周圣】，其他六人都被人相繼遇到過，只是沒抓住

古畸亭在胡圖大師面前消失后再也沒有出現(xiàn)過。

周圣一直沒有被人遇到，可能是他用風后奇門算的，所以躲避了所有危險，回武當山留了功法后就離開了。

最最重要的信息是：無根生在八奇技現(xiàn)世后再也沒有被人遇到過。

那這就說明，陸瑾帶領三一門大戰(zhàn)無根生，是在三十六人名單泄露后、八奇技現(xiàn)世之前。

也就是說，三十六人結(jié)義之后，先散了，至少我們知道許新董昌回山了，無根生也離開了通天谷。

但結(jié)義的事情和名單已經(jīng)被泄密，獵殺36人的行動已經(jīng)開始。

此時陸瑾帶領的三一門和無根生大戰(zhàn)一場。

這之后，幸存的九人重聚才有了八奇技！

十、甲申之亂第十次被提及：王也重回武當山

你看看人家王也，同樣是去找八奇技是怎么悟出來的這個問題的答案，怎么人家就那么悄默聲兒的、人畜無害的進行呢？

你再看看張楚嵐，就差把天翻了！

連苑陶都知道他在找真相，直接挑明了讓他去唐門。

而且，人家王也還是一邊躲避魁兒爺?shù)母F追不舍，一邊打聽的，最后還有了實質(zhì)性進展——

那就是，異人流派的繼承，和甲申之亂以及八奇技有關(guān)系！

1、八奇技和祖上有神圣創(chuàng)立者的門派、及其繼承有關(guān)

這應該就是張懷義告訴田晉中的“我們在做什么”——也就是八奇技是怎么悟出來的，道法、流派傳承的真相是什么。

而為了掩飾這個真相，王也發(fā)現(xiàn)，當他問各門派門長的意義是什么的時候，內(nèi)景給出的是一個個無法破解的巨大問題，和八奇技一樣的大問題。

而無論問的是哪個門派門長的意義，光球的大小都差不多。

但所有門長都和八奇技有關(guān)系，那是不可能的，也就是說冥冥之中有一股力量，掩蓋了不同門長之間的差異。

讓人無法分辨，到底哪些門長和八奇技有關(guān)系。

但這并不妨礙王也進行腦洞：

如果真有哪個門長知道八奇技的來源，天師府的天師概率最大！

其次，就是說過“我沒有老天師的魄力”的武當門長周蒙！

而天師府和武當之間的共同點是什么呢？

共同點是，都是被超凡入圣的前輩創(chuàng)立的！

所以，王也的結(jié)論是，與八奇技有關(guān)的門派，是祖上有神圣創(chuàng)立者的門派，而八奇技就與這些神圣的創(chuàng)立者們有關(guān)系：張道陵、道濟、達摩、魏夫人、三豐真人……

這就和羅天大醮結(jié)束后，張楚嵐和徐三徐四的復盤和上了——甲申之亂的真相，也就是創(chuàng)造神技的方法，就在天師度中，那是一個流傳了兩千多年的秘密、涉及到第一代天師張道陵！

另外，有一句話，我還要重點說一下——

2、冥冥之中，有一股力量掩蓋掉了真相。

之前我就想，內(nèi)景這么智能化嗎？還能自動升級加密系統(tǒng)？

現(xiàn)在想來，這股力量，應該是人為的力量。

也就是，八奇技現(xiàn)世后，一定還有一批人做了一些事，不是爭奪八奇技，而是掩蓋八奇技背后的、流派繼承、道法傳承的真相！

這幫人應該就是包括老天師、周蒙在內(nèi)的真相的守護者們。

——之前我推測過可能這樣的門派有九個，相關(guān)視頻大家感興趣的可以去翻看，這里不再贅述。

這些人，在內(nèi)景中，設法掩蓋了所有和八奇技有關(guān)的信息。

在外部，消滅一切八奇技怎么被悟出來這件事被揭秘的可能。

八奇技可以存在，但怎么悟出來的，絕對不能被人知道。

比如，老天師試圖用天師度困住張楚嵐，阻止他去找真相，就是這件事的延續(xù)。

再比如，當年無根生的失蹤，應該也和真相被掩蓋脫不開關(guān)系。

因為擁有奇技的八個人都被無根生的禁制困住了，說不出真相，抓住最好，抓不住也問題不大。

但無根生自己不受控制啊，所以守護真相的這批人要做的就是困住或者消滅無根生。

我之前推測的，佛門、靈隱寺住持解空大師的一身功力，可能就是為了壓住或者消滅無根生喪失掉的。

就像如來佛祖把孫悟空壓在五行山下。

但是人算不如天算。

張懷義突破了無根生的禁制，把“怎么創(chuàng)造出的八奇跡”告訴了田晉中。

而田晉中的記憶被呂良拿走了。

這就是天師為什么下山殺龔慶，可惜，世上沒有算無遺策這回事，呂良被漏掉了。

而呂良把這份記憶給了張楚嵐。

真相被挖掘這件事，已經(jīng)無可挽回。

十一、甲申之亂第十一次被講述：唐門篇許新回憶

——直接講述了三十六人從結(jié)義到被追殺的這個部分，也就是甲申之亂的第一階段。

許新的回憶分為三個部分：

1、第一個部分，是張楚嵐提前私自去找許新，許新回憶了他和董昌回山被拿下的過程。

1）泄密之事后知后覺

重點的部分是他和董昌回唐門的狀態(tài)：不是門長要我們火速趕回唐冢見他嗎？

看到洪老帶著唐妙興楊烈在那等他們一點危機感沒有，還問到底出了什么事？

也就是說，一直到回了唐門，他們還不知道結(jié)義這事被泄露了。

這也意味著，結(jié)義之事被泄密的時候，三十六人可能還在通天谷。

由此我們可以知道，泄密的人沒有告訴各門派三十六人結(jié)義的地點。

不然的話，即便找不到通天谷，那么多門派可以聯(lián)合守在秦嶺周邊的主要通道上，守株待兔啊，許新董昌就不可能再回到唐門。

2）胡海旺之死啟動獵殺

而他們回山的時候，門長不在，洪老明確的說：門長是去見其他門派的領袖了。

等到唐門長回來的時候，一切都已經(jīng)無法挽回了：術(shù)字門的門長是帶著胡海旺的尸體去的。

所以這件事的處理方法是：各門派處置自己的門人，如果拒絕的話其他門派會出手，而且一旦拒絕等于背盟。

接下來就是唐門長那番蕩氣回腸的發(fā)言了：那樣一個清平的時代，我們是見不到了，但那樣的時代不值得現(xiàn)在的我們?nèi)猿謫幔?/p>

選吧，他們還是我們！

時代的一粒沙，落在每個人身上，就是一座山，一座無法撼動的高山。

于是，董昌和許新，各自做出了選擇。

3、禁制只下在八個人身上，二次聚集地仍是通天谷

意外的是，許新對通天谷的神奇之處好像感觸不深，只知道如果不按照路線走可能會死人，并不知道通天谷可以把普通人轉(zhuǎn)化成異人，所以許新覺得不告訴門人是保護大家。

而張旺他們也沒有當回事兒。

但張楚嵐卻是由此判斷出了禁制只下在了那八個人的身上：風天養(yǎng)對于結(jié)義的地點、和結(jié)拜的細節(jié)是說不出的，但許新卻可以隨意說。

但我由此想到的卻是，既然這27個人可以隨便說，無根生專門把那8個人腦子里關(guān)于結(jié)拜細節(jié)的事兒禁制了有什么用呢？

有沒有可能，就是我前文說到的，是因為他們九個人悟出八奇技的地方，也是在通天谷呢？

所以無根生下禁制的關(guān)鍵詞包含著通天谷，導致由此關(guān)聯(lián)的一切都被禁制了，連結(jié)義的部分也被禁制了？

我是覺得，如果幸存的九個人再相聚的話，當時全世界也就通天谷安全了，畢竟沒有人帶著根本進不來。

而悟絕技也是需要時間的，這個地方又是無根生的老巢，一應俱全，所以他們九個又回到了這里。

2、許新回憶的第二個部分：和無根生的三次相遇以及結(jié)義的全過程

輸出的有關(guān)甲申之亂的信息有：

1）三十六人全部的人物形象

2）結(jié)義地點通天谷

3）通天谷的關(guān)鍵詞：何為人？誠！

4）無根生的藏品之一長得像小姑娘的畫像再次出場：也說明無根生會西洋畫，

一個小腦洞，無根生的西洋畫跟誰學得？會不會是一個漂亮的洋人小姐姐呢？那時候的大上海啊，東方巴黎。

5）悟出八奇技的人許下的愿望

其實應該是每個人都說了自己的愿望，畢竟是紅花仙黃芳問的：太平以后你們都想干什么？

卞通說想娶老婆生娃娃，林子風說想學西洋畫，盧先生說想去游方，劉得水說想去國外看看。

但于修道上有什么目標，明確展現(xiàn)的是六個人，沒有鄭子布，而張懷義說的是他沒有想法。

轉(zhuǎn)而去問了無根生，然后就引發(fā)了無根生和大家的結(jié)義。

從前邊的“幸存”說，我感覺應該三十六人全都說了自己的愿望，只是因為只有這九個人活下來了，所以只有他們九個實現(xiàn)了愿望。

這時候我們再反思一下無根生為什么沒有悟出絕技？

是不是因為他的愿望本身就不是悟出絕技阿？

他想要的是兄弟?。‘敃r就實現(xiàn)了，三十六人跟他結(jié)義了阿！

老天爺是誠實守信的，兄弟給你了，才說要絕技？晚了！

你這輩子的愿望名額用完了，下輩子吧。

我真的很想知道，張懷義沒有說出的愿望到底是什么，他真的沒有愿望嗎？

3、許新回憶的第三部分：對張楚嵐和金鳳單獨輸出的無根生個人信息

1）無根生的真名是馮耀，他說自己有個女兒

2）無根生的出身：光緒年間，陜西藍田，被道士撿到的遺腹子，隨道士姓馮，結(jié)義時四十多歲

3）無根生的神明靈是怎么來的：自己心頭一靜炁感自來，不知道先天后天，沒有師承，自來就可以把別人的功法還原成原始的炁。

到此，許新其實是完整回顧了他們作為名門正派如何與無根生相遇相識到結(jié)義的詳細過程。

唯一沒有詳細展開的部分是：結(jié)拜了之后呢？

許新只說了一句：他們在山谷中大醉了數(shù)日。

如果僅此而已的話，那我能想到的就是，既然結(jié)拜了，散的時候大家肯定會說，以后什么時候再聚呢？

都結(jié)拜了，總不能再也不見了吧？咱畢業(yè)的時候還定個五年之約十年之約的，能不能實現(xiàn)是一回事兒，約肯定是要約的。

但我覺得啊，由于無根生特殊的身份，每年一聚或者固定周期一聚肯定不安全，時間長了肯定會泄密，那安全的方法就是留下一種只有他們自己知道的通訊方式，方便以后再約。

對，就是秘畫三當家的檄青！

十二、甲申之亂的事情第十二次被提起：竇汝昌之死

就是唐門篇結(jié)尾，王也對張楚嵐講市面上的大事件，其中講到風家和王家的“和頭酒”的時候，鏡頭給到了王藹和王并。

借由王藹之口，我們知道了竇汝昌之死：作為秘畫三當家，名宿前輩，當眾剜心自證清白！

而王藹卻在竇如昌倒下的一瞬間，看到了他袖口出現(xiàn)了“速來”兩個字，一閃而過。

按王藹的說法，這是秘畫的獨門秘法檄青，也就是竇如昌滴血制墨，三十六人把這墨水都圖到自己的手腕處，平時看不到任何墨跡，但每個人都可以運炁用這點墨水在這個位置來寫畫，所有圖了墨水的人都會在同樣的位置顯現(xiàn)出同樣的字，正常情況下，字可以顯現(xiàn)一炷香的功夫，但因為竇如昌剛好氣絕，沒有炁的運行，他手上的字就一閃而過了。

我想這個“速來”，應該就是第二次聚會的邀約，而且極有可能就是張懷義發(fā)起的！

他想到了解題思路，邀請大家重聚一起解題。

而張懷義可能知道，解開這道題，或許，會讓大家度過此次劫難！

也或許，張懷義只是覺得，反正都要死了，還不如死個明白？

那么，既然要解題，那就得有一道題需要解啊！

所以我想，在他們結(jié)義后，大家肯定不是干喝酒啊，怎么也得找點好玩兒的事兒吧？

各自的功法都展示展示，相互研究研究，切磋探討一番，再探討探討修行之道，這才是他們會在一起做的事兒吧？

他們剛一見面的時候，豐平就展示了火遁之術(shù)，古畸亭就講了氣局的奧妙，結(jié)拜之后肯定更不客氣了呀！

而后期我們通過阮豐知道的，無根生拿出了南悟-摩羅天子咒跟大家一起玩兒。

那有沒有可能，無根生還拿出了一個類似于天師度的東西，讓大家一起解呢？

就像羅天大醮那次篝火晚會，大家研究守宮砂一樣？

古老而神奇的咒文，也只有這種難度的東西，才夠大家研究上幾天而不覺得無聊吧？

我之前在無根生和張楚嵐那一期視頻講過，張楚嵐就是再走一遍無根生走過的路。

而守宮砂必然是個很大的伏筆，枳錦花和二狗都背下來了，不會白背的。

當然，結(jié)果也都是一樣，沒有研究出來。

而散了之后，張懷義想到了破解之法，召集了大家。

而許新沒有對張楚嵐說這件事，可能是因為他也想到了，后來誕生的八奇技與此有關(guān)系。

當年，三十六人既然能瞞住無根生的真名馮耀，自然也瞞得住更要命的東西。

我只是好奇，被關(guān)在唐冢里的許新，手腕處顯現(xiàn)出“速來”的信息時，內(nèi)心作何感想啊。

所以說，其實他們二次相聚的時候也不知道能有幾個人來，就像第一次相聚無根生也不知道會有幾個人來，如果第二次來的人比九個多，或許每個人也都能獲得神技。

但最后活著到的偏偏只有九個人，就像一開始的36個，可能都是冥冥之中的定數(shù)吧。

十三、甲申之亂在漫畫中第十三次被提起：趙董安撫求真會

黃寧兒說出了另外兩個人當年的慘死：卞通被自己的師門正法，劉得水被逼的跳了懸崖。

趙董走后，卞通的死因反轉(zhuǎn)：他不是被師門正法的，而是為了活命說出了結(jié)義的所有細節(jié)，然后帶著自然們和半路跟上的燕舞堂去找通天谷，結(jié)果和所有人一起慘死。

而通過自然門門長的日記再一次透露了通天谷的可怕之處：只要沒有走對路線，自身的氣局就會被谷中的氣局影響，正如谷畸亭所言，過去現(xiàn)在未來的你是一個整體，氣局可能影響了過去的你，導致現(xiàn)在的你死于一些莫名其妙的小事，比如自然門的門長，一塊骨頭卡在喉嚨，所有人就是取不出來，活活卡死。

為什么骨頭取不出？在氣局的影響下，決定取得出取不出這個結(jié)果的原因，已經(jīng)不是當下這塊骨頭了，而是過去或者未來被氣局改變的某件事。

所以說，天下再亂，其實于無根生而言，此時的通天谷，其實是最安全的地方。

而最后他們?yōu)槭裁从蛛x開通天谷？

因為終究有一天，通天谷會被所有人盯上，被人在外面被包了圓，那就被動了。

十四、甲申之亂第十四次被提起：一場大戰(zhàn)

就是唐門之后陸瑾給陸玲瓏講他帶人圍剿無根生的過程——

1、第一個重要的信息，送信的是個矮子。

這個矮子，有人說是張懷義，有人說是金鳳。

我覺得都不可能，不可能是張懷義咱們前面說過了，至于金鳳，這還用說嘛？

老的牙都沒了，心里還是只有那個人！

我說另外一種可能啊，大家不要噴，就會不會，泄密的人是在透天窟窿大戰(zhàn)中是活下來的比壑忍呢？

小矮子嘛！為了破壞統(tǒng)一抗戰(zhàn)嘛！家里這根刺沒有拔干凈。

我就一說，你就一聽，過！

2、第二個重要信息是，他們收到信以后派人連夜打聽，發(fā)現(xiàn)涉事門派都有異動。

也就是說，大家收到信的時間是差不多的！

所以，送信的人基本可以說，不是一個人，而是一個組織。

3、一場大戰(zhàn)

陸家的立場是置身事外，但陸瑾卻說要去救鄭子布，他爹勉強答應了。

可誰知道他的真實目的卻是去殺無根生。他的想法是：無根生自絕于全性，這是最好的時機！

這就呼應了陸瑾對張楚嵐講過的，在當時的全性眼里，無根生的舉動等同于背叛。

于是便有了那一場大戰(zhàn)，導致三一門除他之外全滅的大戰(zhàn)。

我甚至懷疑，無根生是故意留陸瑾一命，就是不想絕了三一門。

因為我一直覺得，無根生闖三一門這件事的真相，應該和傳言正好相反。

無根生和左若童，不是仇人，而是相見恨晚。

不展開說。

我們繼續(xù)看陸瑾在看這個名單的時候，這個名單的樣子：

是毛筆寫的繁體字，按照這個排版，和陸瑾寫給張楚嵐的排版是不一樣的，看這樣子這上邊應該只有三十六人的名字，還沒有八奇技。

之后呢，過了一陣兒，陸家知道呂家和王家開始介入這件事，他們才明白了送信之人的目的：把事情鬧大，逼迫大家處理三十六人。

4、比較重要的一點是：四家不涉及三十六賊！

也就是說，至少在所有人的認知中，三十六人里邊沒有四家的人。

所以高艮真的不是高家的嗎？而高家也和陸家一樣沒有參與甲申之亂，是真的嗎？

會不會和鄭子布找陸瑾一樣，高艮其實是和高家有淵源的？而因為高艮的緣故有把古畸亭和高家牽扯起來了？

這點推測在高二壯那兩期視頻有過分析，這里不再贅述。

十五、甲申之亂第十四次被提及：納森島阮豐回憶

阮豐聽到南無-摩羅天子咒，想起三十六人聚會時，無根生給大家念這個咒語的場景

也叫他化自在天魔咒，就是金鳳回憶中無根生給梁挺用的那個咒語

這個咒語，無根生說從一個和尚那換的，應該是個挺稀缺的東西。

陶山公小分隊的上根器會這個，應該是曲彤從通天谷得到無根生的遺產(chǎn)中找到的吧，畢竟連無根生撿到的小石子，曲彤都拿起來仔細端詳過了。

在這之后，阮豐還說了一句：四哥，這些人是你派來的我都不意外，但絕不會是你，你不會讓這些人這么對我。

這句話暗含的信息是，至少阮豐沒有聽到過無根生死了的信息，甚至他認為無根生還活著。

不知道是不是后來他們用竇如昌的檄青聯(lián)系過，確認過誰還活著。

反正聽阮豐的語氣，挺篤定的。

以上就是甲申之亂在漫畫中依次展現(xiàn)的場景了，不一定全，有遺漏的大家補充。

梳理的過程有很多腦洞啊，有些推測也沒有百分百的依據(jù)，想到哪就說到哪，拋磚引玉，歡迎大家討論。

不過根據(jù)以上的盤點，我們對甲申之亂的脈絡算是有了大概的認知，所以最后依據(jù)我的梳理，下期給大家還原一下甲申之亂的過程。